阅读下面两则银行职员的招聘广告，按要求答题。（4分）
某外国银行：
①高中毕业。有实践经验者优先。②细心，注意细节；耐心，友好。③能够意识到销售机会，主动向客户介绍企业产品。④有很强的服务意识和沟通能力。
某国内银行：
①本科学历。英语4级以上，电脑2级以上。②身高1．60米以上，五官端正。③有较好的口头表达能力和写作能力，长于沟通。④附5寸生活照片。
请就两则广告的招聘条件加以比较，得出结论：
青 山 行
季宇
①初秋的一天，我们乘车来到马鞍山，开始向青山进发。车窗外，江南的景色一一掠过，青青的山，绿绿的水，安静的集市，宁静的原野，就连秋日的阳光也暖洋洋的，飘浮着令人向往的闲适。当涂的秋天是富有诗意的，可就在这一片安宁恬淡之中却充满了令人心动的喧哗。
②这都是因为李白啊！
③这位“千古一诗人”与这块土地有着不解之缘。据考证，李白一生七次到过当涂，并终老此地，埋骨青山。可以说，当涂的山山水水印满了李白的足迹，也一次次激荡起诗人奔放的情怀和灵感。正因为如此，今天的当涂才使我们备感不同寻常，踏上这块土地，就连我们的呼吸也充满了浓郁的诗情。
④渐渐地，青山出现在了眼前。秋天的青山是丰盈的，也是朴素的。这是一个绿的世界，到处草木盛开，一片葱茏。据说，以前这里曾经长满了枫树和野菊，每到秋天，漫山红遍，野菊怒放，让人心旷神怡，流连忘返。一千多年前，伟大的诗人李白就常来这里，登高望远，饮酒作诗，消磨他人生的最后岁月。
⑤今天的青山墓园掩映在一片松柏苍翠之中，显得古朴而肃穆。屹立于墓前的石碑，高五尺有余，上刻“唐名贤李太白之墓”，据说出自杜甫之手笔。山风轻拂着，仿佛在轻声诉说；墓园上芳草萋萋，树影婆娑；远处偶有鸟鸣传来，四周一片宁静。置身在这样的幽静中，极目远眺，李白笔下的山水宛如一幅水彩画缓缓展开──呵，山与水，水与天，紧紧相连，融为一体，迷迷蒙蒙的景色，带着些许梦幻。在这梦幻之中，历史仿佛向我们走来……
⑥青年李白第一次踏上当涂的土地，只有25岁，这是一个风华正茂的年纪。那时的诗人气宇轩昂，踌躇满志，抱着“大丈夫必有四方之志”和“一鸣惊人，一飞冲天”的梦想，“仗剑去国，辞亲远游”。一路上，他飘飘若仙，豪情万丈，南下江陵，游洞庭，溯湘江，之后抵江夏，继而登庐山，下金陵，并来到了当涂。那也是一个秋天啊，艳阳高照，或清风明月，诗人沿着长江，泛舟而下，一路上美景如画，诗酒当歌。
⑦天宝六年，这是李白政治上最失意的时期。长安三年，他屡遭谗毁，饱受打击。离开长安后，他带着满身伤痕，再次来到了当涂。
⑧此时的李白，内心充满了太多的苦闷！他不理解为什么“大道如青天，我独不得出”？而国家的安危和人民的苦难更使他忧心如焚。天宝六年正是安史之乱的前夜。李白很想为国家出力，可满腔热血，却报国无门，只能寄情于山水与诗酒，并从中得到些许慰藉，以抚慰自己痛苦的心灵。
⑨至德二年，李白一生中最严重的政治打击降临了。就在这一年，隐居于庐山的李白不幸卷入了永王李璘事件。他原本抱着一片救国热忱，没想到却卷入了一场宫廷之争，流放夜郎。这是李白生命中最灰暗的时期。“夜郎万里道，西去令人老”、“平生不下泪，于此泣无穷”……
⑩晚年的李白再次滞留于当涂。此时的他已是贫病交加，穷困潦倒。在致其族叔李阳冰的信中，当年“散金三十万”、一向豪放潇洒的李白只能徒唤无奈，发出“英雄气短”的哀叹：“赠微所费广，斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒，严风起前楹。”宝应元年，一代大诗人李白在当涂寓所离开了人世。
⑾雨果在巴尔扎克追悼会上曾说过，一个伟大的死会给我们带来宗教上的震撼。“那不是黑夜，而是光明；那不是虚无，而是永恒；那不是结束，而是开始”。我想李白的死也是如此。在青山凭吊时，我们的心情一直很沉重。李白一生以诗名，他的诗登峰造极，不可逾越。所谓“白也诗无敌，飘然思不群”；“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。有人说，有诗歌相伴的人生是幸福的人生。从这一点说，李白是幸福的；但他又是不幸的。中国知识分子向来把“修身、齐家、治国、平天下”看作人生的最高理想。李白的不幸就在于时运不济，报国无门。这是一个中国知识分子的大悲痛。在这大悲痛的深处，是一个有良知的知识分子对国家对人民的伟大忠诚，是一个民族源远流长的不朽的伟大精神。
（选自《散文选刊》）
1.为什么说李白与当涂有着“不解之缘”？请结合全文内容加以概括，然后分条作答。（4分）
2.第五段在全文的结构中起着怎样的作用？请简要分析。（4分）
3.作者为什么说“李白是幸福的；但他又是不幸的”？请概括作答。（4分）
4.本文在运用艺术手法方面特点鲜明，选取其中的一种，结合文章内容简要赏析。（4分）
1.在天愿作比翼鸟， 。（《长恨歌》）
2.人生亦有命， ？（《拟行路难》）
3. ，隔叶黄鹂空好音。（《蜀相》）
4. ，使我不得开心颜？（《梦游天姥吟留别》）
5.人人尽说江南好， 。（《菩萨蛮（其二）》）
6.问君能有几多愁？ ？（《虞美人》）
7.女娲炼石补天处， 。（《李凭箜篌引》）
8.人生得意须尽欢， 。（《将进酒》）
宿桐庐江寄广陵旧游①
孟浩然
山暝听猿愁， 沧江急夜流。风鸣两岸叶， 月照一孤舟。
建德非吾土， 维扬忆旧游。还将两行泪， 遥寄海西头。
①【注释】本诗是作者长安求仕不第后漫游吴越时所作。桐庐江即桐江，在今浙江省桐庐县境内，诗中的建德也指桐庐江。广陵即扬州，诗中的维扬、海西头均指扬州。
1.首联中的“急”字因“引人遐思、情意深切”历来被人赞赏，请简要分析。（2分）
答： 。
2.颔联写景有何特色？请简要赏析。（2分）
答： 。
3.结合全诗，简要概括诗歌表达的情感内涵。（2分）
答： 。
豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名，去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。
居顷之，豫让又漆身为疠，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”
既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。
(《史记?刺客列传》)
1.对下列句子中加线的词语的解释，不正确的一项是( )
A．女为说己者容容：打扮
B．于是襄子乃数豫让曰数：责备
C．则虽死不恨恨：仇恨
D．子不尝事范、中行氏乎尝：曾经
2.下列各组句子中，加线的词的意义与用法不相同的一组是( )
A．去而事智伯衡乃诡对而出
B．以报智伯，则吾魂魄不愧矣今行而无信，则秦未可亲也
C．且吾所为者极难耳且焉置土石
D．襄子乃数豫让曰要之死日，然后是非乃定
3.下列各组句子中，全都直接表现豫让“忠义”的一组是( )
①去而事智伯 ②变名姓为刑人，入宫涂厕
③是怀二心以事其君也 ④我故国士报之
⑤子之为智伯，名既成矣 ⑥焉以致报仇之意，则虽死不恨
A．②④⑥ B．②③⑤ C．①③⑥ D．①④⑤
4.下列对原文的叙述与分析不正确的一项是( )
A．豫让曾先后臣事几个主子，智伯对他很宠信。在智伯被襄子灭掉后，豫让为报答知遇之恩一心为智伯报仇。
B．豫让“漆身”“吞炭”的目的是隐藏自己，方便报仇，但他的朋友却以为这样做不值得，劝他放弃报仇投靠襄子。
C．豫让改变姓名，到宫中充当“刑人”，清扫厕所，想在襄子如厕时，趁其不备杀死他，结果被襄子识破。
D．豫让为智伯报仇义无反顾，明知报仇之事难为却拼死为之，就连险遭他刺杀的襄子也深深赞叹他的忠义。
5.把下列句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）士为知己者死，女为说己者容。（3分）
译文：______________________________________________________________________
（2）将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。（3分）
译文：__________________________________________________
下列各句没有语病的一句是（ ）
A．睡眠三忌：一忌睡前不可恼怒，二忌睡前不可饱食，三忌卧处不可当风。
B．流感肆虐之时，我国传统中药有较好的预防和治疗作用，临床常用的感冒退热冲剂的主要成分是大青叶、板蓝根、草河车、连翘配制而成的。
C．自驾游属于自助旅游的一种类型，是有别于传统的集体参团旅游的一种新的旅游形式。自驾游本身具有自由化与个性化、灵活性与舒适性及选择性与季节性。
D．近年来，随着新农村建设的快速推进以及农村精神文明建设的大力开展，农村文化建设有了长足的发展，农民文化生活也越来越丰富。
