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下列句子中,标点符号使用正确的一项是 A.西方世界以“自由”“平等”“民主”为核...

下列句子中,标点符号使用正确的一项是

A.西方世界以“自由”“平等”“民主”为核心内容的发展理念与模式在全球范围内长期占据主导地位,如以赛亚·伯林所说,西方世界“声称得救的道路只此一条。”

B.“左手”在美国俚语中有“不好”的意思,例如“左手船”——偷渡船、“左手恭维”——虚情假意、“左手婚姻”——门户不当等等。

C.她笑笑说:“有这么多热心的民警,有这么多好的街坊,我呀!还得活一辈子!”

D.避讳之风可谓源远流长,“其俗起于周,成于秦,盛于唐宋”,(陈垣《史讳举例•序》)学人对其起源进行探究,是很有意义的。

 

B 【解析】 试题分析:A.考核的是句内引号还是句外引号,由于引语作句中成分,故句号应放在引号外面;C.“我呀!”改为“我呀,”,感叹号是句尾点号,倒装感叹句是感叹号应该放在句尾;D括号前的逗号放在括号后,括号解释谁就紧挨着谁,如放在逗号后就成了对逗号前面所有内容的解释了。 考点:正确使用标点符号。能力层级为表达运用E。
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考点分析:
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下列句子中加点词语使用恰当的一项是

A.遵照上级指示,今天我在会议上对上一年度的财政支出情况作了汇报,以上总结可能挂一漏万,恳请各位领导和同仁批评指出。

B.政府严格限制房地产开发商内部认购以及预售房私下转让的行为,但个别开发商仍然我行我素,这是令行禁止的。

C.过年过节,花销多些是应该的,但也要根据自己的收入身体力行,千万不要过度消费,那样不符合我国勤俭持家的优良传统。

D.金融租赁在世界上已成为仅次于银行信贷的第二大融资方式,但是在我国,这还是一锅夹生饭,还是一个并不为多数人所知的玩意儿。

 

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下列词语中,字形和加点字的读音都正确的一项是

A.愧(zuò)   鸡(lè)             引高歌(háng)            风驰电(chè)

B.船(yùn)   首(qǐ)                 若寒蝉(jìn)                      沐猴而(guān)

C.私(jī)  金(yòng)  一言弊(bì)之                     身陷圄(líng)

D.市(kuài)  弃(bìn)         意逢迎(qū)                       (chéng)人之危

 

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阅读下面的文字,完成后面的问题。

网开三面

红 苇

往往是在环境不能再承载的时候,才会想起环保;往往是在华南虎已经灭绝、中华鲟接近灭绝的时候,才会开始环保。许许多多环保宣传采用的策略是“恐吓”式的:如果再不节约用水,设想地球上只剩下最后一滴水,想一想,都会令人生畏;如果碳排放再没有节制,温室效应会融掉南极冰山,想一想,就会想到电影《2012》。

古人的环保不是这样的——就姑且把古人一些做法也称作环保吧。商代的汤,有一次到郊外散步,发现有人在张网捕鸟。让汤感到惊讶的是,其所张之网,不是一张,而是四张,有从四面八方合围之势。对于鸟来说,就只有进的道,再也没有逃生的路了。

尤为可恨的是,那位捕鸟的人还在那里念念叨叨,让天下所有的鸟都进入我的网中,而且是越大越好,越肥越好。是可忍,孰不可忍,这激起了汤的怜悯心肠。他感叹道,这样捕鸟,那不是要把天下的鸟一网打尽吗?就下令把四面中的三面撤下去。捕鸟人赶忙把三面网撤下,他口中念叨的词也颇为识相地变了——想往左飞的就往左飞,想向右飞的就向右飞,那些命不好的就飞到我网中吧。

在环保问题上最早采取“政府行动”的是子产。那是鲁昭公十六年的时候,九月,郑国大旱。派大臣到桑山上搞祭祀活动,向老天祈雨。这些大臣祭祀完毕,看到天还不雨,就砍了山上的一些树。这让子产非常生气。他这样说,祭祀山神,应该在山上植树造林;现在反而到山上砍伐树木,这简直就是犯罪。结果屠击、祝款、竖柎这三位就成为中国第一批因“环保”问题而被罢官夺邑的官员。

孔子在“环保”问题上也坚持自己的做法。《论语》中说孔子是“钓而不纲,弋不射宿”,就是说孔子偶尔也钓钓鱼,但不会用大网去捉鱼;孔子也会打鸟来提高射艺,但不会打已在树巢中归宿的鸟儿。钓鱼与射击飞鸟,那是君子陶冶性情的活动,用大网捕鱼,是贪夫的谋利之举,而偷袭已经入睡的归鸟,就是乘人之危、欺负弱者的行为。这不是英雄所为,更非君子之行。

在“环保”问题上,曾子也有自己的看法。他认为:“树木以时伐焉,禽兽以时杀焉。夫子曰:‘断一树,杀一兽,不以其时,非孝也。’”这就把“环保”问题提高到“孝”的高度来认识了,也就是要以君子姿态,合适合宜地来对待身外的动植物。

总起来说,“恐吓”式的环保也比不环保要好。但“恐吓”式的环保与出于仁德之心的环保,是两个环保。“恐吓”式的环保太过功利,我还是喜欢“兼爱”“推恩”式的环保,这使人胸襟开阔,气度高远。

其实,世人对于姜太公有着深深的误读。因为姜太公在渭水上用直钩钓鱼,被文王发现重用了,就说姜太公直钩钓鱼,钓的其实是文王,这就有点太武断了。这或许真的就是他老人家自娱娱人的行为艺术呢,这种可能性倒是非常大的。

不管怎样,网开三面与直钩钓鱼,都可看作是人类向大自然发出的友好信号吧。

1.下列对原文的概括和分析,不正确的一项是(   )(3分)

A.作者认为当下许多环保宣传策略是“恐吓”式的。

B.作者认为商汤“网开三面”可称作环保。

C.作者认为应该把“环保”问题提高到“孝”的高度来认识。

D.作者倾向于把“直钩钓鱼”视为姜太公自娱娱人的行为艺术。

2.作者对“恐吓”式环保持什么态度?为什么持这种态度?(3分)

3.本文大量引用古人“环保”的主张和做法起到了哪些作用?(3分)

 

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阅读下面《论语》《孟子》选段,回答问题。(6分)

①左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之;见贤焉,然后用之。                                            (《孟子·梁惠王下》

②子曰:“众恶之,必察之;众好之,必察焉。”                          (《论语·卫灵公》)

③子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其善者恶之。”                                    (《论语·子路》)

1.选段①主要体现孟子什么思想?(2分)

2.结合上面选段,请概括两位哲人对人优劣的评判标准的相同点。(4分)

 

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简答题,请选择其中一题作答。(5分)

1.“忽然十余次飞马报到,说:‘司马懿引大军十五万,望西城蜂拥而来!’时孔明身边别无大将,只有一班文官,所引五千军,已分一半先运粮草去了,只剩二千五百军在城中。”(《三国演义》)              司马懿大军为何能“望西城蜂拥而来”?诸葛亮退敌的具体措施是什么?请简述。

2.“自从那个可怕的夜晚起,她不再相信善了。”(《复活》)

那个可怕的夜晚发生了什么事情,使马斯洛娃的思想发生了如此之大的变化?

 

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