在下面一段话空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（3分）
传统文化中的各个成分，在其发生的时候，是应运而生的，在历史上起过积极
作用。及至 ，它们或者与时俱进，演化出新的内容与形式；或者 ，化为明日黄花。也有的播迁他邦，重振雄风；也有的 ，未老而先亡。但是，不管它们内容的深浅，作用的大小，时间的久暂，空间的广狭，只要它们存在过，便都是传统文化。
A．物换星移 抱残守缺 白驹过隙
B．物换星移 坚如磐石 昙花一现
C．时过境迁 坚如磐石 白驹过隙
D．时过境迁 抱残守缺 昙花一现
下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）
A．蹊跷/侥幸 诋毁/胼手胝足 焚膏继晷/咎由自取
B．悭吝/铿锵 忝列/增光添彩 负隅顽抗/喁喁不休
C．邂逅/解数 喟然/泾渭分明 椎心泣血/锥处囊中
D．皴裂/疏浚 渎职/买椟还珠 管窥蠡测/毋庸置喙
阅读下面的作品，完成后面的题目。
远处的青山
【英】高尔斯华绥
⑴不仅仅是在这刚刚过去的三月里（但已恍同隔世），在一个充满痛苦的日子——德国发动它最后一次总攻后的那个星期天，我还登上过这座青山呢。正是那个阳光和煦的美好的天气，南坡上的野茴香浓郁扑鼻，远处的海面一片金黄。我俯身草上，暖着面颊，一边因为那新的恐怖而寻找安慰，这进攻发生在连续四年的战祸之后，益发显得酷烈出奇。
⑵现在总算有了完结，于是我又一次登上了这座青山，头顶上沐浴着十二月的阳光，远处的海面一片金黄。这时心头不再感到痉挛，身上也不再有毒气侵袭。和平了！仍然有些难以相信。战争持续了这么长久，我们不少人似乎已经忘记了1914年8月的战争全面爆发之初的那种盛怒与惊愕之感。但是我却没有，而且永远不会。
⑶在我们一些人中——我以为实际在相当多的人中，只不过他们表达不出罢了——这场战争主要会给他们留下这种感觉：“但愿我能找到这样一个国家，那里人们所关心的不再是我们一向所关心的那些，而是美，是自然，是彼此仁爱相待。但愿我能找到那座远处的青山！”关于忒俄克里托斯的诗篇，关于圣弗兰西斯的高风，在当今的各个国家里，正如东风里草上的露珠那样，早已渺不可见。即或过去我们的想法不同，现在我们的幻想也已破灭。
⑷和平之感在我们思想上正一天天变得愈益真实和愈益与幸福相连。天空中各种禽鸟的飞翔，海鸥、白嘴鸭以及那往来徘徊于白垩坑边的棕色小东西对我都是欣慰，它们是那样自由自在不受拘束。一只画眉正鸣啭在黑莓丛中，那里叶间晨露未干。轻如蝉翼的新月依然隐浮在天际，远方不时传来熟悉的声籁，而阳光正暖着我的脸颊。张目四望，不管你看看眼前的蜗牛甲壳，雕镂刻画得那般精致，恍如童话里小精灵头上的细角，而且角端作蔷薇色；还是俯瞰从此处至海上的一带平芜，它浮游于午后阳光的微笑之下，几乎活了起来，这里没有树篱，一片空旷，但有许多炯炯有神的树木……
⑸整个世界的逐渐恢复——生命这株伟大花朵的慢慢重放——在人的感觉与印象上的确是再美不过的事了。我把手掌狠狠地压在草叶上面，然后把手拿开，再看那草叶慢慢直了过来，脱去它的损伤。我们自己的情形也正是如此，而且永远如此。战争的创伤已经深深侵入我们的身心，正如严霜侵入土地那样。在为了杀人流血这桩事情而战斗、护理、宣传、文字、工事，以及计数不清的各个方面而竭尽努力的人们当中，很少有人是出于对战争的真正热忱才去做的。但是，说来奇怪，这四年来写得最优美的一篇诗歌，亦即朱利安·克伦菲尔的《投入战斗！》竟是纵情讴歌战争之作！但是如果我们能把自那第一声战斗号角之后一切男女对战争所发出的深切诅咒全部聚集起来，那些哀歌之多恐怕连笼罩地面的高空也盛装不下。
⑹然而那美与仁爱所在的“青山”离我们还很遥远。什么时候它会更近一些？人们甚至在我所偃卧的这座青山也打过仗。根据在这里白垩与草地上的工事的痕迹，这里还曾宿过士兵。白昼与夜晚的美好，云雀的欢歌，香花与芳草，健美的欢畅，空气的新鲜，星辰的庄严，阳光的和煦，还有那清歌与曼舞，淳朴的友情，这一切都是人们渴求不厌的。但是我们却偏偏要去追逐那浊流一般的命运。所以战争能永远终止吗？……
⑺这是四年零四个月以来我再没有领略过的快乐，现在我躺在草地上，听任思想自由飞翔，那安详如海面上轻轻袭来的和风，那幸福如这座青山上的晴光。
1.本文第⑷段的描写十分精彩，请分析其表达特色与表达效果。(6分)
2.如何理解第⑸段中“我们自己的情形也正是如此，而且永远如此”这句话？（4分）
3.本文作者善于在对比中表达对战争的厌恶，全文主要有哪几组对比？请作简要概括。（4分）
4.作者将这篇散文取名为“远处的青山”，结合全文，探究“远处的青山”蕴含的深意。（6分）
补写出下列名句名篇中的空缺部分。
1. ， ，以游无穷者，彼且恶乎待哉？（庄子《逍遥游》）
2.使秦复爱六国之人， ，谁得而族灭也？（杜牧《阿房宫赋》）
3.三岁为妇，靡室劳矣。 ，靡有朝矣。（《诗经》）
4.辛苦遭逢起一经， 。（文天祥《过零丁洋》）
5.常有高猿长啸， ，空谷传响，哀转久绝。（郦道元《三峡》）
6. ，任重而道远。（《论语•泰伯章》）
7.忧劳可以兴国， ，自然之理也。（北宋·欧阳修《新五代史·伶官传序》）
阅读下面这首诗，然后回答问题。
寒 食 王禹偁
今年寒食在商山①，山里风光亦可怜：
稚子就花拈蛱蝶，人家依树系秋千；
郊原晓绿初经雨，巷陌春阴乍禁烟。
副使官闲莫惆怅，酒钱犹有撰碑钱②。
注：①淳化二年，王禹偁由汴梁至商州任团练副使。②撰碑钱：替别人写墓志铭的稿费。
1.结合全诗内容，赏析诗歌首联中的“亦”字。（3分）
2.诗歌颔联、颈联是从哪两个角度、用什么手法写山里风光的？（4分）
3.全诗蕴含作者什么样的情感？试作分析。（3分）
文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成后面的题目。
黄 英 蒲松龄
马子才，顺天人。世好菊，至才尤甚。归至中途，遇一少年，跨蹇从油碧车，丰姿洒落，渐近与语，少年自曰陶姓。因与论艺菊之法。马欣然曰：“仆虽固贫，茅庐可以寄榻。不嫌荒陋，无烦他适。”陶趋车前向姊咨禀，车中人推帘语，乃二十许绝世美人也。顾弟言：“屋不厌卑，而院宜得广。”马代诺之，遂与俱归。日过北院为马治菊，菊已枯，拔根再植之，无不活。陶姊小字黄英，雅善谈。陶一日谓马曰：“君家固不丰，仆日以口腹累知交，胡可为常！为今计，卖菊亦足谋生。”马素介，闻陶言，甚鄙之，曰：“仆以君风流雅士，当能安贫；今作是论，则以东篱为市井，有辱黄花矣。”陶笑曰：“自食其力不为贪，贩花为业不为俗。人固不可苟求富，然亦不必务求贫也。”马不语，陶起而出。自是马所弃残枝劣种，陶悉掇拾而去。未几菊将开，闻其门嚣喧如市。怪之，过而窥焉，见市人买花者，车载肩负，道相属也。其花皆异种，目所未睹。心厌其贪，欲与绝；而又恨其私秘佳种，遂款其扉，将就诮让。陶出，握手曳入。见荒庭半亩皆菊畦，其蓓蕾在畦者，罔不佳妙，而细认之，尽皆向所拔弃也。陶入室，出酒馔，设席畦侧，曰：“仆贫不能守清戒，连朝幸得微资，颇足供醉。”渐而旧日花畦，尽为廊舍。至秋载花去，春尽不归。而马妻病卒。意属黄英，微使人风示之。黄英微笑，意似允许。课仆种菊，一如陶。黄英既适马，于间壁开扉通南第，日过课其仆。马耻以妻富，恒嘱黄英作南北籍，以防淆乱。不半岁，土木大作，马不能禁。经数月，楼舍连垣，两第竟合为一，不分疆界矣。然遵马教，闭门不复业菊，而享用过于世家，马不自安。黄英曰：“妾非贪鄙；但不少致丰盈，遂令千载下人，谓渊明贫贱骨，百世不能发迹，故聊为我家彭泽解嘲耳。然贫者愿富为难，富者求贫固亦甚易。床头金任君挥去之。”马曰：“捐他人之金，抑亦良丑。”英曰：“君不愿富，妾亦不能贫也。无已，析君居：清者自清，浊者自浊，何害？”乃于园中筑茅茨，择美婢往侍马。马安之。然过数日，苦念黄英。招之不肯至，不得已反就之。隔宿辄至以为常。黄英笑曰：“东食西宿，廉者当不如是。”马亦自笑无以对，遂复合居如初。 （选自《聊斋志异》，有删节）
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A.因与论艺菊之法 艺：种植。
B.黄英既适马 适：到，往
C.恒嘱黄英作南北籍 籍：登记
D.课仆种菊，一如陶 课：督促完成
【小题２】下列句子中，全都表现马子才“安贫”的一组是（3分）
①马素介，闻陶言，甚鄙之 ②自食其力不为贪
③心厌其贪，欲与绝 ④马耻以妻富
⑤享用过于世家，马不自安 ⑥清者自清，浊者自浊
A.①②⑥ B.②④⑤ C.①③④ D.③⑤⑥
【小题３】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.马子才家世世代代爱好菊花，传到他更是爱得厉害。路遇少年，论菊投契，因此并邀姐弟俩回家借住。
B.马子才看不惯陶姓少年出售菊花的行为，但因为他私藏了好的菊种，又不得不虚以委蛇，和他一起喝酒。
C.黄英向马子才解释卖菊花的原因：不是贪图富贵，而是为贫穷爱菊的陶渊明扬眉吐气。
D.黄英一开始不能说服马子才改变自己对贩菊富贵的看法，就选择了和马子才分居；马子才因思念黄英，最后还是和她住到了一起。
【小题４】把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）君家固不丰，仆日以口腹累知交，胡可为常！（3分）
（2）怪之，过而窥焉，见市人买花者，车载肩负，道相属也。（4分）
（3）捐他人之金，抑亦良丑。（3分）
