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下列加点词语,古今意思全都相同的一项是( ) A.适莽苍者,三餐而反,腹犹果然 ...

下列加点词语,古今意思全都相同的一项是(   )

A.适莽苍者,三餐而反,腹犹果然  

前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才 

B.问征夫以前路,晨光之熹微   

北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

C. 衡下车,治威严,整法度    

且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家

D.向之所欣,俯仰之间,已为陈迹

初七及下九,嬉戏莫相忘

 

D 【解析】 试题分析:选项A“果然”古义是两个词语“果”是“饱”的意思,“然”是——的样子;选项B“征夫”古义指“行人;选项C“下车”古义指“官员刚到任”,“春秋”古义指年龄。这是一道考核词语古今异义的题目,平时要注意积累。文言文中出现的“双音节”与现代汉语的双音词有下面四种对应情况:①词――词:古代也是一个词,但词义、色彩已有不同。如“亲戚”,古代指直系亲属,现在词义范围扩大,泛指与母系一方有亲缘关系的人;“爪牙”古今都指下属,但古代是褒义,现在是贬义。②词组一-词;古代是由两个单音节词构成的词组,而现在已是固定的双音词,如“地方”,“地”指“土地”,“方”指“方圆”,合起来应为“土地方圆”,而现在则是一个固定的词,指某个地方。古代是一个双音节词,而现在变成了一个词组,如“布衣”,古代指平民,今天指“布做的衣服”。③伪双音节词――双音节词:在古汉语中,两个不相关的单音词碰巧连在了一起,但不是词组,只是形式上与现代汉语相同。如“昨日入城市”中的“城市”,“城”是城市义,而“市”是“做买卖”的意思,合起来应为“到城里做买卖”。④偏义复词――并列合成词:偏义复词是由两个意义相近或相对的语素构成,其中一个语素表示意义,另一个语素不表示意义,只作陪衬。而这一对词语若在现代汉语中仍存在,则往往是两个语素是并列关系的合成词。如“昼夜勤作息”(《孔雀东南飞》)中的“作息”,只有“作”的意思,而无“休息”的意思,而在现代汉语中,则是指“工作和休息”两个方面。 考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
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考点分析:
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下列加点词语,解释正确的一项是(   )

A.上食埃土,下饮黄泉, 心一也     用:因为

既东郑,又欲肆其西            封:前一个意思是“把---作为边界” 后一个“边界”  

B.既其出,则或咎其欲出者            或咎:有人责怪

轲既取图之,发图,图穷而匕首见     奉:侍奉    发图:发现地图

C. 严大国之威以修敬也                   修敬:表示敬意

   既至秦,持千金之资物,厚遗秦王宠臣 币:钱币  厚遗:以后礼赠送

D.均之二策,宁许以秦曲                       之:这      负:对不起

愿陛下矜悯愚诚,臣微志,刘侥幸,保卒余年。听:听从    庶:或许

 

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文言文阅读(9分,每小题3分,原创)

吴良,定远人。初名国兴,赐名良。与弟祯俱以勇略闻。从太祖起濠梁,并为帐前先锋。良能没水侦探,祯每易服为间谍。张士诚兵据秦望山,良攻夺之,遂克江阴。即命为指挥使守之。

时士诚全据吴,跨淮东、浙西,兵食足。江阴当其要冲,枕大江,扼南北襟喉,士诚数以金帛飨将士,窥衅。太祖谕良曰:“江阴,我东南屏蔽,汝约束士卒,毋外交,毋纳逋逃,毋贪小利,毋与争锋,惟保境安民而已。”良奉命惟谨,备御修饬。以败敌功,进枢密院判官。士诚大举兵来寇,艨艟蔽江,其将苏同佥驻君山,指画进兵。良遣弟祯出北门与战,而潜遣元帅王子明帅壮士驰出南门。合击,大败之,俘斩甚众。敌宵遁。寻复寇常州,良遣兵从间道歼其援兵于无锡。当是时,太祖数自将争江、楚上流,与陈友谅角,大军屡出,金陵空虚。士诚不敢北出侵尺寸地,以良在江阴为屏蔽也。

良仁恕俭约,声色货利无所好。夜宿城楼,枕戈达旦。训将练兵,常如寇至。暇则延儒生讲论经史,兴学宫,立社学。大开屯田,均徭省赋。在境十年,封疆宴然。太祖尝召良,劳之曰:“吴院判保障一方,功甚大,车马珠玉不足旌其劳。吾其无东顾忧矣!”命学士宋濂等为诗文美之,仍遣还镇。寻大发兵取淮东,克泰州。士诚兵复出马驮沙,侵镇江。巨舰数百,溯江而上。良戒严以待。太祖亲督大军御之。士诚兵遁,追至浮子门。良出兵夹击,获卒二千。太祖诣江阴劳军,周巡壁垒,叹曰:“良,今之吴起也!”

                                           (节选自《明史•吴良传》)

1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(    )

A.士诚数以金帛飨将士,窥        衅:机会

B.大开屯田,均徭赋。            省:侵犯

C.毋外交,毋纳逃                逋:拖延

D.在境十年,封疆宴然              宴然:安定太平                 

2.以下六句话,分别编为四组,全都说明吴良有“勇略”的一项是(    )

①能没水侦探  ②张士诚兵据秦望山,良攻夺之  ③奉命惟谨,备御修饬  ④出兵夹击,获卒二千  ⑤士诚兵遁,追至浮子门   ⑥遣兵从间道歼其援兵于无锡

A.①②⑤         B. ②④⑥        C. ②③④      D.③⑤⑥

3.下列对原文有关内容的分析与概括,不正确的一项是(    )

A.江阴为军事要地,地理位置十分重要,吴良在担任江阴指挥使时,奉太祖之命休整防备,不主动出击。

B.太祖对吴良评价甚高,认为他在保障一方安定上功劳很大,让宋濂等人写诗文赞美他。

C. 吴良在担任都督同知期间,不仅枕戈达旦,训将练兵,而且还兴办学校,大开屯田,因此深受太祖欣赏。

D.在太祖与陈友谅角逐时,张士诚不敢进犯兵力空虚的金陵,是因为有吴良在江阴把守。

 

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现代文阅读(9分,每小题3分)

“东突”——历史与现实

长期以来,尤其是20世纪90年代以来,有一批民族分裂分子想通过暴力恐怖的手段,把新疆从中国分裂出去,建立所谓的“东突厥斯坦”(也称“东土耳其斯坦”),我们称之为“东突”恐怖分子。

突厥是历史上的一个游牧民族,曾在中亚一带建立了东、西两个突厥汗国。8世纪中叶,东、西两个突厥汗国相继灭亡,其后裔列入到了其他民族之中。西突厥的两个部落迁到小亚细亚半岛定居,他们的后代建立了辉煌一时的奥特曼伊斯兰帝国。第一次世界大战后,在其废墟上建立了土耳其共和国。11世纪以后,有的史籍上提到的“突厥”已不限定于原先的突厥人,而是对一切操阿尔泰语系突厥语族诸民族的共称。与这一概念相关的“突厥斯坦”是一个地名,在锡尔河边,原本是泛指中亚古突厥人的发祥地。19世纪末有人主张把生活在博斯普鲁斯海峡至阿尔泰山脉之间的所有操突厥语的民族组成一个统一的“突厥帝国”,进而有的人把新疆称为“东突厥斯坦”,以达到分裂中国的目的。

19世纪中期,阿富汗人哲马丁鲁提出了联合所有伊斯兰教国家,创立统一的伊斯兰政治实体的主张,这是泛伊斯兰主义传播的开始。在沙俄统治下受泛斯拉夫主义压迫的鞑靼人,为了独立,主张建立统一的突厥帝国,于是泛突厥主义运动也开始兴起了。受这两种思潮的影响,20世纪初,新疆开始出现鼓吹建立“政教合一的东突厥斯坦”的分裂势力,并于30年代初在喀什建立了“东突厥斯坦回教共和国”。这个政权仅存在了三个月,但它成为东突厥斯坦独立运动的开始,新疆的民族分裂主义一直承袭至今。

“东突”分子目前主要有两个活动中心,一个在西方(主要集中在德国、意大利),另一个在中亚(主要在哈萨克斯坦、吉尔吉斯等国)。受极端主义,分裂主义和国际恐怖主义三股势力的影响,20世纪90年代,“东突”分裂势力开始建立恐怖组织,使用爆炸、暗杀、纵火、投毒、袭击等手段,在境内外策划和实施了一系列血腥恐怖的暴力事件。据不完全统计,自1990—2001年,“东突”恐怖势力仅在新疆境内制造了200多起暴力事件。造成160多人丧生,440多人受伤。尽管“东突”恐怖势力组织比较分散,并受到相关各国的打击和压制,但它已成为威胁我国社会治安、领土完整和主权独立的潜在力量。我们要借国际反恐的形势,不遗余力地铲除这些恐怖分子和分裂势力。

1.下列对“东突”的说明,不正确的一项是(    )

A.“东突”是“东突厥斯坦”或“东土耳其斯坦”民族分裂势力的简称。

B.“东突”分裂势力的目标是在新疆建立“东突厥斯坦”,从而达到分裂中国的目的。

C.“东突”分裂分子都是历史上东突厥汗国的突厥人分散到各地的后裔。

D.“东突”分裂分子目前主要的活动中心在国外:一个在西方,一个在中亚。

2.下列对“东突”分裂势力产生及猖獗的原因的分析,不正确的一项是(    )

A.“东突”分裂分子都信奉伊斯兰教,他们受泛伊斯兰主义思潮的影响,主张建立统一的伊斯兰政治实体。

B.“东突”分裂分子属于阿尔泰语系中的突厥语族,受泛突厥主义思潮的影响,主张建立统一的突厥帝国。

C.受到极端主义、分裂主义和国际恐怖主义三股势力的影响,“东突”分裂势力已经向恐怖组织方向发展。

D.“东突”分裂势力产生的最直接的根源,是这些操阿尔泰语系的突厥人受到了泛斯拉夫主义的广泛压迫。

3.下列说法不符合文意的一项是(    )

A.第一次世界大战后成立的土耳其共和国是西突厥人的后裔在奥特曼伊斯兰帝国的废墟上建立的。

B.“突厥斯坦”最初的意思是指一个地名,在现今中亚的锡尔河河边,是古突厥人的发祥地。

C.新疆的民族分裂主义可以追溯到20世纪初。最明显的标志是30年代初在喀什建立了“东突厥斯坦回教共和国”。

D.“东突”民族分裂势力之所以承袭至今,主要是受到了国外势力的支持和外国政府的纵容。

 

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在拉丁美洲马提尼克岛的斐尔坝拉人有一个习俗——从不弯腰。他们从不弯腰的习惯是由历史上受到过异族欺凌而来的。在1635年,马提尼克岛被法军占领,斐尔坝拉人沦为殖民地的奴隶。法军经常侮辱他们,把他们当牲口骑。有一次,一个叫耐特森的头人,在被一个法国侵略者骑时,猛地跳起来将骑他的法国侵略者摔出老远,并说:“我们斐尔坝拉人要永远站着,不弯腰!”法国侵略者将金钱和食物扔在地上,让他去拾,而耐特森看也不看,直挺挺地站着。

从此,这个民族的人就学着头人耐特森,养成了不弯腰的习俗。

请认真阅读材料,要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭;写一篇不少于800字的文章。

 

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请仿照下面小诗的二、三句进行续写,不得改变写作对象。(6分)

心灵的灯

在寂静中光明

在热闹中熄灭

 

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