古代诗歌鉴赏。（8分）
最爱东山晴后雪①
［宋］杨万里
只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间
只爱东山晴后雪，软红光里涌银山
［注］①本诗为《雪后晚睛，四山皆青，惟东山全白，赋<最爱东山晴后雪>二绝句》中的一 首
1.请简要分析这首诗中诗人的形象（4分）
2.请赏析“软红光里涌银山”中“软”、“涌”二字的妙处（4分）
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”（《论语》）
问题：（1）这一章中，孔子认为，一个人要尽孝，应该怎样做？
（2）你如何看待孔子的观点？（5分）
阅读：
这里黛玉喝了两口稀粥，仍歪在床上。不想日未落时，天就变了，淅淅沥沥下起雨来。秋霖脉脉，阴晴不定，那天渐渐的黄昏时候了，且阴的沉黑，兼着那雨滴竹梢，更觉凄凉。知宝钗不能来了，便在灯下随便拿了一本书， 却是《乐府杂稿》，有《秋闺怨》、《别离怨》等词。黛玉不觉心有所感，不禁发于章句，遂成《代别离》一首，拟《春江花月夜》之格，乃名其词为《秋窗风雨夕》。词曰：
秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助秋凉！ 助秋风雨来何速？惊破秋窗秋梦续。抱得秋情不忍眠，自向秋屏挑泪烛。泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。
文学名著、文化经典阅读。（13分）
1《春江花月夜》是 代著名诗人 所作。其中的著名诗句有： ， 。（4分）
2请就本段的人物性格进行简要的分析鉴赏。（4分）
名句填空（6句任选5句完成；每填1分，共5分）
1.飞湍瀑流争喧豗， 。
2. ，塞上风云接地阴。
3. ，似诉平生不得志。
4.良将劲弩守要害之处， 。
5.所以游目骋怀， ，信可乐也。
6.驾一叶之扁舟， 。
文言文阅读。（每小题3分，共9分）
贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十馀，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑1也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以适去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。
贾生为长沙王太傅三年。后岁馀，贾生征见。孝文帝方受釐2，上因感鬼神事，而问鬼神之本。
贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。
居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁馀，亦死。贾生之死时年三十三矣。
《史记·屈原贾生列传》
注释：1未遑（huáng）：没有闲暇。2釐（xī）：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式
1.下列句中划线词解释不正确的一项是（ ）
A．以能诵诗属书闻于郡中。（属：连缀，写）
B．吴廷尉为河南守，闻其秀才。（秀才：才学优异）
C．乃短贾生曰。（短：说坏话）
D．自以寿不得长，又以适去，意不自得 （适：到……去）
2.下列各组句子中，划线的词用法和意义相同的一组是（ ）
A．廷尉乃言贾生年少；今君乃亡赵走燕。
B．贾生因具道所以然之状；相如因持璧却立。
C．居顷之，拜贾生为梁怀王太傅；填然鼓之
D．以能诵诗属书闻于郡中；焚百家之言，以愚黔首。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．贾谊十几岁时就因能诗善文闻名当地。为官之初，曾得到同僚们的肯定，也深得皇上的赏识，一度被破格提拔。
B．贾谊受到皇上的重用，奉命制定出许多新的法令制度，进行了一系列改革，但遭到朝中绛侯灌婴等人的忌妒，诽谤他年轻学浅，总想着擅权弄事。
C．贾谊被从长沙召回，当时皇上正在虔诚地接受神的降福保佑，就向贾谊询问鬼神的本原，贾谊便详细地说明鬼神形成的情状，使文帝夜半前席。
D．贾谊多次上奏疏给皇上，反对分封，陈述有的诸侯封地太多，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力，否则将兴起灾难。
第Ⅱ卷（共120分）
完成下列各题。（共36分）
4.文言翻译、断句。（共10分）
1故与李斯同邑而学事焉，乃征为廷尉。（4分）
2梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。（4分）
3请用“/”线给下列文言语段断句。（2分）
夫君子之处世贵能有益于物耳不徒高谈虚论左琴右书以费人君禄位也
（选自《颜氏家训》）
阅读下面的文字，完成小题。（每小题3分，共9分）
物理的挑战
科技在中国古代很发达，物理的记录也相当早。早在唐朝（公元758年），杜甫就写下了“细推物理须行乐，何用浮名绊此身”的诗句。“细”，即仔细观察，讲怎么做实验；“推”，精密推理，讲怎么做研究科学、试验和理论。“须行乐”，人要高兴，不要想能不能得诺贝尔奖，你必须本身有一种乐趣。我们中国古代，科学和艺术是很联合的，要不，杜甫怎么了解物理呢？
太阳是一个庞大的氢的核反应堆。瞬间在周边发生爆炸的星，我们叫新星。它的亮度要比太阳大几万倍。如果它一下子产生相当大的亮度，比太阳亮100万倍，那叫超新星。新星的寿命一般一两个星期，超新星的寿命差不多两年。全世界最早关于新星的记录是商朝，这是在一篇甲骨文中，记录了公元前1300年，也就是3000多年前的一个新的大星在星座中出现，10天以后没有了。关于超新星，全世界最早的记录也是中国，是在北宋的宋仁宗年间，即1054年8月27日。它的纪录是这样的：突然间在白天冒出一个很大的星，大如鸡蛋；它每天有多大多大，一直记录到1056年7月。这是到目前为止全世界对超新星最长时间的记录。现在我们知道它是蟹状的星云生成，在它中间有一个中间星，也叫脉冲星。所以新星和超新星的最早最完整记录，都是我们的老祖宗做的。
我们的老祖宗一向遵崇天圆地圆，黄道赤道。公元前2500年，屈原有17个文卷现在留下来了，里面有一卷是天文，说天是圆的。屈原是大诗人，想象力丰富：天是圆的，地假如是平的话，就会相交，相交显然不合理；既然天是圆的，地一定也是圆的；所以中国是黄道、赤道，是两个弯儿。屈原再问，天地是圆的，还是椭圆的？他说东西是经度，南北是纬度。是经度这边长一点，还是纬度这边长一点？赤道是6378公里，南北是6356公里，相差22公里。屈原没有求出来。不过，这个充分解释的能力跟天圆地圆有关联，这在公元前5世纪，真是了不起，同时屈原的文章也写得好。科学与艺术的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标就是真理的普遍性，它们像一枚硬币的两面，是不可分割的。所有的科学艺术之间的关系都是这样的。
“北冥有鱼，其名为鲲，化而为鸟，其名为鹏”，“怒而飞，其翼若垂天之云”，“背负青天而莫之夭阏者”，这是庄子对宇宙的看法，这里的“怒而飞”就是宇宙最初的大爆炸。炎黄文化有悠久的历史，就像宇宙大爆炸一样，它会永远扩大，发展，永无止境。
（选自李政道《物理的挑战》，有改动）
1.下列关于“新星”“超新星”的解说不正确的一项是（ ）
A．新星不是新产生的星体，而是在太阳周边发生爆炸的老恒星。
B．新星和超新星在爆炸的过程中，都会产生比太阳更大的光亮。
C．超新星是由蟹状的星云生成的，又叫脉冲星。
D．据记载，新星的寿命一般一两个星期，超新星的寿命差不多是两年。
2.下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．作者引用杜甫的诗句在于告诉我们，科学和艺术是紧密相连，不可分割的。
B．商朝关于新星的记录和北宋关于超新星的记录说明我国古代的科技十分发达。
C．我们的老祖宗一向遵崇天圆地圆，大诗人屈原的作品就反映了这种观念。
D．庄子用寓言的形式再现了宇宙最初大爆炸的情景，这是艺术和科学结合的典范。
3.依据原文的信息，下列推断正确的一项是（ ）
A．杜甫用形象的诗句说明了研究物理的具体方法和态度，对于科学工作者来说，在今天仍然有现实意义。
B．我们的老祖宗用甲骨文和方块字记录了天文物理现象，我们更应该用更好的形式来记录当今的天文物理现象。
C．中华民族是一个文化底蕴深厚、科学成就卓著的伟大民族，无论是文化或科技，只要发扬光大，在不久的将来，就有可能走在世界的前列。
D．杜甫和屈原不是科学家，但是他们了解“物理”，懂得“天圆地圆”，我们今天要培养既懂科学又懂艺术的全才。
