仿照下面的示例，自选话题，续写一句话，要求句式、修辞与示例相同。（3分）
示例：一棵棵傲然挺立的椰子树，是守卫海岛的哨兵，守卫着海岛的孤寂与荒凉。
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木鱼馄饨
林清玄
深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧。
四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神地望着窗外的长空，心里不断地想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？
冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得浑天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。
那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里传扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆地穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。
一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。
是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。
老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。
后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的段落，远远听到他的木鱼，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才开始继续我一天未完的工作。和老人熟了以后，才知道他选择木鱼作为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不至于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。
木鱼总是木鱼，不管从什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一个馄饨摊子上。
我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。
老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。
那一天遇到老人，他还是一袭布衣，还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风轻的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊，返身消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。
木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。
1.下列有关文章的鉴赏评价不正确的两项是 ( ) ( ) (6分)
A．本文作者由对木鱼声的误会和探究，引出了卖馄饨老人的故事，从而表达了对人生的领悟，构思巧妙到不着痕迹的程度。
B．本文采用了欲扬先抑的手法，作者开始对木鱼声产生了“魔障”是“抑”，明白了木鱼“仅仅是一种劳苦生活的工具”是“扬”。
C．“我仍时常怀念着他和他的馄饨”这句话表达了作者对卖馄饨老人的崇敬，也使前后文形成自然的照应，使全篇浑然一体。
D．本文写一个小人物的生存状态和人生境界，充满了人性美的温情和馨香，更充满了生活的哲思和厚重感。
E．文章前面写自己冬日雨天读《金刚经》颇有感悟，结尾说“有时读不读经都是无关紧要的事”，意在表明现实生活可以改变人的思想。
2.为什么最初卖馄饨老人的木鱼声会给作者带来“一种神秘的感觉”？老人为什么选择木鱼作为馄饨的讯号？(5分)
答：
3.请根据文章内容，简析作者简笔勾勒的卖馄饨老人的形象。(6分)
答：
4.林清玄曾说过“所有美的感受都要穿过心灵，就好像海岸溪边的卵石，一切杂质都已流去，只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心”。结合本文探究这一思想的内涵。(8分)
答：
默写填空：
1.那榆阴下的一潭， ， ，揉碎在浮藻间， 。
2.携来百侣曾游， 。
3.在雨的哀曲里， ， ，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。
4.复为慷慨羽声， ， 。
5.以时间的流驶， ， 。
齐攻鲁，至其郊，望见野妇人抱一儿、携一儿而行。军且及之，弃其所抱，抱其所携而走于山。儿随而啼，妇人疾行不顾。齐将问儿曰：“走者尔母耶？”曰：“是也。”“母所抱者谁也？”曰：“不知也。”
齐将乃追之。军士引弓将射之，曰：“止！不止，吾将射尔。”妇人乃还。齐将问之曰：“所抱者谁也？所弃者谁也？”妇人对曰：“所抱者，妾兄之子也；弃者，妾之子也。见军之至，将及于追，力不能两护，故弃妾之子。”齐将曰：“子之于母，其亲爱也，痛甚于心，今释之而反抱兄之子，何也？”妇人曰：“己之子，私爱也。兄之子，公义也。夫背公义而向私爱，亡兄子而存妾子，幸而得免，则鲁君不吾畜，大夫不吾养，庶民国人不吾与也。夫如是，则胁肩无所容，而累足无所履也。子虽痛乎，独谓义何？故忍弃子而行义。不能无义而视鲁国。”
于是齐将案兵而止，使人言于齐君曰：“鲁未可伐。乃至于境，山泽之妇人耳，犹知持节行义，不以私害公，而况于朝臣士大夫乎？请还。”齐君许之。鲁君闻之，赐束帛百端，号曰“义姑姊”。
1.下列各句中加线字的解释有误的一项是（ ）（3分）
A．妇人疾行不顾顾：考虑
B．军且及之及：赶上
C．今释之而反抱兄之子释：丢弃
D．不能无义而视鲁国视：面对
2.下列各句中与例句的句式一致的一项是（ ）（3分）
例句：夫晋，何厌之有？
A．使人言于齐君 B．赐束帛百端
C．庶民国人不吾与也 D．己之子，私爱也
3.下列对原文有关内容的分析和概括有误的一项是（ ）（3分）
A．妇人弃私爱而向公义，当然是因其具有良好的道德自觉，同时也与强大有力的社会道德舆论环境有关。
B．妇人对两小儿的态度，看似违背常情，实则符合社会大义，并因此震动了侵略者。
C．齐国军队在入侵鲁国时，连在山野行走的妇孺也不放过，足见其残暴无行。后在妇人高尚道德情操的影响和感召下，放弃了对鲁国的侵略。
D．一个山野妇人的无心之举解救了鲁国的危难，从中可以看出深藏民心的良好的道德情操的巨大力量，这也就是今天所说的“软实力”。
4.翻译文言选文中画线的句子。（8分）
（1）弃其所抱，抱其所携而走于山。（4分）
译文：
（2）山泽之妇人耳，犹知持节行义，不以私害公，而况于朝臣士大夫乎？（4分）
译文：
下列关于文学常识表述有误的一项是（ ）
A．1918年鲁迅第一次以“鲁迅”为笔名发表的中国现代文学史上第一篇白话文小说《阿Q正传》，成功塑造了阿Q这一典型形象，成为具有世界影响的不朽名著。
B．词是我国古代的文学体裁，它可以配乐演唱，句式长短不一。“沁园春”是词牌名，它规定了一首词的字数、平仄、押韵等。“长沙”是词的标题，它提示了词的内容。
C．《左传》是我国第一部叙事详细完整的编年体历史著作，《史记》是我国第一部纪传体通史，《战国策》长于议论和叙事，在我国散文史上具有重要的地位。
D．消息，即狭义的新闻，具有真实性、时效性及文字少、篇幅短的基本特征。消息的结构为：标题、导语、主体、背景，结语。
下列各组句子中，加线词意义和用法同的一项是（ ）
A．唯君图之项伯乃夜驰之沛公军
B．夜缒而出今人有大功而击之
C．使工以药淬之而乃以手共搏之
D．良曰：长于臣使人言于项羽
