满分5 > 高中语文试题 >

阅读下面的材料,根据要求作文。(70分) 有人活着,那是因为要站着;有人活着,但...

阅读下面的材料,根据要求作文。(70分)

有人活着,那是因为要站着;有人活着,但已经死了,因为他永远趴着;有人死了,但他还活着,并且还永远站着!

对上述说法,你有何感悟和思考?请自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求:①必须符合文体要求;②不得抄袭,不得套作。

 

                                有尊严地活着 人活于世,立身的根本就是要有尊严。是非功过自待后人评论,一个人立身于世就要活出自己的尊严、生命的精彩。春有纤纤细草穿破岩块的顽强,夏有海燕搏击风雨的无畏,秋有菊花的傲霜而立的倔强,冬有一枝独梅凌寒开放的傲骨。生命的本身就是一种不屈的精神,有尊严地活着才能绽放生命的精彩。 有尊严地活着,就是要活出自己的骨气。                                待到“九山刊旅,九川涤原,九泽既陂”之时水退了,你笑了。那其中融入的血和泪、艰与险于那个时代只有你知道。在人们需要你时,你挺身而出;在完成了使命——治水成功后,你又悄然离开。你不争那虚有的功和利,不争那无用的荣与贵,你只为着天下的百姓忧与乐。绝不为世俗的权势诱惑,绝不做利益驱使的王朝奴隶,你有尊严地活着,活出了自己的骨气,活出了生命的尊严。 有尊严的活着,就是要活出自己的节气。 满面枯槁的你独立于汨罗边畔。当贤哲的渔父询问你时,你倾吐自己遭贬之因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。渔夫却说贤人应与世同行,何故自令放为,深思高举于此, 你的回答是“安能以身之察察,受物之汶汶者”。面对世俗的污秽,你绝不苟且而生,为了自身的尊严,你纵身一跃,跳进那奔涌的汩罗之中。有尊严的活着,就是要活出自己的节气,你选择以死来向君主明志,生命的意义在你这颗陨落的星上被体现得淋漓尽致。 有尊严的活着,就是要活出自己的志气。   纵使身心受到摧残,你依然用自己的选择来印证生命的尊严。你以身践志,如磐石夯土,让大地为之一震;一部如虹如钟之书,横亘于历史的长河之上,回响于历史的长空中。即使峨冠博带早已零落成泥,它依旧能镌刻山河,永不漫漶。一杆笔,宠辱皆忘实录中华族谱;一颗心,凭轩涕流笑谈英雄沉浮。司马迁,你用自己的选择向世人诠释了生命的尊严不只有用死亡来印证,有尊严的活着,就是要活出自己的志气,选择苟活于世同样能让自己的生命不屈,人生不辱。 遥望历史长空,为生的尊严而付出生命的代价的人不计其数。然而,在当今的社会中,被物质利欲蒙蔽了双眼的人又有多少?为了一己之私而放弃个人的尊严的人又有多少?面对金钱与利益的驱使,一个人要有尊严地活着,这样才能让生命更加精彩,才能在漫漫人生中演绎辉煌的乐章。 【解析】 试题分析: 命题意图: 就命题背景而言,此题延续了2012年高考课标卷、北京卷、山东卷、重庆卷等试题对社会热点背后的道德、责任、坚守等传统人文精神思考的命题思路。十八大以后,党和政府提出“让人民更加幸福地生活”的奋斗目标,这是一个时代性问题,因为幸福不仅仅是占有丰富的物质,更多的是让生命有尊严、有意义、有价值。在此背景下,此题具有极强的现实意义。就试题材料而言,此题延用了2012年高考上海卷、山东卷、福建卷等试题的名人名言性材料,目的是鼓励考生能扣住关键词多元化思考、多角度立意,尽量地让立意百花齐放,从而有效地避免了审题的单一化。就试题的情感态度、价值观导向上来看,此题延续了2012年高考广东卷“活在当下”、辽宁卷“大隐隐于‘乐’”、江苏卷“忧与爱”、上海卷“珍惜心中的微光”等试题对自我生活态度的思考,目的是引导考生树立正确的人生观、价值观,以端正的心态面对未来的生活。 题目分析: 有人站着但他已经死了,有人死了,但他永远站着。 有人活着,那是因为要站着。活着不仅仅是生命的存在,而是要以“站着”的姿态去生存,永远“站着”是他生存的信念。苏武北海牧羊十九年,用青春坚守了民族尊严;马寅初被打成右派永不屈服,用生命坚守了真理;孙天帅拒绝下跪被韩国老板开除,用不屈让世人看到一个大写的中国人……“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。此理也! 有人活着,但已经死了,因为他永远趴着。当年的秦桧、溥仪、汪精卫大富大贵地活着,丧失民族尊严的他们在百姓心中早已死了。 有人死了,但他还活着,并且还永远站着!死亡不仅仅是生命的消失,更是一种精神的坚守。屈原投江而死,用生命坚守自己的理想;朱自清宁可饿死,拒吃美国救济粮,用生命捍卫民族尊严;乔布斯走了,但他的苹果公司继续造福世界…… 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

阅读下面的材料,回答问题。(7分)

在厦门五星级风景区鼓浪屿,一波“创意”店名,可谓风起云涌,它的“潮头”当属龙头路上的“陈罐西式茶货铺”。这家2010年就已经开业的茶货铺由于有大量罐装茶叶,再加上合作商姓陈,于是店主灵机一动,取了这么个店名。去年年初,这个特别的店名在微博的转发下一炮而红。一家走红,万家跟风。继“陈罐西”之后,“周星瓷器店”、“张伯芝华士酒吧”、“张伯芝士汉堡店”等借用明星名字谐音的店名纷纷出现,甚至连卖香肠的流动摊点,都打起了“谢亭疯烤香肠”的旗号。几个月前,龙头路一家正在装修的茶店,以其“联邦调茶局”之名再次引燃网络。网友们对此褒贬不一。

对发生在鼓浪屿的“创意”店名现象,身为厦门市民的你有什么看法?请简要阐述。(要求:表述简明连贯,言之成理,150字左右。)

答:                                                         

 

查看答案

仿照下面的示例,以“时间”为开头,另写两句话,要求使用比喻的修辞手法,句式与示例相同。(2分)

书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。

书籍如同一把钥匙,它将帮助我们开启心灵智慧之窗。

答:                                                         

 

查看答案

下面是某校学生写的某讲座的开场白,存在四处不足,请按要求加以修改。(4分)

①为了迎接《海西电影展》和开展学生影评征文活动,②营造同学们的文化生活,③陶冶同学们的情操,④提高同学们的电影欣赏和电影评论写作水平,⑤我校学生会特邀著名电影艺术家张小歌莅临我校作题为《如何欣赏电影艺术》的讲座,⑥张小歌先生在影视评论方面论著颇丰,且很有真知卓见,⑦应广大同学的强烈要求,讲座之后,设有互动环节,大家可以积极提出问题。⑧下面,让我们用热烈的掌声感谢张小歌先生的光顾!

1.标点符号使用有误的是第____句,应将              改为             

2.有病句的是第____句,应将              改为             

3.有错别字的是第____句,应将              改为             

4.词语使用不当的是第____句,应将              改为             

 

查看答案

阅读下面的文字,完成后面的问题。(15分)

学问源于乐趣,藏宝最终散尽

曾有一种说法,21世纪可能还会出现个钱钟书,王世襄是出不了了。

2009年11月28日,著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家王世襄因病医治无效在北京去世,享年95岁。王世襄的离世,意味着中国又一位标志性文化老人的陨落。

王世襄生于1914年。他的曾祖父、祖父、父亲都曾是朝中大官,母亲出身书香门第。他年轻时就在燕京大学读书。王世襄虽然出身名门,拥有很好的教育背景,对书画、陶瓷这些也都较为精通,但是他更关注社会底层的文娱活动,如捉獾、养鸽、驯鹰、养狗等。然而,他的很多关于这方面的研究却并没有被一般人看成是学问。

王世襄是杂家也是通家。他的许多学问最初都起源于乐趣。王世襄生前有一句名言:“一个人如果连玩都玩不好,还有可能把工作干好吗?”他被称为“京城第一玩家”。少年的“王家二少爷”养狗、玩葫芦、养鸣虫,在京城可算是小有名气。他玩过一只白鹰,是鹰中绝品,当时叫价一百块钱,而当时一袋面粉才两块五。王世襄平生头一次借钱,买走了这只白鹰。

王世襄的心思从小就不在学业上,他对自己的评价是:我自幼及壮,从小学到大学,始终是玩物丧志,业荒于嬉。但启功先生却不认同这种说法,他曾说,王世襄先生的“玩物”是“研物”,许多被人看作是玩的东西,在王世襄眼里都是学问。王世襄曾说:人生价值不在于据有事物,而在于观察赏析,有所发现,使之上升为知识,有助于文化研究。

即使是“雕虫小技”,王世襄都能玩出道道。他曾经出版过《中国金鱼文化》《竹刻艺术》《北京鸽哨》等。他收藏的东西除了像家具这样的大家伙,还包括蛐蛐罐、鸽哨这样的小玩意,他在这些方面的研究同样也都非常精深。2000年,王世襄将自己一生所写的大部分文章交由三联书店以“锦灰堆”为名出版,书中涉及家具、漆具、竹刻、工艺、则例、书画、雕塑、舞乐、忆往、游艺、饮食、杂稿等十二类。

王世襄于1940年曾应梁思成之邀加入中国营造学社,在国难频仍的年代,他们在荒野中寻找中华文明存在的久远证据,将历史传统缝合。1945年8月,日本投降。经当时故宫博物院院长马衡和梁思成推荐,王世襄被派遣回北平清查战乱中损失的文物。当时,许多日本和德国文物贩子与收藏家在中国收买文物,伺机盗运出境。王世襄宴请了四五十位知名的古玩商,请他们提供线索。他得知河南某地出土的青铜器多数被德国人杨宁史买去,于是通过他父亲的友人找到宋子文详陈原委,最终没收了杨宁史的240件青铜器,其中包括价值连城的“宴乐渔猎攻战铜壶”、“商饕餮纹大钺”等。

文革时期,王世襄跑到国家文物局,请求文物局的“内行红卫兵”前来抄家,就此保住了大批文物。

王世襄毕生为追回国宝而努力,收藏了那么多宝贝,却在晚年全部拍卖回流到社会。王世襄选择了“散尽”,这些宝贝也有了更多前世今生。

王世襄自称“书呆子”,在“反右”已经开始的情况下,他还热情地邀约黄苗子、郁风以及漫画家张光宇来自己的四合院“芳嘉园”住。小院越来越热闹,成为二十世纪五六十年代京城文化圈里一个不可多得的雅致场所。但由于人越来越多,王世襄便将宝物缩回一间漏雨的小屋,将数十件形态、大小各异明清家具塞满狭小的空间。两个明代的柜子被王世襄拼在一起,他和老伴袁荃猷睡在里面,以至黄苗子专为这张特殊的“大床”写了一幅对联---移门好就橱当榻,仰屋常愁雨湿书,横批---斯是陋室。

有一件物什是王世襄始终珍藏的,那就是他与夫人用了多年的买菜的提筐。2003年,妻子去世,王世襄在怀念亡妻的诗中,深情地回忆与妻“提筐双弯梁,并行各挈一”的情景。他还说,到将来自己辞世之后,请人把这个提筐放在他们俩的墓穴中间,能与妻子“生死永相匹”。

(编选自《马未都忆王世襄:学问源于乐趣,藏宝最终散尽》)

1.下列对传记有关内容的分析和概括,不正确的两项是(5分)

A.文章开篇引用一些人的说法“21世纪可能还会出现个钱钟书,王世襄是出不了了”,并不是在否定钱钟书国学大师的地位,而是隐含着对不能出现像王世襄这样的大家的担忧。

B.文中写王世襄借钱买白鹰一事,以实例证明王世襄是杂家也是通家,他的许多学问最初都起源于乐趣。

C.王世襄从一开始就秉持研究文化、实现人生价值的理念,有意识地关注“雕虫小技”,《中国金鱼文化》《竹刻艺术》《北京鸽哨》《锦灰堆》等书都是其成就的代表作。

D.王世襄毕生为追回国宝而努力,收藏了许多宝贝,却在晚年散尽收藏,这表现出他对国家、对传统文化的热爱,也表现出了他豁达的性情。

E.这篇人物传记以议论为主,间有记叙,展现了王世襄性格的不同侧面。

2.王世襄有一句名言:一个人如果连玩都玩不好,还有能把工作干好的吗?而他对自己的评价又是:始终是玩物丧志,业荒于嬉。这两句话是否矛盾?请作简要分析。(4分)

答:                                                                                                                                          

3.文章写了王世襄的哪些方面?请加以概括。(6分)

答:                                                          

 

查看答案

阅读下面的文字,完成后面的问题。

选择

武献卫

海啸来的毫无征兆。

监狱长海尔默面对突如其来的灾难显得惊慌失措,他比谁都清楚马塔尔监狱总共关押了410 名囚犯,其中还有85名死囚,而用不了多久整个监狱将葬身海底。海尔默用颤抖的手抓起电话,他想向上级请示一下,可是电话线路早已被海啸冲毁。此刻马塔尔监狱的狱警们已经把监狱长的办公室围得水泄不通,他们每个人的脸上都写满了对死神的恐惧。

“我们已经没有时间转移犯人,如果再拖延的话连我们自己都将丧生,在撤离前我们不得不做出选择!” 海尔默举起监狱囚室的钥匙下达了最后的命令,“ 司各特一号囚室,纽曼二号囚室,鲁米斯三号囚室,打开囚室大门让犯人暂时逃生去吧 ……” 海尔默话音刚落,狱警们四散逃离,司各特和纽曼飞奔向囚室去执行监狱长的命令,惟独鲁米斯这个头发花白的老狱警还呆呆地站在监狱长办公室里。监狱长有些愤怒了:“ 疯了吗,还不走!难道要等海水淹没了你的脑袋才清醒吗? ”“ 可是,可是还有四号囚室的门…… ” 鲁米斯哆嗦着呼喊,声音很快被巨大的海浪冲击声淹没。海尔默变得声嘶力竭:“ 四号囚室关押的都是死囚,对他们来说死是早晚的事情,难道你想把他们放出去杀人越货吗? ” 说完,海尔默激动地往门外跑。鲁米斯向前一步紧紧拽住他的衣服,狠狠地盯着他:“ 现在他们将必死无疑,难道死囚就不是生命吗?” 海尔默完全被这位平日里沉默文雅的老头的话震惊了,他无奈地指指自己的办公室:“ 如果你不怕接受被审判的命运,钥匙就在我抽屉里! ”

马塔尔监狱到处是夺路狂奔的犯人,四号囚室的大门已经被海水淹没,愤怒的死囚的吼声让人毛骨悚然。鲁米斯深深吸了一口气潜入水底,“ 哐当 ” 一声,囚室的大门终于打开了,死囚们带着生的渴望,呼啸着从老狱警身旁游过。

海啸过后,当初被放走的犯人回来自首了,他们被重新关押在一至三号囚室,可怕的是四号囚室却空空如也。搜捕死囚的行动在全国范围内展开,鲁米斯带上沉重的镣铐被关押进四号囚室。“没有一个死囚会回来,你就等着接受审判吧!” 监狱长海尔默 “哐当 ” 一声锁上了囚室的大门。

鲁米斯私自放走 85 名死囚,将在监狱广场执行绞刑的消息,被报纸、电视等新闻媒体纷纷报道。劫后余生的小城到处在谈论着鲁米斯的遭遇,人们纷纷为他抱不平,可是谁也阻拦不了死刑的到来。

行刑那天,监狱广场上阴霾密布,刑场下人头攒动,群情振奋。可怜的鲁米斯被套在绞刑架上,苍老的脸盘,花白的头发,显得那么凄楚。执行绞刑的时间到了,只要一声令下砍断绳索,鲁米斯就将结束他的生命。危急时刻,突然有人走向刑场,一个、两个、三个…… “ 我们是来自首的死囚,请把鲁米斯放下来吧,放下这个高尚的人! ”          

刑场下的人们开始欢呼起来,海尔默登记死囚号码后,却发现少了两位犯人,如果85名死囚不能悉数自首 ,等待鲁米斯的将还是死亡,刑场上的死囚和刑场下的人们齐声高喊:“ 勇敢地站出来吧!为了洗清罪恶!” 可是五分钟过去了,十分钟过去了,两位死囚依然没有出现。人们开始绝望,看来可怜的鲁米斯还是要为他的义举付出代价。

就在人群躁动不安,局面难以控制的时候,一辆警车呼啸而来。警长证实两名死囚已经在海啸中遇难,他们的尸体刚刚在一处僻静的海滩上找到。目光坚毅的鲁米斯终于被从绞刑架上放下来,人群里响起雷鸣般的掌声。83 名死囚在牢警的押解下,义无反顾地走向四号囚室。

善良的鲁米斯给了死囚一次选择,他坚信信任是相互的,选择就此逃逸的人,打开的是地狱之门,选择回来也许就是打开了天堂之门……                                  

                                                           (选自《小说选刊》)

1.下列对小说的分析和概括,不正确的两项是(5分)

A.小说写主人公鲁米斯在海啸将夺去监狱 85名死囚生命的时刻,选择放走死囚犯,用生命

作赌注的冒险行为。

B.小说以毫无征兆的海啸来临后,鲁米斯的放囚行为及其引起的一系列后果展开故事情节,悬念迭起,扣人心弦。

C.行刑前监狱广场的环境描写和鲁米斯被套在绞刑架上的外貌描写,刻画了主人公临死前的紧张和绝望心理。

D.小说运用景物描写、肖像描写、语言描写、心理描写、细节描写等多种描写手法刻画了栩栩如生的人物形象。

E.死囚犯在鲁米斯将被绞死的关键时刻一个个走向刑场,出来自首,证明了主人公 “信任是相互的”这一信念的正确性。

2.小说以“选择”为题目有什么作用?请简要分析。 (4分)

答:                                                         

3.“目光坚毅的鲁米斯终于被从绞刑架上放下来,人群里响起雷鸣般的掌声。” 鲁米斯差点被绞死,他为什么还“目光坚毅 ”?人群里为什么会响起“雷鸣般的掌声”?(6分)

答:                                                         

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.