阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
“很多年轻人都会去抱怨，觉得生活中充满着负能量，有人拼爹，有富二代的故事，有送礼去打造自己的前程等。但我们应该永远去相信正能量。”当谈到青春里的挫败与不容易，白岩松用正能量给青年人打气。
请以“青春需要正能量”为题，结合自己的生活体验，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外文体不限，不得抄袭、套作。
补写出下列名篇名句的空缺部分。（每空缺１分，共8分）
1.鹏之徙于南冥也， ， ，去以六月息者也。（《逍遥游》）
2. ，内无应门五尺之僮； ，形影相吊。（《陈情表》）
3.亦欲以究天人之际， ，成一家之言。（《史记·报任安书》）
4.恨相见得迟， ，柳丝长玉骢难系， 。（《长亭送别》）
5.真的猛士， ，敢于正视淋漓的鲜血。（《记念刘和珍君》）
子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。
(《论语·颜渊》)
1.孔子与曾子的交友之道有什么不同？（3分）
2.你怎么评价他们的交友之道？（2分）
舟中二首（其一）①
陈师道
恶风横江江卷浪，黄流湍猛风用壮。
疾如万骑千里来，气压三江五湖上。
岸上空荒火夜明，舟中坐起待残更。
少年行路今头白，不尽还家去国情。
[注]①宋哲宗绍圣元年（1094），作者因党争之祸受牵连被罢职。这首诗作于离任途中。
1.颔联运用了哪些修辞手法？请作简要赏析。（3分）
2.这首诗表现出作者怎样的情感？请结合全诗作简要分析。（4分）
周文育，字景德，义兴阳羡人也。少孤贫，本居新安寿昌县，姓项氏，名猛奴。年十一，能反覆游水中数里，跳高五六尺，与群儿聚戏，众莫能及。义兴人周荟为寿昌浦口戍主，见而奇之，因召与语。文育对曰：“母老家贫，兄姊并长大，困于赋役。”荟哀之，乃随文育至家，就其母请文育养为己子，母遂与之。及荟秩满①，与文育还都，见于太子詹事周舍，请制名字，舍因为立名文育，字景德。命兄子弘让教之书计。弘让善隶书，写蔡邕《劝学》及古诗以遗文育，文育不之省也，谓弘让曰：“谁能学此，取富贵但有大槊耳。”弘让壮之，教之骑射，文育大悦。
司州刺史陈庆之与荟同郡，素相善，启荟为前军军主。庆之使荟将五百人往新蔡悬瓠②，慰劳白水蛮，蛮谋执荟以入魏，事觉，荟与文育拒之。时贼徒甚盛，一日之中战数十合，文育前锋陷阵，勇冠军中。荟于阵战死，文育驰取其尸，贼不敢逼。及夕，各引去。文育身被九创，创愈，辞请还葬，庆之壮其节，厚加赗③遗而遣之。葬讫，会庐安兴为南江督护，启文育同行。累征俚獠④，所在有功，除南海令。安兴死后，文育与杜僧明攻广州，为高祖所败，高祖赦之，语在《僧明传》。
后监州王劢以文育为长流参军，深被委任。劢被代，文育欲与劢俱下，至大庾岭，诣卜者，卜者曰：“君北下不过作令长，南入则为公侯。”文育曰：“足钱便可，谁望公侯。”卜人又曰：“君须臾当暴得银至二千两，若不见信，以此为验。”其夕，宿逆旅，有贾人求与文育博，文育胜之，得银二千两。旦日辞劢，劢问其故，文育以告，劢乃遣之。高祖在高要闻其还也大喜遣人迎之厚加赏赐分麾下配焉。（选自《陈书》，有删节）
【注】①秩满：官吏任期届满。②悬瓠（xuánhù）：古城名。③赗(fèng)：给送葬者助葬的物品。④俚獠：古代少数民族的名称。
1.对下列句子中加线的词的解释，不正确的一项是
A．荟哀之，乃随文育至家哀：同情
B．素相善，启荟为前军军主善：赞许
C．及夕，各引去引：退却
D．劢问其故，文育以告故：缘故
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是
A．兄姊并长大，困于赋役 覆杯水于坳堂之上
B．蛮谋执荟以入魏伏惟圣朝以孝治天下
C．启荟为前军军主 然此可为智者道
D．文育以告，劢乃遣之 乃使人复葺南阁子
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．周文育本姓项，名叫猛奴，周荟见到他时认为他是个奇特的人，于是便向自己的母亲请求把他收为养子。后来，改姓周，名文育，学习骑射。
B．弘让教周文育写字和算术，但周文育不以为然，认为得到富贵只要有长矛就可以了。弘让听后大为赞赏，于是便教周文育骑马射箭。
C．陈庆之派周荟慰劳白水蛮人，但蛮人却密谋活捉周荟送给魏，事情泄露后，周荟和周文育率兵抵抗。结果，周荟战死，周文育身上也多处受伤。
D．王劢的职务被别人替代后，周文育想要和王劢一同北下，但走到大庾岭时听信了卜人的话而返回，受到高祖的热烈欢迎。
4.用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
高 祖 在 高 要 闻 其 还 也 大 喜 遣 人 迎 之 厚 加 赏 赐 分 麾 下 配 焉
5.把下列文言句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）弘让善隶书，写蔡邕《劝学》及古诗以遗文育，文育不之省也。（3分）
（2）东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。（3分）
（3）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（3分）
母 亲
莫言
①我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。
②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。
③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。
④在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我：“ 。”爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。
⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。（选自《人民日报》，有删改）
1.文章第①段，母亲捶打野菜情景的描写很有特点，试作赏析。（4分）
2.理解文中两处划横线句子的含义。（4分）
（1）愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！
（2）孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！
3.第③段中，画波浪线句子“有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧”，在文章结构和内容上有何作用？（4分）
4.根据文意，请补写出第④段中父亲严厉批评“我”的话。（不超过40字）（3分）
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5.本文题目为“母亲”，但文中又用了不少文字写了父亲和爷爷，请结合全文探究作者这样安排的用意。（5分）
