Question

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有一个落魄不得志的人，总是抱怨自己的人生多么多么的不如意。一天，他遇见了智者。智者沉思良久，默然舀起一瓢水然后问他：“这水是什么形状？”没等他回答，又把水倒入了杯子，这时这人恍然大悟：“我知道了，水的形状像杯子。”智者无语，把杯子中的水倒入旁边的花瓶里，这人又悟道：“我知道了，水的形状像花瓶。”智者摇头，把水倒入一个盛满沙土的盆里，水立刻就不见了。

这个人陷入了沉思。智者抓起一把沙土，说：“看，水就这么消失了，这也是一生！”

这个人思忖良久，高兴地说：“我知道了，您是通过水告诉我，社会处处像一个个规则的容器，人应该像水一样，盛进什么容器就是什么形状。”

智者说：“是这样，又不是这样！”说完智者带他来到屋檐下，智者在一块青石板上摸了一会儿，仿佛顿悟。这个人也把手伸向刚才智者所触之地，他找到了一个深深的凹处。

智者说：“一到雨天，雨水就会从屋檐落下，这个凹处就是雨水落下的结果。”这个人彻底地醒悟说：“我明白了，人可以被装入规则的容器里，但又应该像这小小的水滴，击穿这坚硬的青石板，直到改变容器。”

要求：请选择一个角度，明确立意，自选文体，自拟题目，写一篇800字以上的文章。不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

Answer

人要适应环境

记得爱因斯坦曾说过：“人的最高本领是适应环境的能力。”为此道出了适应在人生活中的重要性。

不要以为所有的适应都是一种丑陋。松树生长在平原草地，正直挺拔，是一种美；长在悬崖绝壁，旁逸斜出也是绝妙的风景。

不要以为所有的适应都是随波逐流。近墨都黑，确实迷失我们的本性，使我们的生命蒙羞；但是近朱者赤，一个人能迅速地丢弃一些陋习，与道高之人比高，与德善之人善处，与有能之人竞技，怎不值得称颂呢？

不要以为所有的适应都是世故与圆滑，评价一个人是否有节操，有骨气，仅看他与谁为伍是不够的，更重要的是要看他怎样为伍。以退为进，以守为攻，以屈求直，以邪扶正，有策略的、有步骤的灵机应变是一种智慧，更能改造不合理的周边环境。

达尔文说：“适者生存。”相信执著的生存不是苟且偷生，不是碌碌无为，不是闲抛岁月，虚掷光阴。生存下来，为的是向前，为的是攀登，为的是不断进步。所以，我想补充说：“适者发展。”

真的惋惜恐龙，在世界发生变化之后，它要固守那一份庞大、那一份伟岸，结果，只能以化石的形式而存在，真的感谢远古的那场熊熊山火，把我们的祖先逼下树枝，逼出森林，让我们在乡村，直到现在的城市享受愈来愈文明的生活。

这世界，早就不是刀耕火种，男耕女织了；早就不是“柳树村边合，青山郭外斜”了，宁静的世外桃源已打破了沉寂，这小小的星球已由相对静态变成了动态；今日之西，明日之东，时空不断转换，周围的景物不断变化着色彩。迢迢走四方，面对陌生，是束手无策，还是游刃有余？晏子中的一个故事也许会给我们以警示意义：橘生淮南为桔，生于淮北为枳。生命，在此地成功与辉煌，而到彼地，就该黯淡与枯萎了么？

材匠调木，智者调心。人应该积极调整心态，与岁月相随，与时代同行，一只手握别老伙伴，一张笑脸面对新朋友。固步自封，坐井观天，在个在个人的小天地里，激不起多少浪花，反而因为知音甚少，与环境与社会格格不入而落落寡欢，而沉沦丧志，而怪癖成性，因而一事难成，枉愧生命。适应，是时代发展的必然要求，是个人成功的必要前提。适应，不要轻言拒绝。

生命的每次转折，往往都是一种机遇。它不容许以老眼光看待新事物，以旧方法处理新问题。从农村来到城市，就要接受卫生筷、超短裙、精品屋及旋转舞厅，要接受以钱换物的市场与以有偿换来的服务，适应是一种放弃，放弃固有的成见、习惯与变幻的现实；适应是一种接受，有辨别力有选择性地拿来；识了水性，就能立于潮头举旗。

打开心灵的窗户，张开人生的翅膀吧。我们不能在自己的天地里停留太久；不能在自己的过去久久地沉湎徘徊。山那边有人家，海那边有天地，进入新的境界，就会有全新的感受。适应，永远是积极的开拓创新。

人应该适应环境、适应社会。但不能一味去适应，因为无论哪个环境、社会中都有应该适应的一面和应该改造的一面。如果只是为了自己，而不管应不应该，一味地去迎合、去适应，那我们的环境、我们的社会将会是什么样呢？如果我们每一个人都是那样成熟，都熟透了，那我们的这个社会不是就衰老了么？

【解析】

试题分析：这则材料讲述了一个智者开导一个抱怨自己人生不如意的人的故事。从故事的内容中，我们可以有以下感悟作为立意：

人要学会变通，适应不同的生存环境

要有坚持不懈的毅力和韧劲，不能总是怨天尤人

三、无论在什么样的环境中，都要有自己的目标和方向，不能随波逐浪。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E