Question

宝绘堂记

(宋)苏　轼

君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼①。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。

凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，……皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之祸也。

始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。

驸马都尉晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画。作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。熙宁十年七月二十二日记。(本文有删节)

【注】　①锻炼：打铁。

1.对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是(　　)(3分)

A．虽尤物不足以为病　病：祸害

B．然去而不复念也去：归去

C．常与寒士角角：较量

D．以蓄其所有蓄：收藏

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是(　　)(3分)

3.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是(　　)(3分)

A．本文构思极具特色。作为记文，作者不从宝绘堂的建筑、景物着眼，而先以论点开篇，直到文末才交代为宝绘堂作记之事，可谓别开生面。

B．本文层次清晰，论证严密。先讲道理，再引历史人物正反论证，后又以个人经历佐证，紧扣可“寓意于物”而不可“留意于物”这个中心展开论述。

C．本文以散句为主，兼用对偶、排比句式，整散交错，颇具气势；而比喻、用典等方法的运用，使文章言简意赅，文采斐然。

D．本文用老子之言，说明五色、五音、五味、田猎等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。圣人并未废此四者，也未“发狂”，就是这个道理。

4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(20分)

(1)寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。（5分）

译文：________________________________________________________________________

(2)然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。(5分)

译文：__________________________________________________________________

(3)人之所有，惟恐其不吾予也。(4分)

译文：____________________________________________________________________

（4）恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。（6分）

译文：____________________________________________________________________

Answer

1.B

2.C

3.D

4.(1) 如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也会让人感到很快乐，即使事物珍奇也不会成为祸害。

(2)但是到了沉溺(书画)而不能舍弃(的地步)，那么这祸害将难以说尽。

（3）别人拥有的(书画)，只担心他们不肯给我。

（4）我担心他弄不好会像我年少时爱好书画那样，所以写这篇文章告诫他，希望使他真正得到快乐而远离祸害。

【解析】

1.试题分析：“去”应解释为“离开”，这里引申为“消失”。

考点：本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力，能力层次为B级。