以乐为法，以乐治国，在今人看来是不可思议的事。因为，依现代观念，能用来治国者须具国家强制力，而音乐只属娱乐人、教育人、感化人的艺术门类。然而，中国古代的四大“法”：礼、乐、政、刑，它们都是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施，都是治国工具。《礼记》中对这四种“工具”分工讲得极为清楚：“礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。”
《史记》中曾对乐治原理有精辟论述：“闻宫音，使人温舒而广大；闻商音，使人方正而好义；闻角音，使人恻隐而爱人；闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。夫礼由外作，乐自内出。故君子不可须臾离礼，须臾离礼则暴慢之行穷于外；不可须臾离乐，须臾离乐则奸邪之行穷于内。故乐音者，君子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬之声未尝离于庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离于前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生于无礼，故圣王使人耳闻《雅》、《颂》之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故君子终日言而邪辟无由入也。
为什么音乐对人的影响这么大？现代脑神经学早已解开音乐之所以神奇的奥秘。在人类脑神经中，听觉神经成熟最早且起着主导作用。原来，是大自然先天赋予人类听觉神经以优先、特殊地位。大自然似乎要让音乐主宰人类的精神和行为。
乐治之外的其他治国方式比如法治，它是以“身外之物”强加于人，强制人们遵守某种规范。音乐则是常人喜闻乐见、发乎内心、自觉追求的。乐治是通过奏乐、唱乐、享受乐、推行乐制实现的。在这些看似娱乐的活动中，人们不知不觉被化作规范之人。法律不是万能的，乐与国家兴衰有很大的关系。中国历史表明凡重礼乐之治的王朝总能长久治安，如周、汉、唐，而重法治的王朝都速亡，如秦、三国。
法治实际上是不完善社会不得已使用的工具，未来理想的社会将是新型礼乐大放异彩之时。当然，现时的世界，仍需要以法律为杠杆去治理，“乐”或许是治世的绝佳辅助工具。实际上，中国已经正在复兴着乐及乐治，“礼乐之邦”也正在复活。我们在重法、提倡法治的同时，应给乐及乐治重要的地位，使其尽量发挥作用。
（节选自《新华文摘》2005年第39期。有改动。）
1.下面对“乐治”这一概念的解说，最准确的一项是（ ）（2分）
A．乐治是通过奏乐、唱乐、享受乐、推行乐制实现的。
B．乐治是由国家制定或认可，并以国家强制力保证实施的治国工具。
C．乐治是儒家借助音乐来辅政治国思想的集中体现。
D．乐治是指用“良乐”作用于人，促使人行为规范、有序、和谐的治国方略。
2.下面不属于《史记》对音乐功能的论述的一项是（ ）（2分）
A．乐自内出。
B．闻宫音，使人温舒而广大。
C．君子不可须臾离礼，须臾离礼则暴慢之行穷于外。
D．卿大夫听琴瑟之音未尝离于前，所以养行义而防淫佚也 。
3.根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是（ ）（2分）
A．中国古代，音乐被当作治国的工具，具有治世的社会功能。
B．由《礼记》可知：在中国古代，儒家治国重礼乐轻刑法。
C．《尚书大传》、《礼记明堂位》都记载了周公以乐治国的具体做法及得失评判。
D．今天，乐或许能成为治世的辅助工具，乐治思想可以为现代治国方略引进一种新思维。
阅读下列选段，回答问题（4分）
①子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
②子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
（1）下列句子中对划线句理解最正确的一项是（ ）（2分）
A．少吃饭，多喝水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
B．吃饭时有蔬菜和汤水，睡觉时弯着胳膊当枕头，乐趣就在其中了。
C．吃粗粮，喝白水，弯着胳膊靠在枕头上休息，乐趣也就在其中了。
D．吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
（2）结合以上两则选文，简单概括孔子对待富贵的态度。（2分）
简述题（三题任选一题）（5分）
（1）下列文字选自《三国演义》第五十回：
周瑜急急下得船时，岸上军士齐声大叫曰：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵！”
周郎的“妙计”是什么？又为何“赔了夫人又折兵”？
(2) “放夏侯懋如放一鸭，而得伯约如得一凤”，这“一凤”是谁？请简述孔明是如何用计“得一凤”的。(《三国演义》)
(3) 对于要瑞珏搬到城外生产这件事，觉新、觉民、觉慧的行为和态度有什么不同？
选出下列关于《三国演义》《家》情节叙述不正确的两项（ ）（5分）
A．旧历年的最后一天，觉新告诉觉慧他遇见了梅表妹，梅表妹却在回避他，痛苦和悔恨涌上心头。觉慧本想安慰他，但看到觉新一味地妥协，转而责备他咎由自取。觉慧突然感觉在思想上跟他的大哥是离得愈来愈远了。(《家》)
B．觉慧在第二天放学后才听到鸣凤跳湖自尽的消息，他觉得恐怖和绝望，情绪非常激动，悲愤地追问鸣凤的死因。之后他一个人跑到花园湖畔怀念鸣凤，为没能保护好她而感到深深的愧疚，对造成鸣凤之死的封建家庭感到深切的痛恨。（《家》）
C．陈宫做中牟县令时，捉住了行刺董卓失败的曹操，因感佩曹操的抱负而弃官和他一起逃走。在曹操残暴杀害吕伯奢一家后，陈宫离开了曹操，后来辅助吕布，多次设计打败曹操。后被曹操活捉，经曹操婉言相劝，陈宫最终投降他。《三国演义》
D．张飞设疑兵，叫随从在马尾上拴树枝，来回奔跑，冲起尘土，使曹军莫知虚实不敢轻进。他一人一骑立于桥头，曹军众将蜂拥而至。他大吼三声，吓得夏侯杰肝胆碎裂而死。曹操及诸将士仓皇而逃。张飞见曹军已退，便下令拆桥，曹操方知中了张飞的疑兵之计。《三国演义》
E．鲁肃邀请关羽前来东吴赴宴，在庭后埋伏刀斧手，席间欲害关羽，夺得荆州。关羽只带数人前来赴宴。酒至半酣，关羽婉言对抗鲁肃诘难，后关羽右手提刀，“劫持”鲁肃到岸边，关平驾船过来接应，吕蒙、甘宁等欲出，又恐伤及鲁肃，只能作罢。《三国演义》
夜宿七盘岭
沈佺期
独游千里外，高卧七盘西。山月临窗近，天河入户低。
芳草平仲绿，清夜子规啼。浮客空留听，褒城闻曙鸡。
注：子规，传为蜀帝杜宇死后所化，叫声凄清，听似“不如归去”。
（1）从诗歌颈联的描写看，诗人夜宿七盘岭是什么季节？诗人是从哪几个角度写的？(2分)
（2）写一段文字，谈谈“空留听”写出了诗人怎样的心境。（2分）
周起元传
周起元，字仲先，海澄人。万历二十八年乡试第一，明年成进士。历知浮梁、南昌，以廉惠称。
行取①入都，注湖广道御史。方候命，值京察。……居二年，御史命始下。
会太仆少卿徐兆魁以攻东林为御史钱春所劾，起元亦疏劾之。奸人刘荩臣，疏诋顾宪成②。起元愤，力斥其谬。荩臣遂讦起元，益诋宪成。起元再疏极论，其同官翟凤翀、余懋衡、徐良彦、魏云中、李邦华、王时熙亦交章论列。……吏部侍郎方从哲由中旨③起官，起元力言不可。吏部尚书赵焕出云中、时熙于外，起元劾其背旨擅权，坐停俸。
寻巡按陕西，风采甚著。卒以东林故，出为广西参议，分守右江道。柳州大饥，群盗蜂起，起元单骑招剧贼，而振恤饥民甚至。移四川副使，未上。会辽阳破，廷议通州重地，宜设监司，乃命起元以参政莅之。
天启三年入为太仆少卿。旋擢右佥都御史，巡抚苏、松十府。公廉爱民，丝粟无所取。遇大水，百方拯恤，民忘其困。织造中官李实素贪横，妄增定额。苏州同知杨姜署府事，实恶其不屈，摭他事劾之。起元至，即为姜辨冤，且上去蠹七事，语多侵实。实欲姜行属吏礼，再疏诬逮之。起元再疏雪姜。魏忠贤庇实，取严旨责起元，令速上姜贪劣状。起元益颂姜廉谨，诋实诬毁。忠贤大怒，矫旨斥姜为民。实以此敛威。
六年二月，忠贤欲杀高攀龙、周顺昌六人，令其党李永贞、李朝钦诬起元为巡抚时乾没④帑金十余万。矫旨逮起元，缇⑤使至漳州，士民大惊，又传闻退赃即可赎身，于是父老在四城门设了木柜，号召投钱。不数日钱满，缇使也为之感动。周起元被押解至京，落于都指挥佥事许显纯之手。许“略晓文墨，性残酷”，杨涟等十余人皆死其手。周起元身受严刑，屈打成招，九月毙之狱中，吴士民及其乡人无不垂涕者。后人称周起元、高攀龙等七人为“后七君子”。
（选自《明史·周起元传》，有删节）
【注】①行取：明制，地方官知县、推官，科目出身三年考满者，经地方高级官员保举和考选，由吏部、都察院协同注拟授职，称为行取。清初沿袭。②顾宪成：东林党领袖。③中旨：唐、宋皇帝自宫廷发出亲笔命令或诏令不正常通过中书门下，直接交付有关机构执行，称为中旨。④乾没：侵吞公家或别人的财物。⑤缇：指逮捕犯人的骑兵。
1.下列句子加线词的解释，不正确的一项是（ ）（2分）
A．疏诋顾宪成诋：毁谤
B．荩臣遂讦起元讦：攻击
C．且上去蠹七事，语多侵实侵：侵犯
D．矫旨斥姜为民矫：矫情
2.下列句子中，全部直接表现周起元“敢于直言”的一组是（ ）（2分）
①起元愤，力斥其谬 ②而振恤饥民甚至 ③实以此敛威 ④起元再疏雪姜 ⑤吴士民及其乡人无不垂涕者 ⑥起元益颂姜廉谨，诋实诬毁
A．①③④ B．①④⑥ C．②④⑥ D．②⑤⑥
3.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ）（2分）
A．周起元按行取制度赴京待命，拟任湖广道御史，但由于无端被卷入党派之争，两年后才正式任职。
B．周起元同情并支持东林党，多次上奏疏弹劾那些诋毁东林党的朝中大臣，他也因此而被贬官。
C．周起元廉洁爱民，巡抚苏、松十府，不取百姓一丝一物，并与贪婪蛮横的李实直接展开斗争。
D．周起元被诬告后，漳州的父老百姓在四个城门设了木柜，号召人们为他凑足钱，想为他赎身。
4.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）寻巡按陕西，风采甚著。（3分）
（2）乃命起元以参政莅之。（3分）
