请根据下表提供的关于世界各国民众酗酒的材料，写出两条结论。（5分）
|
国家 |
经济损失(年) |
医保体系的损失(年) |
酗酒导致的犯罪事件(年) |
酗酒害死人(年) |
|
英国 |
2030多亿元 人民币 |
274．14亿 元人民币 |
100万宗 |
6万人 |
|
美国 |
14044．5多 亿元人民币 |
125．96多亿 人民币 |
130万宗 |
7．9万人 |
续表
|
国家 |
经济损 失(年) |
医保体系 的损失(年) |
酗酒导致的 犯罪事件 (年) |
酗酒害 死人(年) |
|
日本 |
1千亿元 人民币 |
60多亿 元人民币 |
70多万宗 |
3．5万人 |
|
中国 |
1千多亿 元人民币 |
80多亿 元人民币 |
60多万宗 |
4．5万人 |
结论：(1)______________________________________
(2)____________________________________________
请以平实的语言表述下面材料中画线句子的含意，不超过30字。（4分）
季羡林的关门弟子钱文忠成名后，在媒体面前很低调，他一再向记者强调：“别太关注我，我可没办法应对媒体!”对于自己的走红与火爆，钱文忠有着比一般人更清醒的认识----瓜子炒了以后可能是比较香的，但是别忘了，也有很多瓜子是会被炒焦的。
下列各句没有语病的一项是（3分）
A．人才培养的质量是衡量一所大学办得好不好的重要因素，大力提升人才培养水平是高等教育改革发展的战略课题。
B．这种感冒新药经过在北京、上海、南京、杭州等地医院的400多个病例中临床试用，80%反映确实有效。
C．失眠是指因睡眠时间不足、质量不佳对身体产生损害而出现的不舒服的感觉，应对失眠需要了解相关的睡眠卫生知识，进行自我调护。
D．据西藏自治区统计局发布的最新数据显示，在自治区常住人口中，藏族人口占九成以上，为271．6万人。
下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）
A．谙熟/黯然 裙裾/拮据 纰漏/癖好 缜密/半嗔半笑
B．轴承/压轴 载体/下载 炮烙/咯血 炽热/叱咤风云
C．摇曳/游弋 裨益/裨将 佚名/卷帙 果脯/惊魂甫定
D．荟萃/市侩 楔子/契合 暂时/崭新 散落/散兵游勇
阅读下面的材料，按照要求作文。
材料一：清晨的公共汽车里，往往是一个让人心情压抑的地方，这里没有对话，乏有微笑，只有一张张毫无表情的脸。
材料二：澳洲的—位媒体记者在中国的一些地方考察了一圈，他说：“清晨，空气是那么清新，扫过水的街道湿漉漉的，没有灰尘拐起。太阳已经升上来了，金色的光辉从高楼大厦间斜射过来，这是多么美好的事情。人们经过了一夜的酣睡，该精神抖擞才对，可是，如此美妙的清晨，人们的表情为什么像地球末日即将来临般严肃？”
材料三：当今社会人们笑容缺失的现象引起不少人的关注，一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有没有”为题，对这一现象做了一些探讨。
要求：理解以上三则材料提供的信息，角度自选，立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌除外），不少于800字。
阅读下面的文章，完成后面题目。
论偏见
千百年来，“偏见”一词一直是带贬义的。在人们心目中，偏见就意味着错误，是思想认识的大敌，因此，人人都不应当有偏见。偏见是如此不受欢迎，以至于各个领域的思想家无不以扫除偏见为己任，以便达到无偏见的认识。在人们心中存在着一种根深蒂固的观念：偏见是应当消除而且是可以消除的。
进入现代社会，随着社会交往的扩大和各种相关理论特别是哲学真理观的发展，传统的偏见观开始动摇，人们日益意识到偏见是普遍存在的。美国科学家萨顿经过一番考察后指出：“即使是掌握最伟大真理的英雄，也不能完全摆脱偏见的束缚。”美国哲学家桑塔亚那则指出：人的见解是受利益驱动的，而利益上的差异必然要导致偏见的产生，因此，“理智是充满偏见的”。对传统偏见观抨击得最激烈的，当推德国哲学家伽达默尔。在伽达默尔看来，偏见不同于错误，“偏见”不应当是贬义词，然而，历史上人们总是对偏见口诛笔伐，使偏见蒙受了千百年不白之冤怨，伽达默尔明确指出：现在该是为偏见平反昭雪的时候了。
现代思想家十分重视对偏见根源的探讨。德国存在主义哲学家海德格尔认为，理解是有条件的，人对事物的理解要受“理解的前结构”的制约，如社会文化背景、传统观念、风俗习惯和他所从属的民族心理结构等等，这些因素在理解活动中起着先入为主的作用。从这个角度来说，偏见的产生是在所难免的。
伽达默尔认为，偏见是人的历史存在状态，是一切理解得以进行的先决条件；偏见是人的视界，真正的理解过程是视界融合的过程，即解释者的偏见与被解释者的内容相融合并产生意义的过程。特别值得一提的是，伽达默尔将偏见分成两大类，一类是“合理的偏见”，另一类是“盲目的偏见”。合理的偏见是每个人都不可避免的，它是由历史传统造成的，我们每个人都生活在传统中，传统是无法超越的东西，而接受了传统也就意味着看问题有了自身的视角，意味着看问题的偏见性，因此合理的偏见是无法避免也不应该避免的。而盲目的偏见则是由于认识上的主观性错误，如盲目崇拜权威，轻率下结论等原因造成的，这种偏见是应当克服而且是可以克服的。
许多思想家都十分强调语言在偏见形成中的作用。因为语言是我们每个人都不得不接受的东西，而语言又带有民族性。语言中的一些成语本身就是浓缩的价值判断，例如我们汉语中所说的“万般皆下品，惟有读书高”、“劳心者治人，劳力者治于人”等等，都体现了民族的价值取向，接受了这些东西，自己的思想也就有了偏见。
现代人的偏见观与真理观的演变是一致的。现代真理观是建立在对传统的绝对真理观进行冲击的基础上的。以前人们总以为，有些理论，特别是有些自然科学理论是可以绝对正确即无条件正确的。在不少人心目中，数学就是这种绝对正确的理论，然而这种绝对化的观念在许多哲学家的冲击下一步步瓦解了。许多科学界人士，他们也不得不承认：任何科学理论都无法达到绝对的全面性，也就是说，任何科学理论也都是带有片面性或偏见性的。正如西方著名科学家社会学家李克特指出的那样：“作为科学的参与者，科学家们在描述科学时会有偏见，其方式就如同其他人在描述他们参与其中的现象时通常会有偏见一样。”
总之，在偏见问题上，现代思想家要求人们树立新观念。实际上，这种偏见观也是现代社会的必然产物。现代社会是多元化的社会，社会的多元化必然要产生思想的多元化和对权威的反抗，而对权威思想的反叛使人们对所谓绝对的全面性不再抱有幻想，这就必然导致将偏见普遍化、合法化的现代偏见观。
1.第五段谈到语言在偏见形成中的作用，请简要概括该作用。（6分）
2.结合全文意思，说说为什么“该是为偏见平反昭雪的时候了”？（6分）
3.伽达默尔将偏见分成“合理的偏见”与“盲目的偏见”两大类，对此你如何评价？（6 分）
