下列词语中，错别字最多的一项是 （ ）
A．钟爱 风靡 传种接代 要言不烦 流言飞语
B．殉情 矫健 迫不及待 别出新裁 仗义直言
C．发韧 揣摸 洁白无暇 随声附和 一愁莫展
D．针灸 隽永 明辩是非 关怀备至 焕然冰释
下列词语中，加点的字读音全都正确的一项是（ ）
A．羞赧（rǎn） 弄堂（lòng）整饬（chì）喟叹（kuì）泥古不化（nì）
B．乘机（chèng）脖颈（gěng）逮捕（dǎi）差劲（chà）力能扛鼎（gāng）
C．掣肘（chè） 掂量（diān）聒噪（guō）侪辈（chái）为虎作伥（chàng）
D．皈依（guī） 埋怨（mán） 废黜（chù）笃信（dǔ） 汗流浃背（jiā）
下列有关名著的说明，不正确的两项是（ ）（5分）
A.《红楼梦》中宝玉被贾政痛打之后，黛玉见到宝玉的惨状，又想起自己寄人篱下的凄凉光景，回去后悲从心生，作诗一首，题为《秋窗风雨夕》，情思极为凄苦哀怨。
B．《三国演义》中当国舅董承密奉“衣带诏”事件败露后，曹操欲废汉献帝，被谋臣程昱谏止。程昱认为仍应秉持“挟天子以令诸侯”的基本策略，一旦失去了汉献帝这块“招牌”，“必起兵端矣”。
C.《边城》的内容常被评价为是“田园牧歌”式的，但沈从文在《题记》中却着重指出了这部小说的创作是给“在这个社会里生活，而且极关心全国民族在空间与时间下所有的好处与坏处”的人们看的。
D．《呐喊》塑造了一系列寄寓着作者对“国民性”强烈批判的人物形象，如《药》中的夏瑜、《端午节》中的方玄绰、《明天》中的红鼻子老拱、《头发的故事》中的N先生、《风波》中的赵七爷等均是典型。
E．《哈姆雷特》以哈姆雷特的复仇过程为主线，同时交叉进行了雷欧提斯和小福丁布拉斯的两条复仇辅线。耐人寻味的是，这三个人物的复仇都是为了各自的父亲而展开的。
阅读材料，完成小题（10分）
无极，无有一极也，无有不极也。行而后知有道道犹路也得而后见有德德犹得也储天下之用给天下之得者举无能名言之。天曰无极，人曰至善，通天人曰诚，合体用曰中，皆赞辞也，知者喻之耳。喻之而后可与知道，可与见德。（选自清·王夫之《船山思问录》，有删节）
1.用斜线“／”给下面画线的文言文断句。(限 6 处)(6 分)
行而后知有道道犹路也得而后见有德德犹得也储天下之用给天下之得者举无能名言之。
2.王夫之和 以及 并称明末清初三大思想家。（2分）
3.王夫之所认为的“喻之”的具体内容是什么？请用原文回答。（2分）
答： 。
阅读下面的材料，按照要求作文。
从今年上半年起，60余名十四五岁的男孩忽然成了各大媒体的焦点。他们就是上海市第八中学创办的沪上首个“男生班”成员。在男生班里，同学之间最常用也是最真切的赞扬是，“你，够男人！”每周1至2次去学校健身房挥汗如雨，也是课堂上勇敢质疑，大胆尝试，更是订立班级公约时，内心渐渐明晰的担当和责任。面对媒体采访，他们落落大方充满自信，“谁说现在女生比男生强，看着吧，我们有后劲！”
但以“阳刚教育”为目的的男生班创办之初，也曾引来非议。有人认为，男女同校是社会进步的表现，没有理由再将男孩和女孩隔离开来；也有人认为，男孩子的“阳刚危机”是由考试制度、选拔方式、育儿方法等多种因素造成的。将男孩“圈养”起来，治标不治本。
作为现代中学生，对于“阳刚教育”，你有相关的经历吗？你有自己的看法和见解吗？
要求：请根据上述材料，自选角度，自定立意，自选文体（诗歌除外），自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号；不少于800字。
按照高考评分标准执行。
阅读下面的文章,完成小题。
药家鑫案：有宽恕就会有未来
1、2011年4月25日，药家鑫案原告民事诉讼代理人张显贴出《对药家鑫案判决的立场和意见》一文，表示放弃追要法庭判决的赔偿，并对民事部分不合理地方放弃上诉。文章中称“我们想对药家鑫父母说：我们农村人并不难缠！你们应该低下你们高昂的头！”
2、备受世人瞩目的“药家鑫”一案，终于有了一个阶段性的了结。不管这个过程引发了怎样的社会争议，可以肯定地说，原告方的这个决定，是出乎很多人预料的。案件一审终结之后，原告表现出的“以德报怨”的胸怀，如《立场和意见》所说“药家鑫父母对我们淡漠无情，但我们还是考虑到对方的未来。我们自愿放弃法院所判给我们的民事赔偿，留给药家鑫父母养老”，可能在一些人看来太不解恨了。但是，静心想一想，这个决定是多么有社会价值啊，它在令人感动之余，更是能够成为一剂消解我们这个社会一直以来所彰显出的乖张与暴戾之气的良药。
3、在正义未实现之前，王辉（受害者的丈夫）拒绝各种劝说与调解，坚决走正常的司法途径。但在目标诉求达到之后，即宽恕对方，他们并没有选择继续穷追猛打，尽管可以预料，他们如果真这么做了，舆论一定程度上也会站在他们这一边的，但他们并没有这样做。这是当下社会多么匮乏的一种抉择！
4、一直以来，我们的文化里都有着“以暴制暴、以恶报恶”的基因坚固地存活着，比如“以牙还牙、以血还血”等等，本质上都是如此。这样的方式，确实能够让人产生某些快感，或者也能快速地解决一些问题。但是，快感之后呢？问题解决之后呢？收获的往往是更多的“以暴易暴”、“冤冤相报”，只会给社会带来更多的暴戾之气。
5、这就是我们为什么说“没有宽恕就没有未来”的原因。宽恕不是懦弱，背对过去的伤痛，王辉一家选择了宽恕，其实，就是怀抱了自己一个更美好的未来。在这一刻，我们看到了他们不一般的人格品质。而这，也值得我们每个人都躬身自问与反省。
6、青年学者熊培云出版过一本书，叫《重新发现社会》，阐述了“社会”的价值与意义。这的确是一个很有价值与启发性的“发现”，不过，如果更深入进去探讨的话，我们更应该“重新发现个人”，因为社会更是由人组成的，每一个具体的人是怎样，这个社会便是怎样，个人是一个社会的最直接体现。
7、从自己做起，每一个善良的人都彰显与释放出自己的善意，然后社会才能慢慢恢复到真正文明的、有着基本的伦理价值观的良性社会。这个过程就像一个个细小的石头，因为相互为善，一起堆砌成一座巍峨的大山，而不是相互投掷，乱石一片。正如一名学者所言，“你所在的地方正是你的中国。你是什么，中国便是什么。你怎样，中国便怎样。你光明，中国便不黑暗。”
8、虽然现在的社会，还存在着诸多不足之处，远非令人满意，但也正因为社会就是如此，个人就更需要有所坚持与作为。因为每一个人，都是一个社会、一个国家的组成，是这个社会和国家的最直接体现。从这一点看，王辉等人的决定让我们看到，每个人身上所能砥砺出的最珍贵的品格，所能达到的最辽阔的精神境界，也看到我们这个社会的美好未来。因为，有宽恕就会有未来。
（张天潘，选自《北京青年报》）
1.请分析本文的论述思路。（6分）
答：
2.请分析第7自然段论述的特色。（6分）
答：
3.结合全文，概述“有宽恕就会有未来”的内涵。（6分）
答：
