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简答题(5分) 吴荪甫说:“佩瑶!——你怎么?——哼,要来的事,到底来了!”(《...

简答题(5分)

吴荪甫说:“佩瑶!——你怎么?——哼,要来的事,到底来了!”(《子夜》第五节)

对“要来的事,到底来了”这句话中所指的“事”,吴荪甫和妻子的理解一样吗?他们各自是怎么理解的?请复述原著相关情节。

 

他们的理解不一样。(1分)吴荪甫说的“要来的事,到底来了”指的是两三个月以前,吴荪甫就料到镇上不免要受匪祸,现在双桥镇果然失陷,他理想的双桥王国不复存在。(2分)林佩瑶却以为丈夫知道了自己和雷参谋的事,她只好把心一横,准备把什么都揭破。(2分) 【解析】 试题分析:解答类似题目,平时一定要熟读名著,对于大纲要求的篇目,有时间时就要反复读,只有熟到一定的程度,类似题目才能应对自如。 考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。
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考点分析:
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下列各项对作品情节的叙述不正确的两项是(     )(      )(5分)

A.看到“四乡农民不稳,镇上兵力单薄,危在旦夕,如何应急之处,乞速电复”这份电报,吴荪甫脸上显现出连老太爷过世都没露出过的忧虑;而杜竹斋就立刻变了脸色,因为在他看来,那是“先人庐墓所在”之地。

B.当益中收买八个厂时,吴荪甫单独接收了陈君宜的绸厂,还大造舆论说朱吟秋太笨又心狠,不配干企业;要杜竹斋逼收朱吟秋的贷款;他又贷款给朱吟秋,要朱吟秋的干茧做抵押,并且只给一个月限期,结果,硬吞掉了朱吟秋的丝厂。

C.凤姐仗着自己的才干,打量老太太死了,她大有一番作用。邢、王二夫人等早已不再期待她了,但因凤姐主动承攘,只好答应。

D.在吴老太爷的丧礼上,上海政,工,商,军等重要人物都来吴公馆吊丧。这些人聚在一起固然是为了给吴家吊丧,其实也是借这个机会交流信息和资料,谋求合作的机会。赵伯韬的出现就很好地证明了这一点,他希望和吴荪甫在公债市场上合作。

E.吴老太爷去世后,四小姐不能适应大上海的生活,又因为情感的折磨难以忍受,提出要回乡下去住。吴荪甫不同意,然而,四小姐在张素素的帮助下,私自出走。

 

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从所提供的人物中,选择与下列情节相吻合的人物,将答案序号填在横线上。(3分)

①何慎庵     ②冯云卿     ③孙吉人      ④吴荪甫

A.主张联合实业界的同仁办银行,发展厂房,增强民族工业的实力的人物是         

B.投资公债市场得心应手,自命巍峨“公债通”,后又受到公债库卷涨风的影响,濒临破产的人物是           

C.教唆冯云卿使用“美人计”的人是             。 

 

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填空(2分)

1.《子夜》中吴老太爷的“护身法宝”是                

2.吴荪甫和赵伯韬战斗到最关键时刻,             的倒戈让吴荪甫彻底崩溃了。

 

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阅读下面《论语》《孟子》选段,回答问题。(6分)

颜渊喟然叹曰:“仰之弥①高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔②。虽欲从之,末由也已!”(《论语·子罕》)

孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资③之深;资之深,则取之左右逢其原④,故君子欲其自得之也。”    (《孟子·离娄下》)

注释:①弥:更加、越发  ②卓尔:高大、超群的样子  ③积累   ④同“源”

1.下列对选文的理解不正确的一项是(     )(3分)

A.孔子的学问与道德是高不可攀的,它使人欲罢不能。

B.在老师的诱导下,我努力地学习,取得了长足的进步。

C.君子要按照正确的方法去深造,经过自己的探求获得知识。

D.牢固掌握知识,有了深厚的积蓄,就能取之不尽、左右逢源。

2.请简要分析这两段选文中,孔孟所谈论的共同话题是什么,他们的观点又有什么不同。(3分)

                                                                                             

 

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阅读下面《论语》选段,回答问题。

 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,汎①爱众,而亲仁,行有余力,则以学文②。”(《论语•学而》)

子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致③其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”(《论语•学而》)

 注释:①汎:音fàn,同泛,广泛的意思。②文:古代文献。主要有诗、书、礼、乐等文化知识。③致:献纳,尽力

1.下列各项中,对选段理解不正确的一项是(      )(3分)

 A.孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁,培养良好的道德观念和道德行为,这些比“文”更重要。

 B.孔子认为如果在道德修行之外还有闲暇时间和余力,则用以学习古代典籍,增长文化知识,“文”应该是在道德修养之后才追求的。

 C. “亲仁”就是“贤贤”,就是尊重贤者,就是强调道德修养的重要,道德修养是君子立身行事的根本。

 D.儒家重视人的道德修为,轻视文化知识的学习,这样的教育观,完全是站在剥削阶级的立场上,为统治阶级服务的。

2.就以上两章内容,说说孔子是如何看待道德教育和文化教育二者关系的。(3分)

                                                                                             

 

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