阅读下面的文章，完成后面题目。
“纯粹”觅得“好声音”
张颐武
①最近，“中国好声音”这档节目赢得了诸多关注和好评，这是中国电视文化新的变化的折射。
②“中国好声音”之所以一出现就引发轰动效应，很大程度上是因为它力求超越粉丝和明星的关系，不靠选手搞噱头，不靠评委耍牌子，也不靠庞大阵势的粉丝投票，而是着力于音乐的专业性，力图回到尽可能纯粹的音乐的本质，力图让“好声音”成为唯才是举的最重要的砝码。让刘欢、那英这些当代流行歌坛最有声望的音乐人来指点新人，依据好声音来收徒；而选手也可以选择导师，进入音乐专业领城深造，从而为未来的职业生涯打下坚实的基础。这既不同于让年轻人成为粉丝热捧的超级明星，也不同于让普通人在舞台上一展即毕的走过场。这其实是从普通人中选择真正的“好声音”，让他们得以成为好的歌唱家、艺术家，让选秀不再是一下子就实现梦想，也不是仅仅展现梦想，而是让梦想通过一个专业的路径和较为严谨的程序得以延伸，最终成为一个职业生涯的选择。节目正是在这一点上赢得了公众。
③今天的“80后”、“90后”，正处在竞争激烈、生活和事业发展的压力较大、而自身的适应和抗压能力相对较弱的矛盾之中。一举成名的冲动、展示自我的激情如何转化为实实在在的具体路径，正是青年一代的焦虑所在。一般的选秀节目尚未从这一方面加以具体的指点，而青年的职业生涯的内在需求和成长渴望在“中国好声音”中却得到了展现。这很像是一个音乐的职场节目，对于激励青少年更好地学习，更艰苦地磨炼，培养更加积极向上的价值观，具有重要的意义。它所标举的脚踏实地实现梦想的路径是非常值得肯定的正面和积极的价值取向。这里不是梦想止步之处，也不是梦想瞬间实现的地方，而是一个实现梦想的起点，一个修业和锻炼的开始。而这一切都在公平和公开的舞台上进行，这正是节目具有无限魅力的地方。
④但这个节目引起的质疑也值得反思。尤其是几位选手的经历描述引发了一些争议，这其实说明，这些年来公众对于诚信的要求有了更严格的标准，也要求电视节目应该有更严格的自律，使得出现在屏幕上的选手更为真实。人们越来越不能容忍曾经相当盛行的“托儿”或者胡乱编造情节的状况，因为大家越来越明白，诚信的缺失造成的损害和冲击是社会无法承受的。只有诚信，社会才能向更高处进发。年轻一代所需要的是更真实的人生的反映，而不是戏剧化的表演。这其实也给这个优秀的节目提了一个更为苛刻的要求。只有更加真实，让每一个选手的过去都经得住追问，节目才可能赢得更多的观众。这是对“纯粹”的另一意义指向，也凸显了今天社会的必然要求。
（摘编自《人民日报》2012年8月7日，有删改）
1.简要概括本文的论述思路。（6分）
2.作者认为“中国好声音”这档节目“具有无限魅力”，请根据文章第③节，概括作者这样说的原因。（6分）
3.根据文意，理解标题中“纯粹”的含义。（6分）
补写出下列名句名篇中的空缺部分。
1.水何澹澹， 。（曹操《观沧海》）
2. ，五十弦翻塞外声。（辛弃疾《破阵子》）
3. ， 。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
4. ，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）
5.金樽清酒斗十钱， 。（李白《行路难》）
6. ，虎啸猿啼。（范仲淹《岳阳楼记》）
7.北定中原， ， ，兴复汉室，还于旧都。（诸葛亮《出师表》）
8.春冬之时， ，回清倒影。（郦道元《三峡》）
9.城阙辅三秦， 。（王勃《送杜少府之任蜀川》）
10.箫鼓追随春社近， 。（陆游《游山西村》）
11.子曰：“ ，思而不学则殆。”（孔子《论语》）
12.无丝竹之乱耳， 。（刘禹锡《陋室铭》）
13. ，杂然而前陈者，太守宴也。（欧阳修《醉翁亭记》）
14.予独爱莲之出淤泥而不染，。（周敦颐《爱莲说》）
阅读下文，完成后面题目。
马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在；而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无论数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶：“子，天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。
马伶，名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。
侯方域曰：异哉，马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也；以分宜教分宜，安得不工哉？呜乎！耻其技之不若，而去数千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归耳。其志如此，技之工又须问耶？
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．无论数十辈 无论：不止，岂止
B．迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐 迨：等到
C．坐客乃西顾而叹 西顾：看着西面
D．其夜，华林部过马伶 过：责备
2.下列各句中加点的虚词，意义和用法完全相同的一组是（ ）（3分）
A．①其士女之问桃叶渡游雨花台者 ②奚以之九万里而南为？
B．①察其举止，聆其语言，久乃得之②今其智乃反不能及
C．①日侍昆山相国于朝房 ②且立石于其墓之门
D．①华林部相与罗拜而去 ②青，取之于蓝而青于蓝
3.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．马伶是金陵城里善于演唱的演员，在一次演唱会中他卸妆逃走是因为自己的演技比不上李伶而感到耻辱，而李伶又不肯授技于马伶，说明当时演艺界竞争激烈、互相倾轧。
B．马伶作为一位有名的演员，在经历一次演出失败之后，他并没有气馁，而是励志奋发，远走几千里，不惜为人奴仆去深入生活，观察人物的言行举止、体验人物的思想感情，终于塑造出了深受观众赞赏的舞台形象。
C．侯方域推测，倘若马伶去了三年还不能学到要学的东西，他就仍然不会回来。并感叹说马伶具有如此坚定的意志，取得精湛的技艺是无须再问的了。
D．两次会演，马伶始败终胜。这个故事表明，艺术是现实生活的反映，艺术家要想获得成功就必须深入生活，不断地进行学习和探索，闭门造车是不能取得高度成就的。
4.把文言文阅读材料（二）中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。（4分）
⑵李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？（3分）
⑶我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。（3分）
阅读下面文字，按要求作文。
歌德说，我们的生活就象旅行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。
请以“思想的力量”为题写一篇不少于800的作文。立意自定，除诗歌外文体不限。
“微博”，即微博客的简称。通过这种方式，你可以迅速更新信息、抒发感慨、表达思想、实现即时分享。请你阅读下面一条“微博”，然后按照要求写一条“微博”表达你的感想。（4分）
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说明下面这则漫画的内容以及寓意。（6分）
内容：（3分）
寓意：（3分）
