诗歌的神韵
①神韵说是中国古代的一种诗歌创作理论，为清初王士祯所倡导，在清代前期统治诗坛达百年之久。
②王士祯之前，虽有许多人谈到过神韵，但在相当长的一段时期内，神韵的概念并没有固定的、明确的说法，只是大体上用来指和形似相对立的神似、气韵、风神等一类的内容。到王士祯时，他才把神韵作为诗歌创作的根本要求提了出来。王士祯所提出的神韵说的根本特点是，在诗歌的艺术表现上追求一种空寂超逸、镜花水月、不着形迹的境界。
③神韵为诗中最高境界，王士祯提倡神韵，自无可厚非，但并非只有空寂超逸，才有神韵。严羽在《沧浪诗话》中说：“诗之品有九：曰高，曰古，曰深，曰远，曰长，曰雄浑，曰飘逸，曰悲壮，曰凄婉。”可见神韵并非诗之逸品所独有，而为各品之好诗所共有。王士祯将神韵视为逸品所独具，恰是其偏失之处。
④王士祯对严羽的“以禅喻诗”或“借禅喻诗”深表赞许，同时更进一步提倡诗要入禅，达到禅家所说的“色相俱空”的境界。他说：“严沧浪以禅喻诗，余深契其说；而五言尤为近之。”还说：“诗禅一致，等无差别。”他认为根植于现实的诗的“化境”和以空空为旨归的禅的“悟境”，是毫无区别的，而最好的诗歌，就是“色相俱空”“羚羊挂角，无迹可求”的“逸品”。从诗歌反映现实不应太执著于实写这一点讲，他的诗论有一定的合理因素；但从根本上来说，他是以远离现实为旨归的。
⑤关于诗歌风格，王士祯推许“冲淡”“自然”“清奇”三品，而不提“雄浑”“劲健”“豪放”“悲慨”等。他反对诗歌“以沈著痛快为极致”，一再强调严羽的“言有尽而意无穷”和司空图的“不著一字，尽得风流”等，并认为“唐诗主情，故多蕴藉；宋诗主气，故多径露”。最明显的是他对几首咏息夫人的诗的评论，有评论认为杜牧的“至竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人”是“正言以大义责之”，他颇不赞成；他认为只有王维的“看花满眼泪，不共楚王言”，才“更不著判断一语，此盛唐所以为高”。正因为如此，所以王士祯撰《唐贤三昧集》时，竟不选李白、杜甫的诗。
⑥在王士祯之前，由于明代前后七子的复古主义运动，言必汉、魏、盛唐，造成了诗走向肤廓、貌袭的流弊，而公安派矫正前后七子之失，其弊又流于浅率。王士祯企图矫正两派之失，提倡神韵说，倡导诗应清远、中淡、超逸，在表现上应含蓄、蕴藉，片面强调诗的空寂超逸、镜花水月的境界，这在当时是有积极意义的。但同时他反对现实性强的诗歌及“沈著痛快”、酣畅淋漓的风格，抹杀了诗歌积极的社会作用，这又导致诗歌走上了脱离生活、脱离现实的道路。
1.下列选项中不符合文意的两项是（ ）（ ）（5分）
A．神韵说是王士祯第一个提出来的，之后便统治诗坛达百年之久。
B．严羽在《沧浪诗话》中把诗歌分为九类，其实每一类诗歌中的精品都讲求神韵，并非诗之逸品所独有。
C．严羽提出“以禅喻诗”的诗歌理念，王士祯很赞同。
D．从“含蓄、蕴藉”的角度来讲，同是咏息夫人的诗歌，王维的诗比杜牧的诗确实更胜一筹。
E．明代前后七子和公安派都曾对诗歌进行过改革，只有王士祯的神韵说矫正了两派之失，让中国诗歌重新回到良性发展之路。
2.下列诗句中，符合王士祯“神韵说”的创作主张的一项是（ ）（3分）
A．了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。（辛弃疾《破阵子》）
B．报君黄金台上意，提携玉龙为君死。（李贺《雁门太守行》）
C．行到水穷处，坐看云起时。（王维《终南别业》）
D．商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。（杜牧《无题》）
3.王士祯所说的“神韵”与前人谈到过的“神韵”有什么不同？(4分)
4.作者对王士祯“神韵说”作何评价？请分条简答。（4分）
补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）
1.江畔何人初见月， ？ ，江月年年望相似。
2.千岩万转路不定， 。熊咆龙吟殷岩泉， 。
3.烟柳画桥， ，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪， 。
4. ，彩彻区明。 ，秋水共长天一色。
阅读下面一首宋诗，然后回答问题。（8分）
题西溪无相院 张先
积水涵虚上下清，几家门静岸痕平。
浮萍破处见山影，小艇归时闻草声。
入郭僧寻尘里去，过桥人似鉴中行。
已凭暂雨添秋色，莫放修芦碍月生。
（1）这首诗多处写到“影”，有的是明写，有的是暗写（侧面描写）。请找出两处暗写“影”的诗句，并加以说明。（4分）
（2）第二联是怎样写景的？请简要分析。（4分）
御史大夫韩安国者，梁成安人也。事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国为将，安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国名由此显。安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎?”田甲曰：“然即溺之。”居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”甲因肉袒谢。安国笑曰：“可溺矣!公等足与治乎?”卒善遇之。
建元六年，安国为御史大夫。匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。”安国曰：“今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其弊。且强弩之极，矢不能穿鲁缟，击之不便，不如和亲。”于是上许和亲。
元光元年，雁门马邑豪聂翁壹因大行王恢言上曰：“匈奴初和亲，亲信边，可诱以利。” ①阴使聂翁壹为间，亡入匈奴，谓单于曰：“吾能斩马邑令丞吏，以城降，财物可尽得。”②单于爱信之，以为然，许聂翁壹。聂翁壹乃还，诈斩死罪囚，县其头马邑城，示单于使者为信。曰：“马邑长吏已死，可急来。”于是单于穿塞将十余万骑，入武州塞。当是时，汉伏兵二十余万，匿马邑旁谷中。御史大夫韩安国为护军将军，诸将皆属护军。约单于入马邑而汉兵纵发。未至马邑百余里，行掠虏，徒见畜牧于野，不见一人。单于怪之，攻烽燧，得武州尉史，欲刺问尉史。尉史曰：“汉兵数十万伏马邑下。”③单于顾谓左右曰：“几为汉所卖!”乃引兵还。
安国为人多大略，智足以当世取合，而出于忠厚焉。所推举皆廉士，贤于己者也。于梁举壶遂、臧固、郅他，皆天下名士。士亦以此称慕之，唯天子以为国器。安国以元朔二年中卒。 ——节选自《史记?韩长孺列传》
1.对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是：（3分）
A．甲因肉袒谢 谢：道歉
B．汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约 倍：通“背”，违背
C．未至马邑百余里，行掠虏 行：将要
D．单于怪之，攻烽燧，得武州尉史 怪：责怪
2.下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是：（3分）
A．①甲因肉袒谢 ②因人之力而敝之
B．①且强弩之极，矢不能穿鲁缟 ②古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉
C．①所推举皆廉士，贤于己者也 ②青取之于蓝而胜于蓝
D．①安国以元朔二年中卒 ②皆以美于徐公
3.下列句子编为四组，全都表现韩安国“为人多大略”“忠厚”特点的一组是：（3分）
①安国持重，以故吴不能过梁 ②安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”
③安国笑曰：“可溺矣！公等足与治乎?”卒善遇之
④击之不便，不如和亲 ⑤阴使聂翁壹为间 ⑥所推举皆廉士，贤于己者也
A．①②④ B．①③⑤ C．②③⑥ D．③④⑥
4.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是：（3分）
A．韩安国因犯法被判罪，在狱中遭到狱吏的侮辱，但他怀有宽容之心，在他东山再起后并未对狱吏田甲施以报复。
B．在匈奴请求和亲的问题上，大行王恢和韩安国的意见是一致的。韩安国主张和亲的理由比较充分，所以皇上便同意与匈奴和亲。
C．雁门郡马邑城的豪绅聂翁壹受派遣做间谍，逃到匈奴，后来为取得单于使者的信任，斩杀死囚，悬头于马邑城上，向单于诈降，最终却功败垂成。
D．为突袭匈奴单于，汉军在马邑城旁边的山谷中伏兵二十余万，韩安国担任护军将军，并统领各路兵马。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）阴使聂翁壹为间，亡入匈奴(3分)
（2）单于爱信之，以为然，许聂翁壹。(3分)
（3）单于顾谓左右曰：“几为汉所卖!”乃引兵还。 (3分)
填入下面横线处的几句话，排列恰当的一项是
苏轼在北宋后期就以文采风流为学者文人所羡慕；南宋以后，他的诗文集更为流行。 。
①他一生执中持平、宇正不阿 ②他的策论、史论成为许多科举士子摹拟的对象
③笔力的纵横恣肆 ④其他散文和诗歌又以其才华的丰茂
⑤这种政治态度也引起后世正直文人的同情和钦仰
⑥博得后人的爱好 ⑦虽屡遭贬谪 ⑧而处之泰然
A．②④③⑥①⑦⑧⑤ B．①⑦⑧⑤②④③⑥
C．①②③④⑥⑦⑧⑤ D．①⑦⑧⑤④③⑥②
下列各句中，没有语病的一句是
A．“心连心”艺术团在老区的巡回演出，博得了各界观众的热烈欢迎，对这次成功的演出给予了很高的评价。
B．改革公费医疗制度、实施医疗保险的问题，对于广大人民群众并不是一下子就能愉快接受的，这需要政府部门做好宣传解释工作。
C．改革开放20多年的经验告诉我们：安定团结的政治局面是我国社会主义现代化建设得以顺利推进的保障，也是成败的关键。
D．国家统计局最新统计数字表明，春节以来，我国城市居民用于文化教育和外出旅游方面的消费开支，已呈明显上升趋势。
