阅读下面材料，根据要求作文。（50分）
一个小孩站在凛冽的寒风里，大声地诘问冬天：“春天繁花盛开，夏天绿树成阴，秋天硕果累累，而冬，你有什么呢？把一切色泽都掩盖，把一切生机都吞没，蛮横地占领了这个世界。冬，你快还我春天，释放生命！”风中清晰地传来一个略带温柔的声音：“孩子啊，你不懂，我是春的母亲！”
对上述材料，你有何感悟和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：（1）必须写议论文。（2）不少于700字。（3）不得透露个人相关信息。（4）不得抄袭，不得套作。
语言综合运用。（15分）
吉安一中的“三节”（体育节、艺术节、科技节）丰富了同学们的高中生活。高中，定格在我们人生画卷中的触动心灵的事总是难以忘怀。请你在回放中选择“三节”活动中的一个场面进行描写。
要求：①必须运用排比、比喻两种修辞手法；②以描写这一表达方式为主；③字数200字左右。
阅读下面的文章，完成小题。
母 亲
莫 言
①我五岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。
②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。
③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。
④在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。
⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。 （选自《人民日报》，有删改）
1.文章第①段，母亲捶打野菜情景的描写很有特点，试分析文章从那些方面作了描写？（5分）
2.第③段中，画曲线句子“有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。”在行文上有何作用？（6分）
3.本文题目为“母亲”，但文中又用了不少文字写了父亲和爷爷，请结合全文探究作者这样安排的原因？（6分）
4.下列这篇散文的赏析，不正确的两项是（4分）（ ）
A．本文通过回忆母亲在苦难日子里顽强生活的勇气与信念及对我的启悟与激励，表现了母亲的坚韧、勤劳、朴实与伟大，字里行间流露出对母亲的由衷感激和尊敬。
B．文章第二段“愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！”，体现了母亲不逃避困难和不幸，乐观顽强地面对困难的坚毅品质，让我敬佩。
C．本文教育人们无论多么艰难也要活下去，在那些饥饿的岁月里，许多因为饥饿而丧失了人格尊严的行为那是可以理解和可行的。
D．作者认为许多像母亲一样的普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障。
E．文章写了爷爷、父亲都“严厉地批评了我”，目的是为了反衬母亲对自己教育的缺失，在那些艰苦的岁月里，母亲只顾用自己的勤劳来维持一家人的生活，无暇顾及我。
古诗文填空。（5题限选4题，共8分）
1.陶渊明《归去来兮辞》里写自己回乡后喜话家常、以琴书为伴的句子是 ， 。（陶渊明《归去来兮辞》）
2. ， ，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。（王勃《滕王阁序》）
3. ，终鲜兄弟， ，晚有儿息。（李密《陈情表》）
4.子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。 ， 。”（《论语·子路》）
5.鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 ， 。（孟浩然《夜归鹿门歌》）
阅读下面两首诗歌，然后回答问题。（8分）
野 步 （宋）周密
麦陇风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。
羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。
野 步 （清） 赵翼
峭寒催换木棉裘，倚杖郊原作近游。
最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。
1.这两首诗分别写了怎样的一个野步者的形象？（4分）
2.这两首诗的三、四句都运用了同一种手法来写景抒情，请就这一手法作简要赏析。（4分）
阅读下面的文言文，完成小题。
七门庙记
（宋）刘攽
嘉佑二年，予为庐州从事，始以事至舒城，观所谓七门三堰者。问其居人，其溉田几何？对曰：“凡二万余顷。”考于图书，实魏扬州刺使刘馥所造。自魏至今七百有余年矣。予于是叹美其功。
后二年，校书郎包君廓为县主簿，尝与予语及之。包君谓予曰：“馥信有功，然吾问于耆老，而得羹颉侯信①焉。初，汉以龙舒之地封信为列侯。信乃为民浚畎浍②以广溉浸。信为始基，至馥时废而复修耳。昔先王之典，有功及民则祀之。若信者，抑可谓有功者乎？然吾恨史策之有遗，而怜舒人之不忘其惠也。今我将为侯庙祀之，而以馥配，子幸为我记之焉！”予因曰：“诺！”
顷之，包君以书告曰：“庙谨毕事。”予曰：“昔高帝之起，宗族昆弟之有才能者，若贾以征伐显，交以出入传命谨信为功。此二人者，裂地为王，连城数十。代王喜以弃国见削，而子濞以力战王吴。独信区区仅得封侯，而能勤心于民，以兴万世之利。其惠爱岂与贾、濞相侔③哉！夫攻城野战，灭寇屠邑，是二三子之所谓能杀人者也。夫辟地垦土，使数十万之民世世无饥馁之患，所谓养人者。于以相譬，犹天地之绝悬也。然而贾、濞以功自名，信不见录，岂杀人易以快意，养人不见形象哉！周公之书曰：民功曰庸。藉使信生当周公之世，其受赏非贾、濞之所敢望也。虽然，彼贾、濞之死泯灭无闻久矣，而信，至今民犹思而记之，此所谓得乎丘民。而世之宠禄，当时则荣，没则已焉者乎。夫事有可继之道，不必肇于己，而后为功也。若刘刺史起于三国乱亡之余，蒸庶扫地，顾独以农为先，事功一立，迄今长存，虽曰修复，是可谓功矣。”予既嘉包君之能徇于民，使侯信之美不忘，及其建祀合于先王之法，于是书之，遂以为记。 （选自光绪《续修舒城县志·艺文》）
【注释】①羹颉侯信：羹颉侯刘信，刘邦长兄之子。②畎浍（quǎn kuài）：田间灌溉水渠。③相侔：相等同。侔（móu），相等。
1.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是( )
A．馥信有功信：诚信。
B．然吾恨史策之有遗恨：遗憾。
C．而怜舒人之不忘其惠也怜：喜爱。
D．养人不见形象哉形象：犹“形迹”。
2.下列各组句子，划线的词语的意义和用法不相同的一项是( )
A．①始以事至舒城②臣以险衅，夙遭闵凶
B．①信乃为民浚畎浍以广溉浸②乃瞻衡宇，载欣载奔
C．①宗族昆弟之有才能者②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎
D．①没则已焉者乎②于其身也，则耻师焉
3.下列有关文章的说法，不正确的一项是( )
A．文章在叙述并赞美了西汉羹颉侯刘信辟地垦土、勤心为民，首建舒城七门水利工程的历史功绩的同时也澄清了一个被长期误传的事实。对贪功夺美，夸大自己的贡献的魏刺史刘馥予以了揭露。
B．舒城县主簿包廓在弘扬前人的惠政方面主要做了以下工作：一是考证了七门堰的首建者，二是为刘信、刘馥建庙立祀，三是诚请作者写记永志。
C．从文中反映的信息来看，汉初四分天下是按功论封，这个功主要是征伐平定之功，而刘信在这方面功小，所以只封得列侯。但作者却从“七门三堰”对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观，这是难能可贵的。
D．本文以叙述为铺垫，以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索，语言简洁，叙事清楚；其议论，则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较，借题发挥，以此阐述自己的思想观点。
第Ⅱ卷（选择题 共114分）
四、（28分）
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）信为始基，至馥时废而复修耳。（4分）
（2）代王喜以弃国见削，而子濞以力战王吴。（4分）
（3）夫事有可继之道，不必肇于己，而后为功也。（4分）
