文学名著 《三国演义》 （5分）
1.下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（ ）
A．献帝不甘心受曹操控制，在衣带中放入诏书，令国舅董丞设计除掉曹操，董丞被家奴告密，谋杀曹操之事败露。曹操就杀了董丞全家，怒气未消，还杀了董贵妃并宣布，从此以后，外戚不奉旨进宫者斩。
B．诸葛亮“隆中对”的内容：曹操挟天子以令广土众民，占着天时，孙权据有江洒，占着地利，而刘备帝室之胄，信义着于四海，总揽英雄，思贤如渴，可占人和。应当先取荆州为家，后取西川建基业，采取据蜀联吴搞曹的策略，成鼎足之势，然后可以图中原。
C．关羽死后阴魂不散。一个月白风清之夜，玉泉山普净长老忽见关羽骑赤兔马，提青龙刀，在空中大呼：“还我头来！”关公之灵受普净点化皈依佛门。东吴将关羽首级献与曹操。曹操打开装着关羽首级的木匣，见关公面如平日，笑问：“云长公别来无恙！”
D．汉献帝被迫 “受禅台”，让位于曹丕。曹丕即位后，改国号为大魏，追封曹操为太祖武皇帝，封汉献帝为山阳公，令其即日离开京城，不宣召不得入朝。
E. 孟获被放回去以后，深沟高垒，坚守不战，孔明派马岱偷渡泸水，有董荼那做内应，一举擒住了孟获。孟获不服又被放回，这次他让弟弟孟优前往蜀军营中偷袭，不料被孔明识破，孟获第三次被擒。
2.简述题（二选一）（5分）
（1）关羽拒绝联姻后，东吴采取了什么行动？关羽又是怎么死的？
（2）诸葛亮《前出师表》：“先帝创业未半，而中道崩殂”，“故临崩寄臣以大事也。”请简述《三国演义》中“临崩寄臣以大事”的相关情节。
阅读下面的诗歌，按要求作答。（7分）
清平乐 .村居[辛弃疾]
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音①相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖②，溪头卧剥莲蓬。
注释：①吴地方言②调皮
1.“溪头卧剥莲蓬”中“卧”一向有一字千金之誉(一字用得恰到好处，给全句或全词增辉)。你同意此说吗?为什么?（3分）
2.下片主要采用什么表现技巧？表现了什么思想感情？请简要分析。（4分）
吏 道
邓牧
与人主共理天下者，吏而已。内九卿、百执事，外刺史、县令，其次为佐、为史、为胥徒。若是者，贵贱不同，均吏也。
古者君民间相安无事，固不得无吏，而为员不多。唐、虞建官，厥可稽已，其去民近故也。择才且贤者，才且贤者又不屑为。是以上世之士高隐大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。故为吏者常出不得已，而天下阴受其赐 。
后世以所以害民者牧民，而惧其乱，周防不得不至，禁制不得不详，然后小大之吏布于天下。取民愈广，害民愈深，才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。今一吏，大者至食邑数万，小者虽无禄养，则亦并缘为食以代其耕，数十农夫力有不能奉者，使不肖游手往往入于其间。率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，岂可得也？
天下非甚愚，岂有厌治思乱，忧安乐危者哉？宜若可以常治安矣，乃至有乱与危，何也？夫夺其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。人之乱也，由夺其食；人之危也，由竭其力。而号为理民者，竭之而使危，夺之而使乱。二帝三王平天下之道，若是然乎？
天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。今之为民不能自食，以日夜窃人货殖，搂而取之，不亦盗贼之心乎？盗贼害民，随起随仆，不至甚焉者，有避忌故也。吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。岂上天不仁，崇淫长奸，使与虎豹蛇虺均为民害邪！
然则如之何？曰：得才且贤者用之。若犹未也，废有司，去县令，听天下自为治乱安危，不犹愈乎？
选自《伯牙琴》
1.对下列语句中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．固不得无吏，而为员不多 固：固然，虽然
B．择才且贤者，才且贤者又不屑为 才：人才
C．率虎狼牧羊豕，而望其蕃息 蕃息：滋生繁衍
D．以日夜窃人货殖 货殖：财物
2.下列各组语句中，全都是作者对当时“吏道”的批评的一组是（ ）
①上之人求之，切切然恐不至也 ②禁制不得不详 ③取民愈广，害民愈深
④竭之而使危，夺之而使乱⑤以日夜窃人货殖，搂而取之 ⑥随起随仆，不至甚焉者
A．①③④⑤ B．②④⑤⑥ C．①②③⑥ D．②③④⑤
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．远避尘世而隐居在大山深谷中的上世之士之所以不肯出山做官，是因为官吏榨取百姓越来越多，危害百姓越来越深。
B．从一般人的本意而言，他们愿意过安定的生活，但是国家仍会出现动乱的情况，这是因为有些人的日常生活无法得到保障。
C．作者站在当时官吏的对立面上，言辞激烈地批判他们仗势欺人无所顾忌肆意掠取，是鱼肉百姓的祸害，比强盗还要厉害。
D．作者认为民众所以作乱，是 “由夺其食”“由竭其力”，作者能够从经济角度来分析造成社会不安定的因素。
4.把文中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）故为吏者常出不得已，而天下阴受其赐 。
译文：
（2）人之乱也，由夺其食；人之危也，由竭其力。
译文：
（3）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
译文：
阅读课内文言文片段，完成小题。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
1.下面每项中有两个句子中的划线字，意义完全相同的一组是( )
①暴秦之欲无厌 学而不厌
②不爱珍器重宝 向使三国各爱其地
③始速祸焉 不速之客
④革灭殆尽 知己知彼，百战不殆
⑤或曰：六国互丧 或未易量
⑥却匈奴七百余里 李牧连却之
A．①②③ B．④⑤⑥ C．①③⑥ D．③④⑤
2.选出没有活用现象的句子( )
A．小则获邑，大则得城 B．能守其土，义不赂秦
C．故不战强弱胜负已判矣 D．日削月割，以趋于亡
3.下列各组句中划线字的意思与所给例句的意思相同的一组是（ ）
较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。
A．“以地事秦，犹抱薪救火……”此言得之
B．今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝
C．战败而亡，诚不得已
D．吾恐秦人食之不得下咽也
4.选出划线字“而”不表转折的一项。( )
A．有如此之势，而为秦人积威之所劫 B．战败而亡，诚不得已
C．故不战而强弱胜负已判矣 D．苟以天下之大，而从六国破亡之故事
阅读下面材料，完成小题。
如今有一种重智商轻人格的偏见，似乎新型人才的成长，知识和智商才是真格的，什么人格、品德已经过时。其实，当今时代需要的新型人才，不但要有高智商，而且要有健全的人格。这是因为信息时代知识的创新活动，都是在集体协作中进行的，需要有善于同他人协作的品德和能力，需要人们遵守规则，讲究信誉。
一个知名的企业向社会招聘高级管理人才，面试中有一道题：“请写出你原来所在单位的最大秘密和对我公司有何价值。”应聘者对此各陈所见，但最后被录用的却是一位对此题交白卷者。有人问及原因，老总回答说：……
专家的研究表明，当今时代，一项事业的开拓，一项创新活动的成功，智力因素往往只占据20%—30%，人格要素占70%—80%。由此，人们对德才兼备又有深一层的认识，在重视智商的同时，还应致力于情商的提高。所谓情商是一种稳定存在的情绪、品质和人格素质。它包括个人驾驭自己的情绪和行为的能力；协调人际关系的能力；个人了解自身感受、能够控制冲动和情绪波动、理智行事的能力；面对各种艰难考验时能保持乐观自信心态的能力。如果说智商测量的是你适宜从事什么工作，情商测量的则是你在这个工作中能否成功。可见，青年人在走向成才的奋斗中，既要开发智力，更要养成健康人格。智商如同飞鸟的双翅，情商有如翅上的羽毛， 。但丁说过：“道德常常能够填补人们智慧的缺陷，而智慧却不能同样填补道德的缺陷。”在现实生活中，我们常常看到有些高智商的人却没有获得成功，究其自身原因，多发生在人格的残缺和扭曲上。
1.应聘者对某题交白卷却被录用，这件事重在说明什么？对此理解最准确的一项是（ ）
A．聪明的不做胜过愚蠢的做。
B．有创新精神才能出奇制胜。
C．只要保守秘密就能获得成功。
D．人格品德是成功的重要因素。
2.在文中横线处应填入的语句，最恰当的一项是 （ ）
A．如果失去了双翅，羽毛也就无所依存，一无所用了
B．如果失去了羽毛，鸟儿也就空有双翅而毫无作为了
C．正是有了羽毛，飞鸟才能在广阔的天空展翅翱翔
D．双翅与羽毛相辅相成，将飞鸟托上那蔚蓝的天空
3.对文中划线句子的意思，理解无误的一项是 （ ）
A．在某种意义上，道德比智慧对人更重要。
B．一个人可以没有智慧，但绝不可以没有道德。
C．道德的缺陷常可带来智慧上无可弥补的缺陷。
D．智慧的缺陷可以填补，而道德的缺陷不可填补。
4.根据文章进行推断，下面全属于“情商”较高的一项是 （ ）
A．感情丰富，多愁善感；不求闻达，知足常乐。
B．宽容大度，善解人意；遇事果决，遇变不惊。
C．一目十行，过目成诵；不求闻达，知足常乐。
D．知识渊博，学富五年；行事果决，遇变不惊。
补出下列名句名篇中的空缺部分。（10分）
1.心非木石岂无感？
2. ，两朝开济老臣心。
3. ，铁马秋风大散关。
4.岩扉松径长寂寥，
5. ，使我不得开心颜？
6.吴楚东南坼，
7.垆边人似月，
8.盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，
9. ，用之如泥沙？
10.后人哀之而不鉴之，
