简答题。(任选一题)(5分)
(1)根据《三国演义》原著故事情节,请简述吕布“白门殒命”的故事。
(2)阅读下面《子夜》的选段,根据原著故事情节,完成后面题目。
“有本事的人,我总给他一个公道。我知道现在这时代,青年人中间很有些能干的人,可惜我事情忙,不能够常常和青年人谈话----现在请你先回厂去,告诉工人们,我一定设法使她们满意的。----有什么事,你随时来和我商量!”
这个“很有些能干”的年轻人是谁?吴荪甫起用他来对付工人罢工,工潮又是如何平息的?
答选第( )题
下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是(5分)
A.范博文说老太爷在乡下已经是“古老的僵尸”,是因为吴老太爷自从二十五年前习武骑马跌伤了腿,又不幸而渐渐成为半身不遂的毛病后,二十五年来,他就不曾跨出他的书斋半步,也不曾读过《太上感应篇》之外的任何书报。(《子夜》)
B.赤壁大战之前,庞统提出给曹操献“连环计”的主张,周瑜十分赞同。后来,周瑜利用蒋干再次来江东打探消息的机会,设计让蒋干带走庞统,曹操最后接受了庞统的“连环计”。(《三国演义》)
C.笑面虎冯云卿到上海避难,投资公债市场,亏损八万多元,到了破产的境地。在孙吉人教唆下,冯云卿劝说17岁的女儿冯眉卿使用“美人计”去探听赵伯韬的秘密,最后冯云卿人财两空。(《子夜》)
D.曹操夜袭乌巢,火烧袁绍的粮草、物资。袁绍军心大乱,大败而逃。曹操清理袁绍留下来的书册,发现有自己部下与袁绍暗地往来的书信,许攸要曹操将这些人一一处死,曹操将书信全部烧掉,就当没有发生一样。(《三国演义》)
E.关羽带领五百人马来攻长沙,和黄忠首战一百余合,不分胜负;再战,黄忠阵前马失前蹄,关羽刀下留情;三战,能百步穿杨的黄忠,箭下留情,两次虚拽弓弦,第三次也只箭射关羽的盔缨根。(《三国演义》)
阅读下面一首宋诗,完成后面题目。(6分)
昭君怨 [注]
[宋]郑 域
道是花来春未,道是雪来香异。竹外一枝斜,野人家。
冷落竹篱茅舍,富贵玉堂琼榭。两地不同栽,一般开。
[注] 昭君怨,词牌名。
(1)这是一首咏物词,吟诵的对象是什么?上阕写了它的哪些方面?(3分)
(2)这首词下阕主要用了哪种修辞手法?请结合词的具体内容作简要赏析。(3分)
翻译下面的句子。(6分)
①公募善泅者,持利锯匿上流水中。
②并请文人历叙其事,洵奇男子也。
东乡罗提督战功,见于《圣武记》者详矣。其智能亦自可韬,非徒以武力雄一时也。公尝率兵入南山,搜余贼,村人苦猴群盗食田粮,晨必发火器惊之。公问故,令获一猴来,剃其毛,画面为大眼诸丑怪状。明晨俟群猴来,纵之去,皆惊走。后不复至。
官夔州游击,夔关临峡,山水迅急,瞬息千里,盐枭至则鸣金叫呼,越关以过,船皆设炮械,两旁系大竹,弯如弓,他船追及,断系发之,船必覆,人莫敢撄。公募善泅者,持利锯匿上流水中,俟船过,附而锯其舵,抵关适断,船不能行,触石破,尽获之。
罗少亡赖,数行窃,令捕之杖毙,弃诸野。中夜而苏,匍匐至一老妪家,周之,乃改行,投身军营,骁勇冠绝侪辈。当赵金龙之乱,罗受命,与总督卢公坤往平之,贼已困,将擒矣。时宣宗以尚书宗室禧恩来督军,未至,诸公议待禧至,罗曰:“围久师怠,贼必遁。”遂违众一战,歼贼且尽。
罗每对人言生平作贼事,不少讳,并请文人历叙其事,洵奇男子也。改行后,始娶妻,忽患奇疾,百方不治,一道人过门曰:“有方可救,但得钱三十千乃能配药。”罗自念贫窭,安得三十千钱,语其妻曰:“吾病且死,汝亦饿死耳。苟鬻汝,得钱买药,则两活矣。”妻泣而从之,病果瘳。
罗既官游击,乃遣人访其妻。以重金赎还,为夫妇如初,报其鬻身救夫之义也。此事不足训,然以视少共艰苦,既贵而厌弃其糟糠者,其厚薄之区,殆不可以道里计。天生豪杰,磊磊落落,安得以道学家之律绳之?
(选自葛虚存《清代名人轶事·将略篇》,有删改)
1.对下列句子中加线词的解释,正确的一项是(3分)
A.村人苦猴群盗食田粮痛苦
B.明晨俟群猴来,纵之去腾跃
C.官夔州游击,夔关临峡做官
D.抵关适断,船不能行碰到
2.下列各组句子中,加线词的意义和用法都相同的一组是(3分)
A.非徒以武力雄一时也仁以为己任,不亦重乎
B.其智能亦自可韬与其妻讪其良人
C.令捕之杖毙,弃诸野先生将何之
D.附而锯其舵勇而无礼则乱
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.在南山的一个村子里,群猴偷吃庄稼,村民深受其害。罗提督巧用计策,帮助他解决了猴患。
B.为了对付盐枭,罗提督因地制宜,巧妙部署,他令下属避其锋芒,暗中袭击,取得了辉煌战果。
C.罗提督年轻时曾经误入歧途,后洗手不干,投身行伍,在平定赵金龙之乱时,立下了汗马功劳。
D.罗提督功成名就后,并不忌讳那段行窃经历,让他人提醒自己,引以为鉴,再也不做违法之事。
补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
1. ;不得志独行其道。
2.饭疏食饮水, ,乐亦在其中矣。
3.欲速则不达, 。
4.寡助之至, ,多助之至,天下顺之。
5.富与贵,是人之所欲也; ,不处也。
6.居天下之广居, ,行天下之大道。