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京城燕
迺贤
京城燕子，三月尽方至，甫立秋即去。有感而作。
三月京城寒悄悄，燕子初来怯清晓。
河堤柳弱冰未消，墙角杏花红萼小。
主家帘幕重重垂，衔芹却向檐间飞。
托巢未穗井桐坠，翩翩又向天南归。
君不见旧时王谢多楼阁，青琐无尘卷珠箔。
海棠花外春雨晴，芙蓉叶上秋霜薄。
注：①贤：元代文学家，曾流连京城十年，有从政的愿望却终无所遏，只得南归。
②青琐：富贵人家雕镂成格的窗户。 ③珠箔：珠帘。
1.下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（2分）
A．诗歌开头几句以春燕之“怯”、河柳之“弱”、花蕾之“小”等物象特征来表现初春的寒意，细致入微。
B．主人家的帘幕重遮，燕子筑巢心切，只能找檐间避风处做窝，可是居留时日不多。又翩然南飞了。
C．“君不见”两句写王谢的富贵繁华，这与燕子暂居京城的处境形成反差，表达了诗人对富贵生活的向往。
D．本诗以景作结，春景明媚清新，秋景凄冷清寒，两相对比中，透露出诗人对时光飞转、世事无常的感慨。
2.下列诗句中，与“燕子初来怯清晓”一句所用修辞手法相同的一项是（ ）（1分）
A．沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（志南《绝句》）
B．漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。（王维《积雨辋川庄作》）
C．留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。（杜甫《江畔独步寻花》）
D．今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。（刘方平《月夜》）
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临江仙•信州作
晁补之①
谪宦江城无屋买，残僧野寺相依，松间药臼竹间衣。水穷行到处，云起坐看时。
一个幽禽②缘底事，苦来醉耳边啼，月斜西院愈声悲。青山无限好，犹道不如归。
注：①、晁补之：北宋词人。本词作于作者贬官监信州酒税时，词中的“江城”即信州。②、幽禽：指杜鹃，又名子规。
下列的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（2分）
A．首二句写作者在信州时物质条件窘迫：无钱购房，只能在荒僻的野寺与僧人居住。
B．“松间”句从动态的角度描绘出一幅林间隐居图：每天采药、捣药，在竹间晾晒衣服。
C．“一个”三句从幽禽入手写自己的心境，“苦”“悲”二字直接表达了贬谪异乡的心态。
D．作者在末两句借用杜鹃的叫声，抒发自己思归的迫切心情，既新颖巧妙又含蓄生动。
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中国古代星宿
当远古的人们第一次仰望星空时，就对这个世界的存在发出了疑问。渐渐的，各个民族都形成了自己对星空的认识。如今的我们似乎很习惯用西方的星座解读生活，却忽略了我们中华民族自己的智慧，几千年前，我们的祖先就已经对我们头顶的星空进行了深刻的思考与探索。
我们中国古代对星空的认识是在天上重新塑造了一个社会，地面上所有的东西能都在天上对应的找到，那里有皇帝，有皇后，有军队，还有房屋、马车……，在天上形成了一个与地面上类似的人间体系。由于种类繁多，所以中国的古代星宿比较复杂，零乱。但它是对纷扰世界的反映。
古人通常把天上的恒星几个几个地组合在一起，每个组合给一个名称。这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个。所占的天区范围也各不相同。在众多的星官中，三垣二十八宿占有很重要的地位。这样把所有的星星都划分到不同的星宿里，这不仅方便观测和测量这些恒星，并且古人还有更重要的用途。中国古代天文最重要的特点是经世致用，就是每一种星宿划分方法都有一定的用途。通过对星空的观测，我们发展出了精确的历法。还有占星术，它专以战争胜负、年承丰歉、王朝盛衰、帝王安危等军国大事为占测对象，在古代拥有强大的政治功能、军事功能和文化功能，并且由于与皇权的这种特殊关系，决定了它在政治运作中可能扮演重要的角色。
大体上我们把星空划分成了“三垣”和“四象”。“三垣”是北天以北极星为中心的一大片星区，“垣”就是城墙的意思，三垣分别是太微垣、紫微垣和天市垣。而“四象”是黄道以及黄道附近围绕天区一周的星宿体系，分别是东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。而进一步把每一象在划分成七宿，于是又形成了二十八星宿。
此外，古代的占星家为了用天象来占卜人间的吉凶祸福，分别将天上的星星与地面上的国州相对应，称为分野，具体就是将某个星宿作为某个州的分野，例如，王勃的《滕王阁序》中写道“星分翼轸，地接衡庐”中的翼轸就是说江西的南昌地处翼轸的分野之内。
在中国传统上，北极星有非比寻常的意义，例如公元前1097年周公时代称北极星“微帝”等。这是由于它看起来在天空中固定不动，被众星拥护，故被视为群星之主。《论语•为政》记载“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之”。
而北斗七星是我们最熟悉的星宿之一，由于它醒目的形状和它重要的位置，所以它在中国古人的心目中的地位极其重要，它就像一个巨大的勺子悬挂在北方的天空。随着历史的发展，北斗七星的地位一天比一天高起来，后来成了掌管人们生死的星宿，在道教中，北斗七星被称为七元解厄星君，居北斗星官，根据人的出生时刻，人的生命可以被七个星君分管。根据这个原理，我们就可以找到自己的主管星。
1.下列关于星宿的表述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．中国古代星宿一定程度上反映出我们的祖先对现实社会的认识。
B．由于强调星空和人间的对应，中国古代的星宿划分比较复杂。
C．三垣是以北极星为中心的星区，在二十八宿中占有很重要的地位。
D．星宿的划分方便对星空的观测，对制定精确的历法有很大意义。
2.下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．各个民族都有对星空不同的认识，今天我们似乎很熟悉西方星座，却忽略了中国古代对星空更为深刻的思考。
B．把星星都划分到不同的星宿，每一种划分方法都有重要的用途，这体现出中国古代天文学经世致用的特点。
C．中国古代的占星术的占测对象都是军国大事，并且与皇权关系密切，对政治、军事活动能有很大的影响。
D．古代的占星家将星宿和国州对应，认为通过对天上的星星的观测，能预测出它所对应的地面区域吉凶祸福。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．“四象”是将黄道及其附近围绕天区一周的星空，按东西南北四个方位划分星宿体系。
B．北极星因为在天空中特殊的位置，往往被古人视作统治者的象征，地位自然非比寻常。
C．北斗七星像一个巨大勺子的形状十分醒目，地位十分重要，也是我们最熟悉的星宿之一。
D．道教将北斗七星称为七元解厄星君，认为是掌管生死的星宿，所以其地位越来越高。
下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是（ ）
A．小唐一心想观看比赛，可妻子却让他切菜。他只好一边切菜一边看电视，结果打草搂兔子，一刀下去切了自己左手的食指。
B．330国道兰溪市区外迁段开通将近半年时间,可是大货车还是照旧走城区，大货车进城屡禁不止，无非是厝火积薪，殃及别人也殃及自己。
C．社会进步了，生活水平提高了，我们不用过穷苦的日子，但那种一掷千金的“豪爽”也是我们应该唾弃的。
D．公司成立这么久，我作为销售顾问却没有什么好的建议和举措，以致公司连续两年销售业绩陷入低谷，真是马齿徒增啊！
下列各句中加点的熟语使用恰当的一项是 （ ）3分
A．军事化、规范化的管理，使这个公司的员工千部一腔，千人一面，给人的感觉是他们训练有素，既整齐又规范，有利于提高效率。
B．第49届NBA东西部全明星赛将于北京时间明晨7时在三藩市举行，届时球迷们熟悉的奥尼尔、邓肯等将粉墨登场。
C．走基层就是要求有关部门对上级发来的文件，应结合实际深入体会，考虑执行办法，绝不能照本宣科，等因奉此一番就完事大吉。
D．随着《党内监督条例》的出台，反腐力度的制度化，少数腐败官员怕被人揭发受处分，就金蝉脱壳，把大量财产转移到国外。
下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是( )3分
A．《全唐诗》是清初编修的唐代诗歌总集，共收录四万多首诗歌，洋洋大观，波澜壮阔，成为研究唐代诗歌的重要资料。
B．当时正值冬天最冷的时候，穿着很厚的衣服带着帽子还是冷得发抖，手指都冻到僵硬，今天这些苦日子已经过去，但是我们不能够得鱼忘筌。
C．中小学生减负提了很多年了，但减负并不是教育部门的几个领导信誓旦旦地作出保证就能解决的问题。
D．在阿里巴巴内部实行“二七一”的规定，20%的员工可以评为最好，10%的一定会被评为较差，70%的人为一般水平，这种党同伐异的做法有利于激励职工。
