下列有关名著名篇的说明，不正确的两项是（5分）( )( )
A．曹操求贤若渴，曾从敌对阵营里招降过许多人才，如董卓的属下才华出众的陈琳，虽在檄文里痛骂过曹操，但董卓失败后，曹操没有杀他，而是收为己用。
B．“白光”是小说《白光》中的情节线索，白光一直在诱惑着陈士成的思维和行动，他在疯人的恍惚感觉中追寻着穷途末路中的一丝“白光”样的希望，直至出城门，投水而死。
C．《边城》中赛龙舟，捉鸭子，月下对歌，推动了情节发展；河街的吊角楼，古老的白塔，拉缆的渡船，象征了人物的命运。这些事、物都形象地体现了湘西的地域文化特色。
D．《红楼梦》中写王熙凤出场时“未见其人，先闻其声”，对比他人的出场，是为了显现她的身份、地位以及鲜明的个性和张扬的风格。
E．“脆弱啊，你的名字就叫女人！……”出自哈姆雷特之口，是其被鬼魂告知谋杀真相之前的一段内心独自，表达了哈姆雷特对母亲强烈的不满和愤怒。
阅读材料，完成题（共10分）
故仆志在兼济，行在独善，奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽喻者，兼济之志也；谓之闲适者，独善之义也。故 览 仆 诗 知 仆 之 道 焉 其 余 杂 律 诗 或 诱 于 一 时 一 物 发 于 一 笑 一 吟 率 然 成 章 非 平 生 所 尚 者，但以亲朋合散之际，取其释恨佐欢，今铨次之间，未能删去。
（选自白居易《与元九书》，有删改）
1.用斜线（/）给以上的文言画线部分断句（限6处）。（6分）
2.根据上文，写出白居易诗歌的三种类型。（2分）
3.上文中“兼济”“独善”二词源自何名句？它最早出自“四书”中的哪部典籍？（2分）
阅读下面的材料，按要求作文。
材料一：因为刘翔，人们记住了上海；因为鲁迅，人们前往绍兴；因为海明威，人们知道了西班牙斗牛，乃至于提到巴尔扎克，人们便想到巴黎……名流们各自以自己的方式影响着世界。
材料二：在一个小山村里，有一对残疾夫妇，女人双腿瘫痪，男人双目失明。春夏秋冬，播种、管理、收获……一年四季，女人用眼睛观察世界，男人用双腿丈量生活，幸福始终洋溢在他们的脸上。时光如流水，他们用自己独特的方式让自己的世界变得更精彩。
对上述材料，你一定有自己的感受与思考，请以“以自己的方式”为题写一篇不少于800字的文章，
要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。
阅读下面的文章，完成题。
乔布斯：用“禅”改变世界
没有人可以选择命运，乔布斯同样如此。他在生下不久就被父母送给别人收养，尽管养父母非常爱这个孩子，但是家境的困窘还是让乔布斯感到生存的压力。
乔布斯高中毕业后选择了一家自己喜欢的大学——俄勒冈的里德学院，为此父母几乎花光了所有的积蓄，为他凑齐了学费。但是乔布斯不到一年就离开了学校，因为“已经看不到其中的价值所在”。他喜欢嬉皮士，喜欢听鲍勃·迪伦的民谣和披头士的摇滚，和狐朋狗友一起酗酒、吸大麻……乔布斯恣意放纵自己，以为可以掌控自己的命运。然而这些没能让他真正“解脱”。最终乔布斯发现，有些东西永远是无法改变的，比如自己的出身，兴趣，生存的社会以及必然走向的死亡。世界并不属于他，他需要学着去适应世界。
在里德大学，乔布斯接触到了佛教里的禅宗，为之深深着迷。禅宗是汉传佛教宗派之一，禅宗认为“一切万法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性”，禅宗“明心见性”的哲学帮助乔布斯找到了自己的本心，并从中汲取力量。2003年，乔布斯的事业正处于巅峰状态，却被检查出患有胰腺癌，其后虽然治愈，但是屡次休假，经常受到健康问题的困扰。但是面对死亡，乔布斯却从禅宗中得到顿悟：“死亡就是生命中最好的一个发明。它将旧的清除以便给新的让路。”
纵观乔布斯重回苹果之后推出的一系列产品，iMac、iPod、iPhone、iPad等，共同的也是最鲜明的一个特点，就是简约。 奇虎360董事长周鸿点评乔布斯“做了经典的减法”，也证明了乔布斯从禅宗中得到的简约理念。“我相信乔布斯花了很多时间在内省，从过去的错误中吸取经验教训，只不过他可能不愿意讲出来。”“我想乔布斯在做产品上有一种哲学的高度，他真的能够做取舍。”
在内心里，乔布斯却具有悲天悯人的情怀。乔布斯在经历过死亡威胁之后，悟道：“如果佛祖保佑我重获健康，我将用余生去从事造福世人的伟大工作。”正是抱有如此热烈的理想，乔布斯才没有在禅中沉醉，他将参禅视为一种途径，通过禅找到造福世人的方法。这又和佛教“慈悲”的说法不谋而合。
在事业上，乔布斯制造了无数的敌人，他不允许其他人对他的决策提出异议。乔布斯之前，苹果历史上有五位CEO，没有一位在苹果善终。正如美国作家杰弗里·扬和威廉·西蒙在其著作《活着就为改变世界：史蒂夫·乔布斯传》中所言，乔布斯“在被自己开创的公司赶出去之后，在‘荒野’之中整整待了15年，在他重新回来的时候，他的内心世界发生了很大的变化，那是一种更加人性化的转变。”
2005年，乔布斯在斯坦福大学的演讲中赠给毕业生这样一句话：“求知若饥，虚心若愚。”显然，一向自命不凡的乔布斯也意识到“foolish”的重要性，认识到自己力量的局限性，而更愿意与其他人合作。
正是在新的开放理念下，乔布斯领导的苹果真正将影响力扩展到全世界。乔布斯曾经有一句很著名的话:“活着就是为了改变世界”。是的，乔布斯的确改变了世界，不过不是用他的霸道和专横，而是合作与开放。这也说明他对“禅”的领悟达到了一个更高的境界。
1.文章要揭示的是乔布斯如何用“禅”改变世界，为什么还要花费不少笔墨叙述他的成长经历和学习生涯？（6分）
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2.联系全文,分析乔布斯从“禅”中获取了哪些启示？（6分）
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3.乔布斯赠给斯坦福大学毕业生的一句话“求知若饥，虚心若愚”可谓语重心长，意蕴深刻。请结合文本，并联系实际谈谈你对这句话的认识和理解。（6分）
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二十年以后
欧·亨利
纽约的一条大街上，一位值勤的警察正沿街走着。一阵冷飕飕的风向他迎面吹来。已近夜间10点，街上的人已寥寥无几了。
在一家小店铺的门口，昏暗的灯光下站着一个男子，他的嘴里叼着一支没有点燃的雪茄烟。警察放慢了脚步，认真地看了他一眼，然后，向那个男子走了过去。
“这儿没有出什么事，警官先生。”看见警察向自己走来，那个男子很快地说，“我只是在这儿等一位朋友罢了。”
男子划了根火柴，点燃了叼在嘴上的雪茄。借着火柴的亮光，警察发现这个男子脸色苍白，右眼角附近有一块小小的白色的伤疤。
“这是20年前定下的一个约会。如果有兴致听的话，我来给你讲讲。大约20年前，这儿，这个店铺现在所占的地方，原来是一家餐馆……”男子继续说，“我和吉米·维尔斯在这儿的餐馆共进晚餐。哦，吉米是我最要好的朋友。我俩都是在纽约这个城市里长大的。从小我们就亲密无间，情同手足。当时，我正准备第二天早上就动身到西部去谋生。那天夜晚临分手的时候，我俩约定：20年后的同一日期、同一时间，我俩将来到这里再次相会。”
“你在西部混得不错吧？”警察问道。
“当然啰！吉米的光景要是能赶上我的一半就好了。啊，实在不容易啊！这些年来，我一直不得不东奔西跑……”
又是一阵冷飕飕的风穿街而过，接着，一片沉寂。他俩谁也没有说话。过了一会儿，警察准备离开这里。
“我得走了，”他对那个男子说，“我希望你的朋友很快就会到来。假如他不准时赶来，你会离开这儿吗？”
“不会的。我起码要再等他半个小时。如果吉米他还活在人间，他到时候一定会来到这儿的。就说这些吧，再见，警察先生。”
“再见，先生。”警察一边说着，一边沿街走去，街上已经没有行人了，空荡荡的。
男子又在这店铺的门前等了大约二十分钟的光景，这时候，一个身材高大的人急匆匆地径直走来。他穿着一件黑色的大衣，衣领向上翻着，盖到耳朵。
“你是鲍勃吗？”来人问道。
“你是吉米·维尔斯？”站在门口的男子大声地说，显然，他很激动。
来人握住了男子的双手。“不错，你是鲍勃。我早就确信我会在这儿见到你的。啧，啧，啧！20年是个不短的时间啊！你看，鲍勃！原来的那个饭馆已经不在啦！要是它没有被拆除，我们再一块儿在这里面共进晚餐该多好啊！鲍勃，你在西部的情况怎么样？”
“哦，我已经设法获得了我所需要的一切东西。你的变化不小啊，吉米，你在纽约混得不错吧？”
“一般，一般。我在市政府的一个部门里上班，坐办公室。来，鲍勃，咱们去转转，找个地方好好叙叙往事。”
这条街的街角处有一家大商店。尽管时间已经不早了，商店里的灯还在亮着。来到亮处以后，这两个人都不约而同地转过身来看了看对方的脸。
突然间，那个从西部来的男子停住了脚步。
“你不是吉米·维尔斯。”他说，“20年的时间虽然不短，但它不足以使一个人变得容貌全非。”从他说话的声调中可以听出，他在怀疑对方。
“然而，20年的时间却有可能使一个好人变成坏人。”高个子说，“你被捕了，鲍勃。在我们还没有去警察局之前，先给你看一张条子，是你的朋友写给你的。”
鲍勃接过便条。读着读着，他微微地颤抖起来。便条上写着：
鲍勃：刚才我准时赶到了我们的约会地点。当你划着火柴点烟时，我发现你正是那个芝加哥警方所通缉的人。不知怎么的，我不忍自己亲自逮捕你，只得找了个便衣警察来做这件事。
1.从文中可以看出吉米?维尔斯具有怎样的性格特征，请结合文章内容概括并简要地加以分析。（6分）
2.小说两次写到“一阵冷飕飕的风”，有什么作用？（4分）
3.根据文章内容，分析下列句中划线词包含的人物情感内涵：（4分）
（1）啊，实在不容易啊！这些年来，我一直不得不东奔西跑……
（2）读着读着，他微微地颤抖起来。
4.人们常说“题好一半文”， “二十年以后”这个文题意蕴丰富，请结合小说内容，探究这个题目好在哪里？（6分）
补写出下列名句名篇中的空缺部分。
1.故不积跬步， 。（《荀子·劝学》）
2. ，纫秋兰以为佩。 （屈原《离骚》）
3.总角之宴， 。 ，不思其反。（《诗经·卫风·氓》）
4.则有去国怀乡， ，满目萧然，感极而悲者矣。（范仲淹《岳阳楼记》）
5.泉香而酒洌， ，杂然而前陈者，太守宴也。（欧阳修《醉翁亭记》）
6. ，知来者之可追。 （陶渊明《归去来兮辞》）
7.为人性僻耽佳句， 。（杜甫《江上值水如海势聊短述》）
