阅读下面这首唐诗按要求回答问题。（8分）
送李端
卢纶
故关衰草遍， 离别自堪悲。路出寒云外， 人归暮雪时。
少孤为客早， 多难识君迟。掩泪空相向， 风尘①何处期？
【注】①风尘：比喻战乱，戎事。
1.诗歌颈联各有一个字用得十分精妙，请找出来，并说说这样写的好处。（4分）
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2.这是一首感人至深的送别诗，诗人的心情集中体现在“悲”字上，首联与尾联是怎样表现“悲”的？请简要分析。（4分）
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阅读下面的文字，完成小题。（12分）
从一个微笑开始
刘心武
⑴又是一年春柳绿。
⑵春光烂漫，心里却丝丝忧郁，问依依垂柳，怎么办？
⑶不要害怕开始，生活总把我们送到起点，勇敢些，请现出一个微笑。
⑷一些固有的格局打破了，现出一些陌生的局面，对面是何人？周遭何冷然？心慌慌，真想退回到从前，但是日历不能倒翻，当一个人在自己的屋里，无妨对镜沉思，从现出一个微笑开始，让自信、自爱、自持从外向内，在心头凝结为坦然。
⑸是的，眼前将会有更多的变故，更多的失落、更多的背叛，也会有更多的疑惑、更多的烦恼、更多的辛酸；但是我们带着心中的微笑，穿过世事的云烟，就可能沉着应变。努力耕耘，收获果实，并提升认知，强健心弦，迎向幸福的彼岸。
⑹地球上的生灵中，惟有人会微笑。群体的微笑构筑和平，他人的微笑达成理解，自我的微笑则是心灵的净化剂。
⑺忘记微笑是一种严重的生命疾患，一个不会微笑的人可能拥有名誉、地位和金钱，却一定不会有内心的宁静和真正的幸福，他的生命中必有隐藏的遗憾。
⑻我们往往因成功而狂喜不已，或往往因挫折而痛不欲生。当然，开怀大笑与嚎啕大哭都是生命的自然悸动，然而我们千万不要将微笑遗忘。
⑼惟有微笑能使我们享受到生命底蕴的醇味，超越悲欢。
⑽他人的微笑，真伪难辨。但即使虚伪的微笑，也不必怒目相视，仍可报之以一粲。
⑾即使是阴冷的奸笑，也无妨还之以笑颜。微笑战斗，强似哀兵必胜，那微笑是给予对手的饱含怜悯的批判。
⑿微笑毋需学习，生而俱会，然而微笑的能力却有可能退化。倘若一个人完全丧失了微笑的心绪，那么，他应该像防癌一样，赶快采取措施，甚至对镜自视，把心底的温柔、顾念、自惜、自信丝丝缕缕捡拾回来。从一个最淡的微笑开始，重构自己灵魂的免疫系统，再次将胸臆拓宽。
⒀微笑吧!在每一个清晨，向着天边第一缕阳光；微笑吧!在每一个春天，面对着地上第一根新草；微笑吧!在每一个起点，遥望着也许还看不到的地平线……
⒁相信吧，从一个微笑开始，那就离成功很近，离幸福不远！
1.第⑤段“世事的云烟”指什么？（请从文中找答案）（2分）
“世事的云烟”指 ____________________________________。
2.在第⑤－⑨段中，作者联系现实生活，有针对性地谈到了“微笑的作用，请分条概述。（6分）
答：①___________________________________________
②___________________________________________
③____________________________ ____
3.下列对文章的分析和鉴赏，不正确的两项是（4分）（ ）（ ）
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A．此文是一篇耐人寻味的哲理散文，作者用细腻的笔触，表现了微 笑是一个饱含热情、拓宽心胸、获得成功与幸福的基础。 |
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B．作者认为，一个不会微笑的人可能拥有名誉、金钱、地位，但 不一定会拥有宁静的内心和真正的幸福。 |
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C．微笑毋需学习，但存有微笑心绪的前提是心存温柔、顾眷、自惜、 自信的情感。 |
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D．倒数第二段运用了排比、反复的修辞手法，形象地表现了拥有微 |
笑心绪的人对瞬间之美的捕捉，及对美好未来的憧憬。
E、作者选取生活中常见的一种表情“微笑”入手，表现自己对生命、
生活的深层感悟，做到了以小见大、托物言志。
阅读下面文字，完成小题。（18分）
听雨的奢侈
林如求
近日夜雨，雨水顺着防盗网上的铁皮一层淌下一层，响声随着雨势，时骤时疏，时轻时重，朦胧中陡生一种静谧、和谐、悠远的美妙情感。
就像“今人不见古时月，今月曾经照古人”一样，古时的雨与今时的雨自然无太大的区别，今时的雨点拍打树叶、钿润花草、敲击河滩、筛落水面的声音与古时也决无二致，所不同的只是对雨声的感受会因人因时因境因情而异。例如，同样是春雨，忧国忧民的诗人杜甫高兴时放声高歌：“好雨知时节．当春乃发生。随风潜入夜。润物细无声。”而晚唐的李建勋对春雨的感受就要复杂得多：“春霖未免妨游赏，唯到诗家自有情。……闲忆昔年为客处，闷留山馆阻行。”春雨所引发的是诗人对过往岁月的一种深情的怀念和咀嚼。南宋词人蒋捷写的那首《虞美人·听雨》，对雨从感怀到慨叹，更是把人生的悲凉况味传连至今，简直痛人心髓。
我没有经历过历史上山河破碎、家破人亡那样凄风苦雨的日子，自然也就没有如古人那般“秋来叶上无情雨，白了人头是此声”，对雨声会那么地百感交集和痛彻心髓，可在物质生活匮乏和丰裕时的感受却迥然不同．
回想小时住在乡下，最恼的就是雨天。雷鸣电闪风狂雨骤，令我惶恐万分。因此，每逢雷雨夜，我常龟缩在被窝里，以幼稚的心灵感受大自然的神经，带着惊恐惶惑，迷迷糊糊地进入梦乡。即令是和风细雨．我也不太喜欢。因为我家离学校有好长一段路程。那时，家里穷，没有雨伞，只有一个锅盖大的大竹笠，以它遮阳尚可，遮雨则只遮个头脸．衣裤难免要淋湿。冬春时节．没有雨鞋的我雨天赤脚踩在凉冰冰的地上，更难受!所以那时夜半听到嗒嗒的雨声．在我绝不是一首抒情诗，它带给我的是一种湿漉漉的难受和一层苦涩涩的无奈。
长大以后，我读了许多书．特别是参加工作后，生活渐渐好起来，渐渐也喜欢起雨来了，不仅喜欢和风细雨，而且更喜欢狂风骤雨。因为此时在我看来，只有雨，没有风，没有雷电，也就缺乏了震撼心灵的力度。别的无庸费言，在中国文学史上，要是只有狂风骤雨，而无雷鸣电闪．恐怕屈原就写不出那奇谲瑰丽的杰作《天问》。正是大自然的雷电风雨触动了大诗人心灵深处的怨屈、激愤、忧虑、沉痛、苦闷、彷徨、坚贞、无畏……成就了这篇流传千古的杰作。由此我也悟出了后世许多大文学家如莎士比亚、巴金、曹禺等所以喜欢写雷写电写风写雨的真谛。
身居闹市多年，已经难得再见山村那种雷鸣电闪的豪雨，除了台风登陆，也少见那种狂风拔树的骤雨和暴雨；水泥屋顶也使夜雨没了那种“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的韵致，因此每逢下雨，我常因此生出一种遗憾。但我还是喜欢雨，不论是“细声巧作蝇触纸”，还是“大声铿若山落泉”，自是一种难逢的天籁，宁心静气地倾听那淅沥的雨声。对当今污染严重，整日笼罩在电视卡拉OK歌呤声和汽车摩托喧嚣声中的城市人来说，不啻是一种休息，一种调节，一种陶冶，一种享受。那雨声是大自然与你的絮语，它轻轻地搓揉着你的心，消去你因忙忙碌碌争名夺利而生的郁闷和烦乱、疲惫和冷漠，唤醒你回归大自然的亲情，找回你那颗失落的平常心，带给你一份平和的心态，让你变得更加青春妩媚、安详可人，从此迈向生命的圆满。因此，每当久晴不雨时，我就特别盼望着下雨。这时，不论是在白天还是在夜晚，听到那呼呼的风声，就好像在倾听大幕揭开的前奏；听到那嗒嗒的雨声，仿佛是在欣赏一首大自然的赞美诗；而此时的闪电犹如闪烁变幻的舞台灯光，隆隆的雷声自然就是高亢激越的黄钟大吕了……
如是，我把听雨说成是一场难得的奢侈，你也就不会觉得无稽和过分了吧？
1.联系全文，简要概括作者不同时期不同境况下听雨的感受。(6分)
答：
2.从全文看,作者举杜甫、李建勋、蒋捷的例子,在内容上和结构上分别起了什么作用?(4分)
答：
3.作者为什么把听雨说成是“一场难得的奢侈”?(4分)
答：
4.下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是(4分) （ ）（ ）
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A．文章由雨夜听雨“朦胧之中陡生一种静谧、和谐、悠远的美妙情感”起笔，以“我把听雨说成是一场难得的奢侈”落笔点题，首尾照应，浑然一体。全文脉络清晰，开阖自如，严谨有致。 |
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B．文章描写了作者不同时期不同境况下听雨的感受，表现了作者经历了人生风雨之后 的淡然心境。表达了作者亲近自然、回归田园的美好愿望。 |
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C．作者把风声比作“大幕揭开的前奏”，把雨声比作“大自然的赞美诗”，把闪电比作 “闪烁变幻的舞台灯光”，独特新颖而又贴切传神，体现了作者驾驭文字的功力。 |
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D．文章写对雨声的不同感受，实际也暗示了生命成熟的过程。在作者看来，既要保持青年人的热情、激情．又要有一份平和的心态，生命才能走向圆满。 |
E.作者借写听雨的感受，回忆了自己的人生历程，并对人生进行了深刻思考。全文感情基调昂扬豪迈，且富于哲理气息和思辨色彩。
默写（每空1分，共10分）
1.携来百侣曾游，_________________________。（《沁园春·长沙》）
2.波光里的艳影，_________________________。（《再别康桥》）
3.怅寥廓，_____________________，谁主沉浮？（《沁园春·长沙》）
4.恰同学少年，________________；_______________，挥斥方遒。（《沁园春·长沙》）(5)她静默地远了，远了， ， 。（《雨巷》）
5.高渐离击筑，荆轲和而歌， ， 。（《荆轲刺秦王》）
6.复为慷慨羽声， ，发尽上指冠。（《荆轲刺秦王》
阅读下面的诗歌,完成小题。(8分)
思 念
舒婷
一幅色彩缤纷但缺乏线条的挂图
一题清纯然而无解的代数
一具独弦琴，拨动檐雨的念珠
一双达不到彼岸的桨橹
蓓蕾一般默默地等待
夕阳一般遥遥地注目
也许藏有一个重洋
但流出来，只是两颗泪珠
呵，在心的远景里
在灵魂的深处
1.第一节写了几个意象，并说出它们在情感表达上的共同特点和作用。（5分）
答：
2.“也许藏有一个重洋/但流出来，只是两颗泪珠”表现了怎样的复杂感情？（3分）
答：
阅读下面的文言文，完成小题。
赌 符
蒲松龄
韩道士，居邑中之天齐庙。多幻术，共名之“仙”。先父与最善，每适城，辄造之。一日，与先叔赴邑，拟访韩，适遇诸途。韩付钥曰：“请先往启门坐，少旋我即至。”乃如其言。诣庙发扃（jiōng门），则韩已坐室中。
先是，有敝族人嗜博赌，因先父亦识韩。值大佛寺来一僧，赌甚豪。族人见而悦之，罄资往赌，大亏；心益热，典质田产复往，终夜尽丧。邑邑不得志，便道诣韩，精神惨澹，言语失次。韩问之，具以实告。韩笑云：“常赌无不输之理。倘能戒赌，我为汝覆之。”族人曰：“倘得珠还合浦，花骨头（注：赌具）当铁杵碎之！”韩乃以纸书符，授佩衣带间。嘱曰：“但得故物即已，勿得陇复望蜀也。”又付千钱，约赢而偿之。
族人大喜而往。僧验其资，易之，不屑与赌。族人强之，请以一掷为期。僧笑而从之。乃以千钱为孤注。僧掷之无所胜负，族人接色，一掷成采；僧复以两千为注，又败；渐增至十余千，明明枭色①，呵之，皆成卢雉②：计前所输，顷刻尽覆。阴念再赢数千亦更佳，乃复博，则色渐劣；心怪之，起视带上，则符已亡矣，大惊而罢。载钱归庙，除偿韩外，追而计之，并末后所失，适符原数也。已乃愧谢失符之罪。韩笑曰：“已在此矣。固嘱勿贪，而君不听，故取之。”
异史氏曰：“天下之倾家者，莫速于博；天下之败德者，亦莫甚于博。入其中者，如沉迷海，将不知所底矣。 ——节选自 《聊斋志异》
注：①枭色②卢雉（旧时博戏的胜彩名，最上彩，卢雉次之，中下彩）
1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是
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A．每适城，辄造之造：造访，拜访 |
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B．族人见而悦之，罄资往赌罄：用尽 |
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C．阴念再赢数千亦更佳阴：暗中，暗地里 |
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D．既而鬻子质田质：对质 |
2.下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一项是
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A．又付千钱，约赢而偿之 /今人有大功而击之，不义也 |
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B．韩乃以纸书符，授佩衣带间/项伯乃夜驰之沛公军，私见张良 |
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C．倘能戒赌，我为汝覆之/ 如今人为刀俎，我为鱼肉，何辞为 |
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D．乃复博，则色渐劣 / 则与一生彘肩 |
3.下列句子分别编为四组，全都能直接表现韩道士身怀奇幻之术的一项是
①诣庙发扃，则韩已坐室中 ②典质田产复往，终夜尽丧 ③韩乃以纸书符，授佩衣带间 ④明明袅色，呵之，皆成卢雉 ⑤起视带上，则符已亡矣 ⑥追而计之，并末后所失，适符原数也
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A．①③⑤ |
B．②④⑥ |
C．①④⑤ |
D．②③⑥ |
4.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
①与先叔赴邑，拟访韩，适遇诸途。（4分）
②僧验其资，易之，不屑与赌。族人强之，请以一掷为期。（4分）
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（4分）
