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阅读下面的文字,然后按照要求作文。 CCTV—2“第一时间?天气预报”栏目有一句...

阅读下面的文字,然后按照要求作文。

CCTV—2“第一时间?天气预报”栏目有一句耐人寻味的广告语:“分享阳光,分担风雨。”你从中获得了怎样的感悟?

请以“分享和分担”为题写一篇不少于800字的文章。

要求:①自选角度;②自定立意;③除诗歌外,文体不限。

 

分享与分担 我不知道转瞬即逝的流星是否值得我期盼; 我不知道淡淡盛放的樱花是否值得我等待; 可是我知道,那些与我分享阳光,帮我分担风雨的人,是我生命的守候。 分享是爱的针线,缝合了悲伤。这么多年的春晚,从未离开过本山大叔的陪伴。他的小品也成了每年除夕夜最期待的“年夜饭”。他是快乐的,同样也与我们分享了他的快乐。还记得他的小品《心病》中的一句话:“人这一辈子什么最重要?是快乐!”他把他这辈子最重要的东西分享给我们,给我们带来欢声笑语,再多的不快与悲伤也在这分享中消失了。回想身边的那些人,多少人把他们的爱与希望传递给我们。美妙的音乐,动人的舞蹈,又或是诚肯的倾听,亲切的耳语,我们分享的是爱与感动。 分担是心的良药,治愈了彷徨。每个人都记得2008年奥运会上刘翔退赛的一幕,那样的失望与无助。赛后的舆论,世人的评论给刘翔带来的压力可想而知。可刘翔的教练孙海平与他分担了这一切。他们既是师徒,又是朋友。孙海平关心刘翔的伤势,让他悉心疗养。另一方面,他还关注刘翔的内心,常与他促膝长谈,为他开导。外界的风风雨雨,内心的惊涛骇涛浪他们一同分担。孙海平分担了刘翔心中的不安与痛苦,把赛后彷徨的他拯救出失败的泥沼。最终,刘翔能振作起来,靠的是孙海平无私的分担。现今社会,物欲横流,多少人迷失在高大冰冷的建筑物森林,有多少人能共同分担这份彷徨?躁动不安的心灵需要我们彼此分担。 《欧也妮?葛朗台》中的老葛郎台或许不懂这些吧。他一心只爱金钱,没有与妻子女儿分享他拥有的,同样,他也分担不了妻子的痛苦与女儿的彷徨不安。可结果呢?他走了,却带不走他一生追求的金钱,只有遗憾。这虽然是小说,但我们身边也不管这样的人。仔细想想,为朋友分担风雨,也他们分享阳光,我们也会收获更多爱与关怀。 此刻,阳光明媚,我多想把这份暖意分享给你,那个愿与我分担风雨的你! 【解析】 试题分析:【题目解读】 “分享和分担”是一道关系型作文。写作时要注重分享和分担关系。而要写好二者关系,作文者就首先要注意把握“阳光”与“风雨”的含义。题目中的“阳光”应该指积极的方面,比如荣誉、便利、幸福等与亲人朋友一起分享的东西。而“风雨”则指挫折、困难等需要克服的内容。 考生既不能光写“分享阳光”,也不能光写“分担风雨”,必须把两者结合起来写。倘若光写“分享阳光”,忽视了“分担风雨”就偏颇了;反之,亦然。 本文的最大难点。关键在于两概念的把握,应该平均用力,各占50%,而不能有所倾斜。其次在于两概念的辩证关系的把握上,注意概念间的相辅相承、正反、互补、等关系。考生下笔前必须先把两者关系搞清楚。 【难点把握】 分析了关系型作文的最大难点。“关键在于A、B两词语的把握,应该平均用力,各占50%,而不是A写80%,B写20%,有所倾斜。” “另一方面,A与B之间的辨证关系把握上。有的是相辅相承、正反、互补、等关系。考生下笔前必须先把两者关系搞清楚。” 【经典素材】 1、有人说:“一份快乐由两个人分享会变成两份快乐;一份痛苦由两个人分担就只有半份痛苦。 2、我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭流岚、虹霓,仿佛永远分离,却又终身相依,这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,脚下的土地。(《致橡树》) 3、两个朋友 两个朋友正在森林中行走。两人一个是高个子,一个是矮个子。高个子对矮个子说:“我们是朋友。如果来了野兽,我会帮你的。”矮个子说,“当然了,我们是朋友嘛!” 正在这时,一只熊朝他们走来。高个子一下子跳上了树,而矮个子上不去。他说:“帮帮我,我爬不上去。”可是高个子却说,“不行,这棵树不太结实。” 矮个子只能扑到地上,屏住呼吸。熊闻了闻,走开了。高个子下来问,“熊对你说什么啦?” “在你最需要帮助时他离开了你,他不是你的朋友,”矮个子说。 记住:患难的朋友才是真正的朋友。(《伊索寓言》) 4、行人与斧子 正有两个人在同一条路上走,其中一个捡到了一把斧子,于是叫了起来:“瞧我发现的东西!”“不要说‘我’”,另一个人说,“该说‘我们’发现的。”过了一会儿,那个丢失斧子的人来了,指责拿着斧子的人偷了他的斧子。“哎呀,”他对他的伙伴说,“这回我们完了!” “不要说‘我们’,”另一个人回答他说,“该说‘我’完了。”一个人不能与朋友分享所得,就不该指望别人分担风险。(摘自4月4日《广州日报》) 5、联合国秘书长潘基文还是一个小孩子的时候,一次,亲戚送给他家两筐桃子,一筐是刚刚成熟的,一筐是已经完全熟透了的。小潘基文建议父亲说:“我们最好把这些桃子混在一起,然后分给邻居们一些,让他们帮着我们吃,这样就不会浪费一个桃子了。”父亲满意地同意了小潘基文的建议。这是一个与人分享的最好事例。 考点:本题考查学生综合运用语言的能力
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考点分析:
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假如你碰上一名外国游客,请用60字左右向他介绍一位中国文化名人,要介绍他们的主要成就,介绍对象必须在下列人物中选取。(4分)

孔子、庄子、屈原、司马迁、陶渊明、李白、杜甫、柳永、苏轼、李清照、辛弃疾、关汉卿、曹雪芹、鲁迅、曹禺。

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将下面的语句依次填入文中的横线处,使上下文语意连贯。只填序号。(4分)        

瓷上青花与画中水墨一样,都是至雅至精、至美至极的艺术形式,                                                ;淡到极致,也浓到极致。青花瓷以它的这种独特瓷韵,自蒙元以后,始终是中国瓷器的主流。

①或明朗宁静,或曲折幽深   

②具有无法言说的韵味   

③画以墨为韵,瓷以青为贵   

④或如蓝天白云,或如荷塘月色   

⑤一如水墨在宣纸上铺展  

⑥青花在瓷胎上的色性

 

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请根据柳永的词句“烟柳画桥,风帘翠幕”写一个场景。(4分)

要求:①想象合理;②语言生动;③不少于40字

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方寸田园

琦君

一位文友自美归来,与朋友们畅叙离情以后,就悄悄地回到她乡间自己经营的三间小屋中,读书译作,静静地度过农历新年。她可说真懂得众人皆忙我独闲的诀窍,追求归隐生活的恬静。难怪另一位文友欣羡地说:“真希望什么时候也有个田园可归。但又觉得自己仍不够那份淡泊,俗愿尚多,大概没有那种福分。”

玲珑的三间小屋隐藏在碧树果林之中,满眼的绿水青山,满耳的松风鸟语,整天里不必看时钟,散步累了就坐在瓜棚下看书,手倦抛书,就可以睡一大半天。太阳、月亮、星星,轮流与你默默相对,这份隔绝尘寰的幽静,确实令人神往。但若没有朋友共处,会不会感到寂寞呢?且看小屋的主人,住不多久,就匆匆赶回十丈软红的台北市,一到就打电话找朋友再次“畅叙离情”。可见田园的幽静,还是敌不过友情的温馨。古代的隐士,在空谷中闻足音则喜。因为“鸟语”究不及“人语”可以互通情愫。陶渊明先生尽管嚷着“息交绝游”,但他在“乐琴书”之外,仍然要“悦亲戚之情话”。他的理想国桃花源中人,一个个都要设酒杀鸡,款待洞外闯入的陌生人,也关心着洞外的人间岁月。我想那时代如果已有电话,陶先生一定会在北窗高卧、酒醒之时,拨个电话和山寺老僧聊上半天,或是给念一首新作好的长诗,彼此讨论一番。因为“得句锦囊藏不住,四山风雨送人看”。人,怎么离得开朋友呢?

我认为山水使人理智清明,友情使人心灵温厚。名山胜迹,总愿与好友同游;美景良辰,亦望与好友同享。张心斋把朋友分成五类,他说:“上元须酌豪友,端午须酌丽友,七夕须酌韵友,中秋须酌淡友,重九须酌逸友。”他固然妙语如珠,亦见得前人有此清闲。而我们如能于百忙之中挤出一点时间,约二三知友小酌,琅琅笑语,畅话平生,其乐并不亚于倘佯于青山绿水之间。辛弃疾不是说吗:“我见君来,顿觉吾庐溪山美哉。”溪山就是好友,好友胜似溪山。想起王安石与苏东坡在政见上是死对头,可是安石罢官退隐金陵以后,东坡去探望他,安石留他同住山间。东坡答诗云:“劝我更谋三亩宅,从君已觉十年迟。”依旧是无限文章知己之感。

人到中年以后,心情由绚烂趋于平淡,本来都会倾向山水田园,可是生为一个忙碌的现代人,既无时间寻幽探胜,更不可能遁迹深山,倒不如安之若命地在现实生活中追寻一些那位文友所谓的“俗愿”,亦未始不可以充实一下心灵。否则居魏阙而思江湖,心情反而不能平静。杜甫虽然讴歌“在山泉水清,出山泉水浊”,他自己并不甘心做一个“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”的佳人。因为他既有“致君尧舜上,再使风俗淳”的大愿,也有“但愿我与汝,终老不相离”的小愿。人若没有一愿,就没有了热诚,也失去了生活的情趣,恐怕连山水田园之乐,都不能体会了。

说起我们这些人的俗愿,也是非常容易满足的。比如说,逛逛书店,买到自己心爱的书;观摩书画展,领略一下名家笔下的意境;听听音乐会、演讲会,扩展一下胸怀;抽空去买点鲜花或小摆饰给小屋添点生机绿意;甚至研究一下化妆术使自己容光焕发一番;学习一下烹调术使全家大快朵颐,这些都不能说是奢侈的俗愿,倒可以说是极淡泊的雅愿,使自己活得健康,活得快乐。同时将快乐、健康与友人共享,如此则虽然身处现代都市之中,也不会感到都市的俗尘,令人生厌了。

最近在一位朋友家中小聚,他小小的客室壁间,挂着不同风格的书画。风雅的主人如数家珍似地为我们解说画法、笔意。他的书房里更有许多心爱的汉砚,青田石陶器等等,闲来把玩,意兴无穷。最有趣的是书桌边一树枯藤,悬着一个葫芦。书架上一座老树丫杈,嵌着一块圆卵石,他将山中的盎然古意,移置几案之间,真是位懂得如何美化生活的雅人。

如此看来,我们暂时无田园可归时,无妨在方寸灵台之间,自辟一片田园,不但自己能倘佯其间,亦可以此境与朋友共享。那么,纵使“结庐在人境”,也可以“心远地自偏”了。

1.下列对散文有关内容的分析和概括,不恰当的两项是(  )(4分)

A.“鸟语”究竟不及“人语”可以互通情愫,所以古代的隐士总是在自觉与不自觉间表现出对俗世生活的牵念。

B.对山水田园生活极其向往,却又无暇去探求,是现代都市人存在的一种普遍心态,也是所有现代都市人解不开的一种矛盾心结。

C.作者善于把古典知识与自我的人生体验和审美情趣融为一体,化为温婉灵动的文字,让读者感受到作者内心的温厚与仁慈。

D.追求心灵上的恬静、灵台之间的方寸田园,不仅可以了却“俗愿”,而且还能摆脱都市的纷扰与喧嚣。

E.“山水使人理智清明,友情使人心灵温厚。”可见,山水形胜之美与友情之美在作者心中不分轩轾,同等重要。

2.“说起我们这些人的俗愿,也是非常容易满足的。”结合文章内容,从两个方面谈谈你对作者琦君的“俗愿”的理解(4分)

3.在作者平静和淡泊的心态背后,隐含着作者对都市生活的“回避”与“妥协”。请结合文章内容,谈谈作者是怎样借理想中“方寸田园”这一意象来平衡这种“回避”与“妥协”的(或者说“方寸田园”的弦外之音是什么?)。(6分)

4.本文语言素朴、明朗,请结合文章内容,从词语运用、句式选择和修辞方法三个方面加以简要赏析。(6分)

 

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请补写出名句名篇中的空缺部分。(5分,选填5空)

1.执手相看泪眼,     。念去去,千里烟波,     。 (柳永《雨霖铃》)

2.人生如梦,      。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

3.          ,归去,也无风雨也无晴。(苏轼《定风波》)

4.千古江山,       。     ,风流总被雨打风吹去。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古

5.        ,有暗香盈袖。(李清照《醉花阴》)

6.守着窗儿,独自怎生得黑?         ,到黄昏,点点滴滴。(李清照《声声慢》)

 

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