补写出下列名篇名句中的空缺部分（6分）
(1)子曰： “____________，思而不学则” (孔子《论语·为政》）
(2) ____________,衡阳雁去无留意。 （范仲淹《渔家傲》）
(3)吾师道也， ? (韩愈《师说》）
(4)伏清白以死直兮， 。 （屈原《离骚》）
(5) ____________,烟光凝而暮山紫。（王勃《滕王阁序》）
(6) ____________,此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）
(7)出师未捷身先死， 。 （杜甫《蜀相》）
(8)昆山玉碎凤凰叫， 。 （李贺《李凭箜篌引》）
阅读下面这首诗，完成后面题目。
入清溪①行山中
〔唐〕李白
轻舟去何疾！已到云林境。起坐鱼鸟间，动摇山水影。
岩中响自合，溪里言弥静。无事令人幽，停桡②向余景。
【注】①清溪：水名，在今安徽贵池北。②桡（ráo):桨。
1.这首诗表达了诗人什么样的情感？请结合全诗简析。（4分）
答：__________________________________________
2.请赏析颔联“起坐鱼鸟间，动摇山水影”的写景技巧。（4分）
答：__________________________________________
阅读下面的文言文，完成后面题目。
五年春正月，董承等谋泄，皆伏诛。公①自东征备，破之，还于官波。
二月，绍遣淳于琼、颜良攻东郡太守刘延于白马，自引兵至黎阳，将波河。
夏四月，公北救延。荀攸说公曰：“今兵少不敌，分其势乃可。公到延津，若将渡兵向后者，绍必西应之,然后轻兵袭白马，顏良可禽也。”公从之。绍果分兵西应之。公乃引军兼行趣白马。未至十余里，良大惊，来逆战。使张辽、关羽前登，击破，斩良。遂解白马围。 绍渡河追公军，至延津南。公勒兵驻营南阪下，使登垒望之，曰：“可五六百骑。”有顷，复白：“骑稍多，步兵不可胜数。”公曰：“勿复白。”乃令骑解鞍放马。诸将以为敌骑多，不如还保营。荀攸曰：“此所以坏敌，如何去之!”绍将文丑将五六千骑至。诸将复白：“可上马。” 公曰：“未也。”有顷，骑至稍多。公曰：“可矣。”乃皆上马。时骑不满六百，竟大破之，斩丑。良、丑皆绍名将也，再战，悉禽，绍军大震。公还军官渡。绍进保阳武。
八月，绍连营稍前，依沙逆为屯。公亦分营以当，合战不利。公与荀或书，议欲还许②。 或以为：“绍悉众聚官渡，欲与公决胜敗。公以至弱当至强．若不能制，必为所乘，是天下 之大机也。且绍，布衣之雄耳，能聚人而不能用。夫以公之神武明哲而辅以大顺，何向而不济!”公从之。
绍运谷车数千乘至，公用荀攸计，遣徐晃、史涣邀击，尽烧其车。
冬十月，绍遣车运谷，使淳于琼等将兵万余人送之。绍谋臣许攸来奔，说公去琼等。公乃留曹洪守，自将步骑五千人夜袭。琼等望公兵少，出陈门外。公急击之，琼退保营，遂攻之。绍遣骑救球。或言：“贼骑稍近，请分兵拒之。”公怒曰：“城在背后，乃白！” 士卒皆殊死战，大破琼等，皆斩之。绍初闻公之击琼，谓长子谭曰：“彼攻琼等，吾拔其营，彼固无 所归矣!”乃使张郃、高览攻曹洪。郃等闻琼破，遂来降。紹众大溃。尽收其辎重图书珍宝， 虏其众。公收绍书，得许下及军中人书，皆焚之。
冀州诸郡多举城邑降者。至是公破绍，天下莫敌矣。
(选自《三国志·武帝纪》，有删节）
【注】①公：指曹操。②许：地名，许县。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．颜良可禽也 禽：擒拿 B．公勒兵驻营南販下 勒：勒令
C．遣徐晃、史涣邀击 邀：拦截 D．自将步骑五千人夜袭 将：率领
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）
A．若将渡兵向后者 若入前为寿 B．欲与公决胜败 彼与彼年相若也
C．何向而不济 青泥何盘盘 D．绍初闻公之击琼 臣之壮也，犹不如人
3.下列对原文有关内容的分析和镟括，不正确的一项是（3分）
A．曹操在处死了密谋加害自己的董等人后，亲自领军东征刘备，凯旋官渡。
B．为救援刘延，曹操采纳荀攸的建议，佯装波河，突袭白马，终于大获成功。
C．面对袁绍的连营之阵，处于劣势的曹操在荀或劝说下，坚定了决战的信心。
D．曹操采纳荀攸的计策，烧毁袁军粮车，斩杀淳于琼，破袁绍后，天下莫敌。
4.把原文中画线的句子拥译成现代汉语。（10分）
(1)公乃引军兼行趣白马，未至十余里，良大惊，来逆战。（5分）
译文：__________________________________________
(2)公以至弱当至强，若不能制，必为所乘，是天下之大机也。（5分）
译文：__________________________________________
阅读下面的文字，完成后面题目。
中国原生文明的创新性（节选）
中国原生文明历经了七大时代：五帝时代、复、商、周、春秋、战国、秦帝国。每个时 代在以社会制度为核心的文明形态上都有创新，秦代达到原生文明的最高峰——民族统一、 文字统一、疆域统一，由此创造性地统一了中国文明．此后，历朝历代不断完善直到今天。
五帝时代的禅让制是一种古老的民主政治雏形，发展为以后的“公天下”意识。夏商周 从邦联制发展到联邦制的实践,' 为秦王朝的大一统形态奠定了基础。
春秋战国时代改革精神、天下向一思潮、诸子百家争鸣并争先投入治国实践，是至今仍 有强大生命力的政治遗产。最鲜明的一个特征是，春秋战国500余年，变法运动一浪接一浪 向前推进，从来没有中断。商鞅变法最为深刻，创造了战国时代法治文明，使秦国不断强大， 最终实现了中国的统一、中国文明的统一。同时，春秋战国时代的百家争鸣和思想大爆炸， 是人类古典历史上绝无仅有的原典大创造现象。百家争鸣，奠定了我们民族思想文化多元性的根基。
秦帝国时代最大的创造是统一了中国文明。夏商周三代，中国是松散邦联制、联邦制的统一。春秋伊始，对这种以国家经济为基础的僵化社会产生了普遍的不满，要求变革的呼声曰渐高涨。自此，那时的中国进入了重新探索新的国家形式的历史阶段。到了战国时代，社 会对松散分治的诸侯制的危害已经有了普遍的深刻的认识，天下向一”的思潮开始形成。当时的思想家如孟子、荀子．韩非子等，都曾经就“天下向一”有过分析论述。战国的历史 实践也趋向于统一的发展，天下由春秋时代的数百个诸侯国，渐渐兼并融合为三十余个诸侯国，又渐渐兼并融合为七大诸侯国。因此，战国末期统一诸侯国是历史的必然，不由秦统一， 也会由别的诸侯国统一。而秦之所以能承担统一重任，最根本的原因，是经由深彻改革而创建了法治文明，从而使秦成为当时整体文明最为发达的诸侯国。
统一国家是如此，统一文明也是基于历史潮流而发生。否则，这种统一文明在秦灭亡之后不能持久传承。战国末期，当时中国的所有基本制度与文化经济的基本呈现方式，都因国而异。所谓田畴异亩、钱申异制、车涂异轨、文字异形、言语异声等等，都显示了这种国别不同。这种差异与不同，给经济民生的发展带来了极大阻力，社会各个领域各个价层都有普遍的不满。为此，秦帝国以方方面面的统一，最终完成了文明形态的统一，获得了当时社会的最为普遍的拥护，也成为后世无法改变的文明基对，一直有效传承两千余年。历史已经证 明，秦帝国统一中国文明的坚实根基是不可撼动的。
我们的原生文明时代将近三千年。在这近三千年中，每个时代都有巨大的文明跨越，都有强烈的文明创造精神，都推动了中国古典文明的巨大发展，直到我们建立了伟大的统一文明的国家。惟其如此，原生文明是我们文明跨越的根基，原生文明时代是我们今天可以没取文明跨越经验的最重要历史时期。
(2012年3月24日《文汇报》，有删改）
1.下列有关“中国原生文明”的表述，不符合的一项是（3分）
A．中国原生文明所经历的每一个时代，都在以社会制度为核心的文明形态方面进行创新。
B．中国原生文明在秦时发展到了最高峰，形成了至今仍在不断完善的统一的中国文明。
C．战国时代法治文明是中国原生文明的核心内容，秦国因此而强大，并进而统一了中国。
D．原生文明的创新性，不仅推动了中国古典文明的发展，也是我们今天可以汲取的经验。
2.下列对原文思路的分析，正确的一项是（3分）
A．文章采用总分总式结构，以时间先后为序论述了中国原生文明的发展过程，并重点 分析了春秋战国时代原生文明的基本特质。
B．第一段概括中国原生文明经历了七个时代；紧接着第二段以五帝和夏商周时代为例， 强调每一个时代都在践行着“大一统”。
C．第三段先概述春秋战国时代的政治遗产，再以“商鞅变法”和“百家争鸣”为例， 阐明了我们民族思想文化多元性的根本原因。
D．第四、五两段分别具体分析了秦帝国“统一国家”和“统一文明”的历史原因，最 后强调秦帝国统一中国文明是有坚实根基的。
3.下列对原文内容分析和概括不正确的一项是（3分）
A．春秋战国时代将改革精神、天下向一思潮、百家争鸣投入治国实践，至今仍有活力， 我们应继承发扬。
B．春秋伊始的变革呼声，是人们对夏商周三代以来以国家经济为基础的僵化社会产生了普遍不满的表达。
C．“天下向一”的思潮和战国时期趋向于统一的历史实践，都说明了战国末期统一诸侯 国是历丈的必然》
D．秦亡后，秦完成的“统一文明”仍能传承两千余年的事实说明，“统一文明”是顺应 历史潮流的产物。
阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
“小确幸”一词，出自日本作家村上春树的随笔，由翻译家林少华直译而进入现代汉语，意思是“微小而确实的幸福”。
何为“小确幸”？口渴的时候，手边正好有一瓶水；排队时，你所在的队前进得最快；电话响了，拿起听筒发现是你正在想念的人……这些就是生活中尽管微小但确实令很多人感到幸福的东西。
对于“小确幸”，你有怎样的认识与感悟？请自定角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。
大题共3小题，共15分。阅读下面的作品，完成小题。
马 语
莫言
⑴像一把粗大的鬃毛刷子在脸上拂过来拂过去，使我从睡梦中猛然惊醒。眼前晃动着一个巍然的大影子，一股熟悉的气味令我怦然心动。阳光灿烂，照耀着那堵枯黄的土墙，一只毛羽灿烂的公鸡站在上边引颈高歌；墙前有一个倾颓的麦草垛，一群母鸡在散草中刨食。还有一群牛在墙前的柱子上拴着，都垂着头反刍。我坐在草垛前，伸手就可触摸到那些鸡，稍一探身就可以触到那些牛。我没有摸鸡也没有摸牛，我只仰脸望着它——亲密的朋友——那匹黑色的、沉重的、屁股上烙着“Z99”字样的、盲目的、据说是从野战军里退役下来的、现在为生产队驾辕的、以力大无穷闻名乡里的老马。
⑵“马，原来是你啊！”我从草垛边上一跃而起，双臂抱住了它粗壮的脖子。它脖子上热乎乎的温度让我心潮起伏，热泪滚滚，我的泪珠在它光滑的皮上滚动。它耸耸削竹般的耳朵，用饱经沧桑的口气说：“别这样，年轻人，别这样，我不喜欢这样子，没有必要这样子。好好地坐着，听我跟你说话。”它晃了一下脖子，我的身体就轻如鸿毛般地脱离了地面，然后就跌坐在麦草垛边，伸手就可摸那些鸡，稍一探身就可以触摸那些牛。
⑶我端详着这个很多年没有见面的老朋友。它依然是当年的样子：硕大的头颅，伟岸的身躯，修长的四肢，瓦蓝的四蹄，蓬松的华尾，紧闭着的、不知道什么原因盲了的双目。于是，若干情景就恍然如在眼前了。
⑷我曾经多少次揪它的尾毛做琴弓，它默然肃立，犹如一堵墙。我多少次坐在它宽阔平坦的背上看小人书，它一动也不动，好像一艘搁浅了的船。我多少次为它轰赶吸它鲜血的牛虻，它冰冷无情，连一点谢意都不表示，宛如一尊石头雕像。我多少次对着临村的小孩子炫耀它，编造着它的光荣历史，说它曾经驮着兵团司令冲锋陷阵，立下过赫赫战功，它一声不吭，好像一块没有温度的铁。我多少次向村子里的老人请教，想了解它的历史，尤其想知道它的眼睛是怎样瞎的，无人告诉我。我多少次猜测它瞎眼的经过，我多少次抚摸着它的脖子，马啊马，亲爱的马，告诉我，你的眼睛是怎么瞎的，是炮弹皮子崩瞎的吗？是害红眼病弄瞎的吗？是老鹰把你啄瞎的吗？——任我千遍万遍地问，你不回答。
⑸“我现在回答你。”马说。它的声音十分沉闷，仿佛通过一个曲折漫长的管道传递过来的。这样的声音令我痴迷，令我陶醉，令我惊悚，令我如闻天籁。马说：
⑹“日本国有一个著名的关于眼睛的故事：琴女春琴被人毁容盲目后，她的恋人佐助，便自己刺瞎了眼睛。还有一个古老的故事：俄狄浦斯得知自己杀父娶母之后，悔恨交加，自毁了双目。你们村子里的马文才，舍不下新婚的媳妇，为了逃避兵役，用石灰点瞎了双目。这说明，世界上有一类盲目者，为了完美，为了惩罚，为了逃避，为了占有……是心甘情愿地自己把自己弄瞎了的。当然，我知道你对他们不感兴趣，你最想知道的，是我为什么瞎了眼睛……”马沉吟着，分明是让这个话题勾起了它的无限辛酸的往事。我期待着，我知道在这种时刻说什么都是多余的。马说：
⑺“几十年前，我的确是一匹军马，我屁股上的烙印就是证明。用烧红的烙铁打印记时的痛苦至今还记忆犹新。我的主人是一个英武的军官。他不仅相貌出众，而且还满腹韬略。我对他一往情深，如同恋人。有一天，他竟然让一个散发着刺鼻脂粉气息的女人骑在我的背上。我心中恼怒，精力分散，穿越树林时，撞在了树上，把那个女人折了下来。军官用皮鞭抽打着我，骂我‘你这匹瞎马！’……从此，我决定再也不睁开我的眼睛……”
⑻“原来你是装瞎！”我从麦草垛前一跃而起。
⑼“不，我瞎了……”马说着，调转身，向着那漫漫无尽的黑暗的道路，义无反顾地走去。
（有删改）
1.下列对文章的理解与分析，正确的两项是（4分）
A．文章以“马语”为题，开篇写到乡村中的鸡和牛，意在突出“我”与马的亲近与对马的好奇。
B．文中写曾经的军马现在为生产队驾辕，表现了“我”对马遭受不公正待遇而大材小用的愤慨。
C．马的“盲目”成为文章内在的线索，贯穿全文，对这个问题的追问引出一匹军马传奇的经历。
D．第⑹段通过“马语”引入的故事，生动形象地说明了回忆无限辛酸往事时说什么都是多余的。
E．结尾“我”对马装瞎的反应，表现了“我”追求真相与正义的品格，使作品的思想感情达到高潮。
2.结合作品简要分析“马”的形象特点。（6分）
3.以第⑷段为例，任选一个角度谈谈作品在语言运用上的妙处。（5分）
