阅读下面的文言文，完成小题。
杨业，并州太原人。父信，为汉麟州刺史。业幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎，所获倍于人。尝谓其徒曰：“我他日为将用兵，亦犹用鹰犬逐雉兔尔。”弱冠事刘崇，为保卫指挥使，以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。
太宗征太原，素闻其名，尝购求之。既而孤垒甚危，业劝其主继元降，以保生聚。继元既降，帝遣中使召见业，大喜，以为右领军卫大将军。师还，授郑州刺史。帝以业老于边事，复迁代州兼三交驻泊兵马都部署。会契丹入雁门，业领麾下数千骑自西陉而出，由小径至雁门北口，南向背击之，契丹大败。以功迁云州观察使，仍判郑州、代州。自是，契丹望见业旌旗即引去。
雍熙三年，大兵北征，以忠武军节度使潘美为云、应路行营都部署，命业副之。未几，诏迁四州之民于内地，令美等以所部之兵护之。时契丹国母萧氏与其大臣耶律汉宁、南北皮室及五押惕隐领众十余万，复陷寰州。业谓美等曰：“今辽兵益盛，不可与战。”监军王侁曰：“君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？”业曰：“业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死，当为诸公先。”
将行，泣谓美曰：“此行必不利。”因指陈家谷口曰：“诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援，俟业转战至此，即以步兵夹击救之，不然，无遗类矣。”美即与侁领麾下兵阵于谷口。自寅至已，侁使人登托逻台望之，以为契丹败走，欲争其功，即领兵离谷口。美不能制，乃缘交河西南行二十里。俄闻业败，即麾兵却走。业力战，自午至暮，果至谷口。望见无人，即拊膺大恸，再率帐下士力战，身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人。马重伤不能进，遂为契丹所擒，其子延玉亦没焉。业因太息曰：“上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶！”乃不食，三日死。
1.下列句子划线词语的解释，错误的一项是 （ ）
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A．业幼倜傥任侠倜傥：性格豪爽 |
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B．尝购求之购求：追购捉拿 |
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C．契丹望见业旌旗即引去引去：退兵逃走 |
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D．其子延玉亦没焉没：通殁，死亡，牺牲 |
2.下列各组划线虚词的意义与用法不同的一项是 （ ）
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A．所获倍于人青，取之于蓝，而青于蓝 |
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B．以功迁云州观察使 去以六月息者也 |
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C．徒令杀伤士卒而功不立未有封侯之赏，而听细说 |
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D．因指陈家谷曰因事顺心，命篇曰《归去来兮》 |
3.下列句子编为四组，全都表现杨业有先见之明的一组是 （ ）
①善骑射，好畋猎，所获倍于人 ②由小陉至雁门北口，南向背击之
③今辽兵益盛，不可与战 ④泣谓美曰：“此行必不利”。
⑤诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援 ⑥使人登托逻台望之，以为契丹败走
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A．①②⑤ |
B．②④⑤ |
C．③⑤⑥ |
D．③④⑤ |
4.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
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A．杨业少年时善于骑马射箭，喜欢打猎，他曾对同伴说以后当将军领兵打仗，也会像（打猎时）用鹰犬去追逐野鸡和兔子一样。最后实现了自己的梦想。 |
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B．太宗认为杨业在边防事务方面有经验，升任他为代州兼三交驻泊兵马都部署。恰逢契丹侵入雁门关，杨业率军大败契丹军。 |
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C．杨业说现在辽国军队士气旺盛，不能同他们交战，但监军王侁认为杨业有谋反图谋，杨业为表明清白决定首先出战。 |
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D．杨业兵败至谷口，不见埋伏的援军，心知必死无疑，反身与辽兵力战，后被擒，杨业感叹奸臣逼迫出兵，绝食而死。 |
5.把文言文中划线句子翻译成现代汉语（10分）
（1）弱冠事刘崇，为保卫指挥使，以骁勇闻。
（2）俟业转战至此，即以步兵夹击救之，不然，无遗类矣。
（3）即拊膺大恸，再率帐下士力战，身被数十创，士卒殆尽
阅读下面的文字，完成小题。
当前世界影视文化在经济全球化趋势的影响下，已经完全进入商业化运作轨道。在商业化的影响下，影视产品越来越呈现出新的类型化。
观众审美情趣的多样性决定了影视制作的多样化。这既是大众审美文化丰富性的要求，也是影视作为一种艺术审美形态的要求。艺术的审美价值首先在于鲜明生动的个性化。电影电视艺术作为一种审美形态，只有具备鲜明独特的个性特征，才能获得真正的美学价值。歌德指出，“显出特征的艺术才是唯一真实的艺术。只要它是从内在的、专注的、注重个性的、独立的感情出发，来对周围事物起作用，对不相干的东西毫不关心，甚至意识不到，那么，不管它是出于粗犷的野蛮人之手也好，还是出于有修养的敏感的人之手也好，都是完整的，有生命的”。然而，影视作为大众文化传播的主要方式，其审美情趣多元化发展又在一定程度上受制于收视率、票房率等影视市场机制的影响。影视的产业化发展势头要求把收视率、票房率作为影视生产的重要导向。影视的市场实践证明，只有满足数量最大的一类观众群的需求，才能获得最大的收视率和经济效益。而类型化的电影作品可以有效地避免创新所致的商业风险，避开文化市场竞争中的不利因素。
哥伦比亚广播公司节目部主任米契尔·丹曾指出，如果依照收视率方面的竞争情况来判定一个节目的成功与否，那么3/4以上的新节目注定要失败。这表明，审美品味的创新意味着要承担很大的风险，所以电影电视节目都倾向于模仿过去的成功作品，以保证收视率和经济效益。在收视率竞争日益激烈的社会氛围中，电视审美品味不迎合最大数量的观众的需求是不现实的。为此，好莱坞生产的电影几乎完全按照若干成功作品模式进行类型化制作，并扩展成一种全球性的影视生产模式。
在这种世界模式的影响下，中国影视圈也呈现出严重的类型化倾向。“戏说热”、“纪实热”、“宫廷戏热”、“武打热”等类型化现象层出不穷。近几年来，中国影视业发展迅猛，出现了一批具有较高审美品味的作品，如《牵手》、《围城》等，但是从总的方面看，审美品味高、艺术创新大的精品电视剧太少，而类型化、雷同化的电视剧居多，审美情调单一化现象严重。与此同时，青少年题材、工业题材、部队题材等反映边缘领域的电视作品则明显偏少。这表明，我国影视审美类型化问题也日益严重，亟待改善。（节选自《文化审美品位》）
1.下列有关影视作品“类型化”的理解，错误的一项是 （ ）
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A．当前世界影视文化在商业化的影响下，越来越呈现出新的类型化。 |
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B．所谓类型化，就是电影电视节目模仿过去的成功作品，以保证收视率和经济效益。 |
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C．影视作品只要获得最大的收视率和经济效益，就说明它满足了数量最大的一类观众群的需求，就属于类型化作品。 |
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D．影视作品类型化就是在审美品味方面迎合最大数量的观众的需求。 |
2.下列有关影视作品类型化成因的分析，错误的一项是 （ ）
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A．影视审美情趣多元化发展又在一定程度上受制于收视率、票房率等影视市场机制的影响。 |
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B．类型化的影视作品可以有效地避免创新所致的商业风险，避开文化市场竞争中的不利因素。 |
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C．在收视率竞争日益激烈的社会氛围中，影视作品审美品味不迎合最大数量的观众的需求是不现实的。 |
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D．影视作品类型化既是大众审美文化丰富性的要求，也是影视作为一种艺术审美形态的要求。 |
3.以下推断正确的一项是 （ ）
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A．美国好莱坞成功经验证明，影视作品类型化是一种必然，也是一种发展趋势。 |
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B．中国影视业应多关注审美品味高、艺术创新大的精品，影视制作应多样化，这才是中国影视发展的正确道路。 |
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C．类型化的影视作品往往能获得理想的收视率和经济效益，这说明观众审美情趣不高。 |
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D．观众审美情趣的多样性决定了影视制作的多样化。这说明类型化的影视作品没有存在的合理性。 |
阅读下面的文言文，完成小题。（19分）
淮南厉王长者，高祖少子也，其母故赵王张敖美人。高祖八年，从东垣过赵，赵王献
美人。厉王母得幸焉，有身。赵王敖弗敢内宫，为筑外宫而舍之。及贯高等谋反柏人事
并逮治王，尽收捕王母兄弟美人，系之河内。厉王母亦系，告吏曰：“得幸上，有身。
吏以闻上，上方怒赵王，未理厉王母。厉王母弟赵兼因辟阳侯言吕后，吕后妒，弗肯白
辟阳侯不强争。及厉王母已生厉王，恚，即自杀。吏奉厉王诣上，上悔，令吕后母之，
葬厉王母真定。真定，厉王母之家在焉，父世县也。
高祖十一年七月，淮南王黥布反，立子长为淮南王，王黥布故地，凡四郡。上自将兵击灭布，厉王遂即位。厉王蚤失母，常附吕后，孝惠、吕后时以故得幸无患害，而常心怨辟阳侯，弗敢发。及孝文帝初即位，淮南王自以为最亲，骄蹇，数不奉法。上以亲故，常宽赦之，三年，入朝。甚横。从上入苑囿猎，与上同车，常谓上“大兄”。厉王有材力，力能扛鼎，乃往请辟阳侯。辟阳侯出见之，即自袖铁椎椎辟阳侯，令从者魏敬刭之。厉王乃驰走阙下，肉袒谢曰：“臣母不当坐赵事，其时辟阳侯力能得之吕后，弗争，罪一也。赵王如意子母无罪，吕后杀之，辟阳侯弗争，罪二也。吕后王诸吕，欲以危刘氏，辟阳侯弗争，罪三也。臣谨为天下诛贼臣辟阳侯，报母之仇，谨伏阙下请罪。”
孝文伤其志，为亲故，弗治，赦厉王。当是时，薄太后及太子诸大臣皆惮厉王，厉王以此归国益骄恣，不用汉法，出入称警跸①，称制，自为法令，拟于天子。
六年，令男子但等七十人与棘蒲侯柴武之子奇谋，以马车四十乘反谷口，令人使闽越、匈奴。事觉，治之，使使召淮南王。 (节选自《史记?淮南衡山列传》)
【注】 ①警跸：警戒清道，断绝行人，是帝王出入时的规矩。
1.对下列句子中加线的词的解释，不正确的一项是 ( )(3分)
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A．赵王敖弗敢内宫内：通“纳” |
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B．厉王母亦系系：囚禁 |
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C．厉王蚤失母，常附吕后蚤：通“早” |
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D．厉王有材力，力能扛鼎扛：把东西放在肩膀上 |
2.下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是 ( )(3分)
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A．为筑外宫而舍之而常心怨辟阳侯，弗敢发 |
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B．厉王母之家在焉令从者魏敬刭之 |
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C．立子长为淮南王臣谨为天下诛贼臣辟阳侯 |
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D．上以亲故，常宽赦之厉王以此归国益骄恣 |
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )(3分)
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A．汉高祖经过东垣时，赵王进献美人(即后来的厉王之母)给他，后来赵王又专门在宫外造房子给她住。 |
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B．贯高谋反之事，牵连到了赵王，赵王被囚禁，厉王之母也一起被抓起来了，她虽然有孕在身也没有得到高祖的赦免。 |
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C．厉王在其母死后依附吕后，因而免于祸患，但他内心却始终怨恨辟阳侯，怪他当初没有尽全力救自己的母亲。 |
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D．孝文帝和厉王关系很好，常常称他为“大兄”，厉王到辟阳侯府上把辟阳侯杀了，而孝文帝也没有怪罪他。 |
4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）吏奉厉王诣上，上悔，令吕后母之，而葬厉王母真定。(5分)
译文：__________________________________________________________________
（2）吕后王诸吕，欲以危刘氏，辟阳侯弗争，罪三也。(5分)
译文：__________________________________________________________________
阅读下面的文言文，完成小题。（19分）
示季子懋修书
明 张居正
汝幼而颖异，初学作文，便知门路，吾尝以汝为千里驹，即相知诸公见者，亦皆动色相贺曰：“公之诸郎，此最先鸣者也。”乃自癸酉科举之后，忽染一种狂气，不量力而慕古，好矜己而自足。顿失邯郸之步，遂至匍匐而归。
丙子之春，吾本不欲求试，乃汝诸兄咸来劝我，谓不宜挫汝锐气，不得已黾勉从之，竟致颠蹶。艺本不佳，于人何尤?然吾窃自幸曰：“天其或者欲厚积而钜发之也。”又意汝必惩再败之耻，而俯首以就矩矱也。岂知一年之中，愈作愈退，愈激愈颓。以汝为质不敏耶?固未有少而了了，长乃懵懵者。以汝行不力耶?固闻汝终日闭门，手不释卷。乃其所造尔尔，是必志骛于高远，而力疲于兼涉，所谓之楚而北行也!欲图进取，岂不难哉!
夫欲求古匠之芳躅，又合当世之轨辙，惟有绝世之才者能之，明兴以来，亦不多见。吾昔童稚登科，冒窃盛名，妄谓屈宋班马，了不异人，区区一第，唾手可得，乃弃其本业，而驰骛古典。比及三年，新功未完，旧业已芜。今追忆当时所为，适足以发笑而自点耳。甲辰下第，然后揣己量力，复寻前辙，昼作夜思，殚精毕力，幸而艺成。然亦仅得一第止耳，犹未能掉勒文场，夺标艺苑也。今汝之才未能胜余乃不俯寻吾之所得而蹈吾之所失岂不谬哉!
吾家以诗书发迹，平生苦志励行，所以贻则于后人者，自谓不敢后于古之世家名德。固望汝等继志绳武，益加光大，与伊巫之俦，并垂史册耳!岂欲但窃一第，以大吾宗哉!吾诚爱汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也。
今汝既欲我置汝不问，吾自是亦不敢厚责于汝矣!但汝宜加深思，毋甘自弃。假令才质驽下，分不可强；乃才可为而不为，谁之咎与!己则乖谬，而使诿之命耶，惑之甚矣!且如写字一节，吾呶呶谆谆者几年矣，而潦倒差讹，略不少变，斯亦命为之耶?区区小艺，岂磨以岁月乃能工耶?吾言止此矣，汝其思之! （选自《张文忠公全集》）
1.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
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A．好矜己而自足矜：夸耀 |
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B．所以贻则于后人者则：家规 |
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C．平生苦志励行苦：为……所苦 |
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D．惑之甚矣惑：糊涂 |
2.下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
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A．所谓之楚而北行欲人之无惑也难矣 |
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B．乃才可为而不为度我至军中，公乃入 |
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C．吾家以诗书发迹日削月割，以趋于亡 |
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D．天其或者欲厚积而钜发之也愚人之所以为愚，其皆出于此乎 |
3.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
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A．本文是张居正写给他季子的一封书信，帮助儿子总结科举考试失利的原因。 |
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B．张居正认为儿子两次科考失利，与儿子好高骛远、贪多务得、用力不专有关。 |
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C．张居正以自己走过来的经验教训教育儿子，鼓励儿子努力改正自己学习上的缺点。 |
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D．张居正认为儿子自幼就自大自狂，慕古不成便自暴自弃，及时劝勉能成大器。 |
4.用“/”给文中画线部分断句。（3分）
今 汝 之 才 未 能 胜 余 乃 不 俯 寻 吾 之 所 得 而 蹈 吾 之 所 失 岂 不 谬 哉!
5.把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
（1）又意汝必惩再败之耻，而俯首以就矩矱也。（3分）
（2）区区小艺，岂磨以岁月乃能工耶?吾言止此矣，汝其思之! （4分）
阅读下面的文字，完成小题。（9分）
两汉今古文经学的斗争与融合
西汉时期，博士传授弟子的经书是用当时通行的文字——隶书写成的，后人把这样的经书称为今文经。西汉经学的历史主要是今文经学发展的历史。西汉初期，刘向刘歆父子在长期的校书过程中逐渐发现了一些用古文字写的经传如《春秋左氏传》《毛诗》等，这些经传是由秦将文字统一为小篆以前的大篆和六国使用的文字书写的，大篆和六国的文字对于当时的人来讲，是古文字，因此用古字写成的经传就叫做古文经。
从表面上看，今古文经学得名是因为所书写的文字不同，实际上，古文经学要想流传必须改写成今文，而今文经学的原始底本就是古文，所以这种文字方面的区别是次要的。今古文经学方面的根本区别在于随着经师源流和治经方法的不同、治经的方法和对经文解释的不同，因而形成了两个不同的学统和宗派。（1）经师源流的不同:按照日本学者本田成之的说法，古文学派源于荀子，因大师多为鲁人，又叫“鲁学”；今文学派源于孟子，因大师多为齐人，又称为“齐学”。”。(2)治学方法不同:今文经学派重微言大义，根据现实的政治需要来解读经，为了需要甚至不惜歪曲经义来论证现实政治的合理性，以致走向阴阳五行和神性化的道路；古文经学派则重名物训诂，即按字义解释经文，力求弄清经文的本义，训诂较简明，不凭空臆造，迷信成分较少。今古文经学有区别，就难免会斗争。
西汉哀帝以前，古文经未出现，立学官的五经都是今文经，当时并没有今古文经的名称。大胆系统地提出古文经应该立为学官并与今文十四博士相抗衡的是刘歆，但刘歆的建议遭到今文博士们的抵制。直到王莽执政，重用刘歆，扶植古文经学，于是《春秋左氏传》《毛诗》等都立了学官，古文经才第一次取得了合法地位，可惜不久又被废除。
经过斗争，今文经学自身更加谶纬迷信烦琐化，而古文经学在意识形态领域及东汉统治者心目中的地位日益提高，并且涌现出一大批在学术上有造诣的著名学者如许慎、马融等，这样以来，古文经学最终由弱变强，取得了最后的胜利。
今古文经学并不总是水火不相容的。今古文经学的融合主要是由古文经学大师来完成的。古文经学大师都能博通群经，并对今古文经了如指掌。古文经学为了战胜今文经学，都重视并能够汲取今文经学的优点完善自我；相反，今文经学固步自封。许慎、郑玄等在今古文经学融合中做出了突出贡献。如许慎的古文经著作《说文解字》就吸收了今文经学家对字义的解释，引用了大量的今文经学。
尽管今古经学在诸多方面不相同，并且上升到四次激烈的斗争，但是他们的政治目标（巩固封建统治，维护封建秩序）从根本上相同的，决定了他们必将会最终趋向统一。
（摘编自“国学网”《试论两汉今古文经学的斗争与融合》）
1.下列关于“经”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
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A．今文经学和古文经学的主要区别在于它们书写经书的文字形态不同。 |
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B．今文学派源于孟子，最后走向阴阳五行和神性化的道路。 |
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C．如果说古文经学的特点为“合古”，今文经学的特点就是“合时”。 |
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D．刘歆虽是今文学派的代表人物之一，却为古文经学的发展做过重要贡献。 |
2.下列理解，不符合原文意思的一项是 （ ）（3分）
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A．今古文经学得名表面上是因为所书写的文字不同，而实质是因为经师源流和治经方法的不同。 |
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B．刘向刘歆发现汉初《春秋左氏传》《毛诗》等经传用秦统一文字之前的大篆和六国用的文字书写。 |
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C．古文经学按字义解释经文，力求弄清经文的本义，训诂较简明，不凭空臆造，迷信成分较少。 |
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D．今文经学派走向阴阳五行和神性化的道路，是因为它重微言大义，据现实的政治需要解读经。 |
3.下列理解与分析，不符合原文内容的一项（ ）(3分)
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A．西汉经学的历史主要是今文经学发展的历史，而古文经到王莽篡位还未立学官。 |
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B．刘歆大胆系统地提出古文经应该立为学官，但这一提议当时未能被今文经学派接纳。 |
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C．今古经学派政治目标在根本上是相同的，这决定了它们之间最终必然既有斗争又有融合。 |
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D．许慎虽然是古文经派大师，但他以一种开放的学术态度，对古今文经融合做出贡献。 |
阅读下面的文字，完成小题。（9分）
“啊，就是那啥啥……”“对对对，我说的就是那个，那个什么嘛……唉，怎么话都到嘴边了，就是想不起来。”这是怎么一回事呢？这就是所谓的TOT现象，说复杂点，这是“一种提取记忆失败的现象，表现为记忆已经逼近被完全回忆，却无法转化成为确切的词语表达出来。”说简单点，就是话在心头口难开的感觉。
关于TOT现象的研究由来已久，对其产生原因的解释也是多种多样：
传输不足模型，主要基于记忆表达的多元模型来解释TOT现象。我们大脑中负责语音和语意表达的其实是两个区域，当回忆的刺激产生时，你的语义表达区域很快被激活了；语音表达区域反应却总是慢半拍，你已经从语义存储中提取了关于目标词汇足够多的信息，但语音存储却还没有进行有效的提取。你明明知道你要表达什么，却无法用精确的词汇表达——TOT现象产生了。支持这种观点的证据很多，最直观的是神经影像学技术的应用，通过脑扫描技术或磁共振成像技术，可以最直观的显示出产生TOT现象时大脑中被激活的区域；但问题也出现了，涉及到TOT现象的脑区很多，多到很难详细研究这些区域在TOT现象中的确切功能。
阻塞假说，是说你回想起的有关目标词语的线索反而抑制了你对目标词语的检索。这种假说最直白的表达就是：“因为你想多了，所以你想不起来。”
不完全激活假说，解释起来很容易，就是：“你记不起来，是因为你记得不牢！”另一方面，这个模型也是建立在你确切知道要回忆的词语的前提下，但有的时候，连我们自己也很难知道自己是不是真的知道这个要表达的词语。
造成TOT现象的原因首先是年龄。成年之后，年纪越大，TOT现象发生的频率越高；但有研究者发现，年长者和年轻人的大脑产生TOT现象的区域并不完全一样；年长者在发生TOT现象时更倾向于过度激活他们的前额皮质，这导致了记忆检索失败时不停的重复检索，因此老年人在遇到TOT现象时更加容易焦虑。
使用双语者可能会增加TOT现象产生的概率。对于双语使用者的劣势的解释是，当你在记忆中搜索你要表达的东西时，双语会使你对同一件事物产生两种不同形式的表达倾向，实验也印证了这种假设；但当你要表达的是一个专有名词时，双语的影响可以忽略——的确，全世界看到的都是同一个太阳。
还有情绪影响。“越想越是想不起来，不想说不定它突然在你脑中冒泡了。”有研究显示，TOT现象中关于情绪的预期先于记忆行为的发生。情绪恰恰会影响到有关记忆的许多方面。对于大多数人来说，TOT现象产生时的情绪显然是消极的，因此这种消极的情绪也抑制了你回忆目标的过程。
不管你是什么年龄、性别，学历如何，你都有可能出现TOT现象。如果TOT现象只是偶尔在你身上发生，那么你完全可以忽视它；只有TOT现象频繁出现以致严重的影响生活的时候，才是一种病态的表现。这种病症可能是由幼年时的学习障碍或者脑损伤引起，一些失语症和阿尔茨海默症也表现出一定的TOT现象。
（节选自《新发现》2011年11月号）
1.下面对于“TOT现象”的表述和理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
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A．TOT现象产生时的消极情绪会影响到人的回忆目标的过程，导致“越想越是想不起来”。 |
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B．TOT表现为记忆已几乎被完全回忆，却无法用确切的言语来表达。 |
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C．双语使用者出现TOT现象的概率会比单语使用者要高。 |
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D．TOT现象是一种常见的普遍存在的言语现象。 |
2.下列对文章有关信息的分析，正确的一项是（ ）（3分）
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A．当回忆的刺激产生，语音存储的有效提取快于语义提取时，就会产生TOT现象。 |
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B．阻塞假说在某种程度上可以理解为，被试者能否成功回忆目标词语有赖于对潜在的干扰项目的抑制和排除。 |
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C．老年人在遇到TOT现象时更加容易焦虑，是因为他们在记忆检索时容易失败。 |
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D．TOT现象是一种病。这种病症可能是由幼年时的学习障碍或者脑损伤引起，它也体现在失语症和阿茨海默症上。 |
3.不管什么年龄、性别，学历如何，都有可能出现TOT现象。请结合文本谈一谈，就如何减少TOT现象，作者给了我们哪些建议？ (3分)
