补写山下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分）
1.吾日三省吾身：____________? ____________?传不习乎？ ”（《论语》）
2.是故无贵无贱，无长无少，____________，____________。(韩愈《师说》）
3.想当年，____________，____________(辛弃疾《永遇乐_京口北同亭怀古》
阅读下面这首诗，完成后面题目。
登盘山绝顶 戚继光
霜角一声草木哀，云头对起石门开。
朔风边酒不成醉，落叶归鸦无数来。
但使玄戈销杀气，未妨白发老边才。
勒名峰上吾谁与，故李将军①舞剑台。
【注】①李将军：指汉将李广，他与匈奴战，无不胜，匈奴畏服。
1.前四句写了哪些寒秋景物？渲染出怎样的氛围？（5分）
2.后四句表达了诗人怎样的思想感情？（6分)
阅读下面的文言文，完成后面题目。
乌古孙泽，字润甫，临潢人。泽性刚毅，读书举大略，不事章句，才干过人。
世祖将取江南，泽以选输钞至淮南饷军，丞相阿术见而奇之，补淮东大都督府掾。 至元十四年，元帅唆都下兵闽、越，见泽，与语而合，即辟元帅府提控案牍。十五年春 正月，击潮州，守将马发备御甚固，泽曰：“潮人所以城守不下者，以外多壁垒，为之 援应也。第翦其外应，潮必覆矣。”乃分兵攻其一大垒，破之，余垒尽散走，二旬而潮 拔，马发死焉，唆都还军福建。
夏五月，诏立行中书省于福建，以唆都行参知政事，泽行省都事，从朝京师，命知 兴化军，赐金织衣，赏其善谋也。继改兴化军为路，授泽行总管府事，民歌舞迎候于道 曰：“是吾民复生之父母也。”喜极而继以泣。郡新残于兵，白骨在野，首下令掩埋之； 又衣食其流离之民，有弃子于道者，置慈幼曹籍而抚育之。郡中恶年少喜为不义，以资 求窜名卒伍，冀后得计功授官。官吏恐激变，不敢洁，泽悉追毁所授，诛其尤无良者， 贪暴始戢。泽又兴学校，召长老及诸生讲肄经义，存乡饮酒礼，旁郡闻而慕之。兴化故 号多士，士咸知向慕。
御史台言：“乌古孙泽奉使知大体，如汲长孺；为将计万全，如赵充国。可属大任。” 诏擢为海北海南廉访使。故例，圭田①至秋乃入租，后遂计月受之。泽视事三月，民输 租计米五百石，泽曰：“夫子有言，事君者先其事，后其食。吾莅政日浅，而受禄四倍， 非情所安。”量食而入，余悉委学官，给诸生以劝业。常曰：“士非俭无以养廉，非廉无 以养德。”身一布袍数年，妻子朴素无华，人皆言之，泽不以为意也。
至大元年，改福建廉访使。泽宿有德于闽，闽人安之。有芝五色产于宪司之澄清堂， 士民以为泽之所致。以母年逾八十，求归养长沙。岁余，母丧，泽以哀毁卒。泽积官自 承直郎至中大夫，谥正宪。 （节选自《元史》）
【注】①圭田:古代供卿、大夫、士祭祀花费用的田地。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．第翦其外应，潮必覆矣 翦：除掉
B．置籍幼曹籍而抚育之 籍：户籍
C．官吏恐激壶，不敢诘 诘：责问
D．可属大任 属：委托
2.以下各．组句子中，全都表明乌古孙泽“为官仁爱”的一组是（3分）
①读书举人略，不事章句 ②白骨在野，首下令掩坪之
③乂衣食其流离之比 ④置慈幼普籍而抚育之
⑤泽悉追毁所授 ⑥民:输租计米五百石
A．①⑤⑥ B． ②③④ C． ①②③ D． ④⑤⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．乌古孙泽在军事上有谋略。元军攻打潮州时，他主张先分兵各个击破潮州城外做 外应的每个营垒，这样潮州城不攻破。
B．乌古孙泽为官非常重视教化。任职兴化路时，他兴办学校，召集长老及诸生讲解 经义，举行“乡饮酒礼”，邻郡闻知羡慕不已。
C．乌古孙泽为官敢于惩治贪暴。面对郡里一些品质恶劣、喜欢做不义事情的靑年人， 他严厉处置，处死了其中行为特别恶劣的人。
D．乌古孙泽为人节俭，为官清廉。他经常说，为官者不节俭就不能保持廉洁;一件 布袍他穿了数年，家人衣着朴素无华。
4.把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)以资求窜名卒伍，冀后得计功授官。（5分）
译文：________________________________________________
(2)量食而入，余悉委学官，给诸生以劝业。（5分）
译文：________________________________________________
阅读下面的文字，完成后面题目。
人类的文明史，是靠有形文明遗存和无形文明遗存传承下来的。史前的人类文明遗 存，主要见于旷野的岩画和居住的遗址。从这些最早的文明遗存中，我们看到，史前人 类最早的文明活动中，彩绘文化居然是一个主要内容。根据史前彩绘文化的推断，在新 石器时代就应当有研磨颜料的研磨器了。最早使用研磨器，主要用于人体彩绘（如印第 安人等土著民族至今沿用）、绘制彩陶和岩壁画等。新石器时代的研磨器是取自然石头 所为。现今考古发掘中能见到的最早的研磨器，出现于新石器时代。我国许多文化遗址 都出土过这类用途的研磨器。汉代的桓谭在《新论》一书中称：“伏羲之制杵舂，万民 以济。”伏羲是中华民族的人文始祖，是我国古籍中记载的最早的王，所处时代约为新 石器时代。民间传说、典籍记栽与考古发掘互为印证。
研磨颜料的研磨器，以其特有的功能被先民传承，并发展为后世的砚台。时至今曰， 砚台还在亚洲广大地区使用，成为史前创造的唯一被人类继承、沿用至今的文明工具。
研磨器的形制，取决于研磨对象即颜料的性状。史前颜料基本是赤铁矿、朱妙'、软 锰矿（二氧化锰）等自然存在的矿物质，这些颜料矿一般是较软的颗粒或粉末状。除了 天然矿物颜料外，植物性的木炭也可以作为黑色的颜料。
史前研磨器的共同特点，均是以自然石为底，上附圆形研石或柱形研棒。
史前研磨器的材质品类较多，有所、石、石灰石、砂石、青石、玉石等等。古人的工具 也是一专多能，许多研磨器上的划痕当为磨制其他工具所为，如磨制箭镞、骨针、蚌刀等 等。从研磨器的形状、大小来看，其使用功能是有区别的。形体大的应为粗加工用器，形 体小的应为细加工用器，有些器形小不盈掌，或者兼有“笔舔”、“调色盘”类功能。
研磨器的历史跨度约4000年，换句话说，约4000年间，研磨器的发展变化不大。尽 管夏、商、周这前三代，我国有记栽的古代文明史已开始，不属于史前时代，但是就研磨 器来说，这个时期的研磨器还是基本延续史前研磨器的样式。因为这个时期使用的矿物颜 料和炭墨的状况没有多大变化，那么研磨器的it型和功能也就相应地延续了这三代。
夏、商、周时期研磨器的典籍资料和物质遗存资料都较少。首先是国家各级文物机 构发掘出土的此类器物很少，同时从典籍上看，资料同样稀少。民国时期中国地质事业 著名的创始人之一章鸿钊在《石雅》中认为：“砚字不见于经，意三代时尚未用砚也。” 北魏郦道元《水经注>>卷二十五中记载：“……夫子床前有石砚一枚，作甚古朴，云平 生时物也。”说的是孔子家藏旧砚，但未见实物，所以不知其形制。清代黄钦阿《端溪 砚史汇参》按曰：“上古三代之砚，仅见于此。此时未有笔墨纸，以漆贮玉石中，竹梃 点之。于简版上，作蝌蚪书。”可见这一时期的研磨器在史书的记栽和存在实物中都是 很珍罕的。
(选自《光明日报》2012年12月13日）
1.下列关于“研磨器”的解说，不正确的一项是
A．人类最早使用的研磨颜料的研磨器，主要用于人体彩绘、绘制彩色陶器以及岩画、 壁画等彩绘文化。
B．我国许多史前文化遗址中都出十过研磨颜料的研磨器，由此可见，这类用途的研 麽器最早出现于新石器时代。
C．新石器时代的研磨器都是州自然石头做成的，都是以天然心为底，上面附有圆形 的研石或者是柱形的研棒。
D．后世使ffl的砚台是由史前发明的研磨器发展而来的，并且是时至今日仍在亚洲广 大地区使用的人类文明工異。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．汉代枳谭《新论》一书有这样的记载：“伏羲之制杵舂，万民以济。”这处记载也 许可印证研磨器是出现在新石器时代。
B．史前所用的颜料主耍是较柔软的颗粒或粉末状的赤铁矿、朱砂、软锰矿等天然矿 物质，而黑色颜料则是植物性的木炭。
C．史前研磨器都为石质，但制作研磨器的石质材料又各冇不同。研磨器的功能不仅用于研磨颜料，也可能用于磨制工具。
D．研磨器的形状、人小与使用功能有关。大的可能用于粗加工，小的可能用于细加 工，更小的或可兼作“笔舔”和“调色盘”。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．人类文明史的传承，椹的是有形文明遗存和无形文明遗存。作为史前人类文明遗 存的岩画和居往遗址应是有形文明遗存。
B．复、商、周三代使用的彩绘颜料的状况没有多人变化，闪此这一时期的研磨器还 是基本延续史前研磨器的造型和功能。
C．中国地质事业著名的创始人之一的章鸿钊在《石雅》中说“砚字不见于经”，由 此可见复、商、周三代还没有使用砚台。
D．北魏郦道元的《水经注》中记载孔子家藏冇旧砚，但由于那个时期没有笔墨纸， 因此这个砚可能不是用来研磨墨的工具。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
传播学上有个“沉默的螺旋”理论。它最早见于德国社会学家内尔·纽曼（Noelle-Neumann）1974年在《传播学刊》上发表的一篇论文。纽曼说，自己提出该理论的灵感来自她的一个女学生。一天早晨她碰到一个戴有基民党徽章的女学生，而下午再碰到这个女学生时，这位女学生已将徽章取下，因为基民党的徽章很少有人佩戴，戴着这样一个徽章“太可怕了”。
理论基本描述了这样一个现象：人们在表达自己想法和观点的时候，如果看到自己赞同的观点且受到广泛欢迎，就会积极参与进来，这类观点越发大胆地发表和扩散；而发觉某一观点无人或很少有人理会（有时会有群起而攻之的遭遇），即使自己赞同它，也会保持沉默。意见一方的沉默造成另一方意见的增势，如此循环往复，便形成一方的声音越来越强大，另一方越来越沉默下去的螺旋发展过程。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
莫言在获得诺贝尔文学奖后接受央视采访时说，自己此次获奖，不会对文学有长期的影响，民众对文学的热情也会很快过去，一切还是会按照生活自身的规律去发展。关于莫言获诺贝尔文学奖对中国文学未来影响这一问题，你怎么看？（不少于80字）（5分）
