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依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是( ) “谁筑孤亭望瑶鹤,至今不见一归来...

依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是(   )

“谁筑孤亭望瑶鹤,至今不见一归来。”这诗写给过去还是现在?    要问:为什么不见白鹤飞来呢?四十年沧海桑田,一切都在    。只是改变了不该改变的    ,这才   

A.不禁    改变    东西    匪夷所思

B.难免    变迁    事物    难以想象

C.不禁    变迁    事情    不可思议

D.难免    改变    对象    难以琢磨

 

A 【解析】 试题分析:此类词语使用辨析的题目,要在整体把握句意的情况下,根据语境,结合着词语的解释来判断。禁:抑制不住,禁不住。难免:不容易避免;用在这里生硬。第二空承后只能选“改变”。匪夷所思:指事物怪异或人的言行离奇,不是一般人按照常理所能想象的。难以琢磨:很难思考清楚;于语境稍有不合。故正确选项A。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E
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考点分析:
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下列各组词语中,没有错别字的一组是(   )

A.分量    辩别    锱铢必较    自鸣得意

B.洗炼    赏赉    眉眼颦蹙    绿草如荫

C.疏朗    绵密    遥思远怅    风彩动人

D.玩索    飘零    轻鸢剪掠    居高临远

 

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下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一组是(   )

A.脑(suǐ)     (yūn)船       吞(mò)      兼收并(xù)

B.猎(shǒu)    频(fán)      体(zài)      大海针(lāo)

C.聚(níng)    罪(niè)      藩(lí)       归根结(dì)

D.赋(yú)      拮(jù)       (cuān)掇     枯无味(zào)

 

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阅读下面这首宋诗,然后回答问题(8分)

与潘、郭二生出郊寻春①

苏  轼

东风未肯入东门,走马还寻去岁村。

人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。

江城白酒三杯酽②,野老苍颜一笑温。

已约年年为此会,故人不用赋《招魂》③。

注:①此诗作于元丰五年。苏轼因乌台诗案被贬到黄州。②酽:指酒醇。③《招魂》:王逸《楚辞章句》认为,宋玉以屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏怀王,希望他悔悟,召还屈原。

1.请指出颔联中的两种修辞手法

答:____和____(共2分)

2.作者是在怎样的处境之中创作本诗的?结合本诗并选取作者同期的词作《定风波》中的相关句子,简要分析作者在这种处境之下所展示出来的精神面貌。

答:________________________________________________(6分)

 

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阅读下面的文言文,完成后面的问题。

傅介子,北地人也,以从军为官。先是龟兹、楼兰皆尝杀汉使者,语在《西域传》。至元凤中,介子以骏马监求使大宛,因诏令责楼兰、龟兹国。

介子至楼兰,责其王教匈奴遮杀①汉使:“大兵方至,王苟不教匈奴,匈奴使过至诸国,何为不言?”王谢服,言:“匈奴使属过②,当至乌孙,道过龟兹。”介子至龟兹,复责其王,王亦服罪。介子从大宛还到龟兹,龟兹言:“匈奴使从乌孙还,在此。”介子因率其吏士共诛斩匈奴使者。还奏事,诏拜介子为中郎,迁平乐监。

介子谓大将军霍光曰:“楼兰、龟兹数反覆而不诛,无所惩艾。介子过龟兹时,其王近就人,易得也,愿往刺之,以威示诸国。”大将军曰:“龟兹道远,且验之于楼兰。”于是白遣之。

介子与士卒俱赍金币,扬言以赐外国为名。至楼兰,楼兰王意不亲介子,介子阳引去,至其西界,使译谓曰:“汉使者持黄金锦绣行赐诸国,王不来受,我去之西国矣。”即出金币以示译。译还报王,王贪汉物,来见使者。介子与坐饮陈物示之饮酒皆醉介子谓王曰天子使我私报王王起随介子入帐中屏语壮士二人从后刺之刃交胸立死。其贵人左右皆散走。介子告谕以“王负汉罪,天子遣我来诛王,当更立前太子质在汉者。汉兵方至,毋敢动,动,灭国矣!”遂持王首还诣阙,公卿将军议者咸嘉其功。上乃下诏曰:“楼兰王安归尝为匈奴间,候遮汉使者,发兵杀略卫司马安乐、光禄大夫忠、期门郎遂成等三辈,及安息、大宛使,盗取节印献物,甚逆天理。平乐监傅介子持节使诛斩楼兰王安归首,县之北阙,以直报怨,不烦师众。其封介子为义阳侯,食邑七百户。士刺王者皆补侍郎。”

【注解】①遮杀:堵截杀害。遮,拦阻,拦住。②属(zhǔ)刚刚,恰好。

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 (  )

A.先是龟兹、楼兰皆杀汉使者     尝:曾经

B.于是遣之                            白:禀告(皇上)

C.介子与士卒俱金币                    赍:携带

D.当更立前太子在汉者              质:质问

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一项是

A.介子骏马监求使大宛                还矢先王,而告成功

B.匈奴使乌孙还                        时至轩中,余问古事

C.愿往刺,以威示诸国                 项王瞋目而叱

D.其封介子义阳侯                    庖丁文惠君解牛

3.对于文中画波浪线的句子,断句最恰当的一项是  (    )

A.介子与坐饮\陈物示之\饮酒皆醉\介子谓王曰\天子使我私报王\王起随介子入帐中\屏语\壮士二人从后刺之\刃交胸\立死。

B.介子与坐饮\陈物示之\饮酒皆醉\介子谓\王曰天子\使我私报王\王起随介子入帐中\屏语\壮士二人从后刺之刃\交胸立死。

C.介子与坐饮陈物\示之饮酒\皆醉\介子谓王曰\天子使我私报王\王起随介子入帐中\屏语\壮士二人从后刺之刃\交胸立死。

D.介子与坐饮\陈物示之\饮酒皆醉\介子谓\王曰天子\使我私报王\王起随介子入帐\中屏语壮\士二人从后刺之\刃交胸\立死。

4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 (  )

A.介子认为龟兹、楼兰杀害汉朝的使者,有损大汉的威严,于是在元凤年间,以骏马监的身份请求出使大宛,依照诏令指责楼兰、龟兹国。

B.介子到了楼兰,以事实为依据指责楼兰王教唆匈奴杀害汉朝使者,楼兰王谢罪表示顺服。

C.介子路过楼兰时,发现楼兰王对身边的人没有防范之心,容易得手,于是请求前去刺杀他,想以此展示国威。

D.介子刺杀楼兰王分设计诱惑、秘密会谈、实施刺杀三个阶段,刺杀过程中充分体现了他的智慧和胆识。

5.(早读材料)对下列各句中加点字的解释错误的一项是(    )

A.于其身也,耻师焉,惑矣。(《师说》)                则:却

B.州司临门,急星火。(《陈情表》)                      于:比

C.以乱易整,不武。吾还也。(《烛之武退秦师》)  其:代指三军将士

D.项王曰:“沛公在?”(《鸿门宴》)                         安:哪里

6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

 (1)楼兰王意不亲介子,介子阳引去,至其西界(5分)

  译文:                     

 (2)遂持王首还诣阙,公卿将军议者咸嘉其功。(5分)

  译文:

 

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阅读下面的文字,完成后面的问题。

“神童诗”与功利教育

宋真宗赵恒,曾作《励学篇》一诗:“富家不用买良田,书中自有千钟粟;安居不用架高楼,书中自有黄金屋;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。”把读书后考取功名作为人生第一出路,其中“书中自有黄金屋”和“书中自有颜如玉”两句,是这种露骨功利教育的代表,令天下士子趋之若鹜,成了国人读书的动力,实有贪官文化之嫌。

上行下效,接着文人汪洙紧步圣意,搜集整理出《神童诗》一卷,将读书功利化进一步揭示,“天子重英豪,文章教尔曹;万般皆下品,惟有读书高”、“少小须勤学,文章可立身;满朝朱紫贵,尽是读书人”、 “学乃身之室,儒为席上珍;君看为宰相,必用读书人”、“年纪虽然小,文章日渐多;待看十五六,一举便登科”……当然,神童诗还有其他题材的作品,但主要是宣扬读书做官,一旦考取功名,就会名利双收,拥有金钱美女。

儒家提倡“学而优则仕”。汉以后,儒家思想成为正统思想。隋、唐科举制度的实行,使“学而优则仕”的含义发生了根本性转变。“学”不再是学做人,为立身,而是为“仕”,为功名利禄。韩愈说:“其学其问,以之取名致官而已。”顾炎武说:“凡今之所以为学者,为利而已,科举是也。”只要学得好,就可以做官,荣华富贵,光宗耀祖。乾隆深有感触地叹息:“科名声利之习,深入人心,积习难返,士之所为汲汲皇皇者,惟是之求,而未尝有志于圣贤之道。”在功名利禄的巨大诱惑下,知识阶层除了求官之外,什么都不关心。这些满脑子“升官发财”思想的人一旦当了官,便如同饥饿者扑到面包上,不疯狂敛财才怪。“三年清知府,十万雪花银”是其最基本的写照。更有甚者,富可敌国。明宦官刘瑾,贪腐的白银比张居正十年改革充实起来的太仓还多十倍。所以,尽管朱元璋大开杀戒,贪官们仍如过江之鲫,直掏得大明王朝空虚如洗。李自成打开崇祯的国库,发现只有区区二十万两银子,不禁哀叹其怎能不亡。但刘瑾比起后辈和珅来,又是小巫见大巫了。千百年来,升官发财已成为相当一部分读书人的追求,积重难返。今天反腐形势其所以严峻,贪官丁仰宁一语道破天机:“当官不发财,请我都不来。”

有学者痛陈如今的某些大学道德高地失守,被铜臭腐蚀,培养出来的人智商高,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种人“一旦掌握权力,比一般贪官污吏危害更大”,大学已经成了“精致的利己主义者的温床”。

 诚然知识能改变命运,但如果将其庸俗化为追名逐利,就误入了歧途。反思眼下的反贪,总有些木已成舟的马后炮之感。要从源头上防微杜渐,有必要从学校抓起,从娃娃抓起。对一些学校提倡学生阅读的《千字文》《神童诗》等来一番梳理,像湖北、山东一些教育部门,已经采取措施,删除了“书中自有黄金屋”和“书中自有颜如玉”等句。此举,港台一些学者认为影响了原著的完整性。但笔者以为,时代变了,教育也要变,否则就是拿糟粕当香饽饽,饮鸩止渴,帮倒忙了。

1.下列关于“功利教育”的表述,不正确的一项是

A.宋真宗赵恒所作的《励学篇》把读书后考取功名作为人生第一出路,这既是一种功利教育,更有贪官文化之嫌。

B.“书中自有黄金屋”和“书中自有颜如玉”是露骨功利教育的代表,历来是读书人的动力,它们腐蚀了读书人的思想。

C.文人汪洙为了迎合皇帝,搜集整理出了《神童诗》,将读书功利化更进一步,诗句“万般皆下品,惟有读书高”便是证明之一。

D.《神童诗》中的作品全部都以宣扬读书做官为题材,认为读书人一旦考取功名,就会名利双收,拥有金钱美女,这是一种赤裸裸的功利教育。

2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是

A.儒家提倡“学而优则仕”。汉以后,儒术得到极大尊崇,儒家思想成为正统思想,这使“学而优则仕”的含义发生了根本性转变。

B.不论是韩愈还是顾炎武,甚至乾隆皇帝都意识到,为学者在功名利禄的巨大诱惑之下,除了谋官,什么都不关心。

C.在“升官发财”思想的支配之下,为学者一旦当了官,只能是疯狂敛财,“三年清知府,十万雪花银”就不足为奇了。

D.“知识改变命运”此话不假,但我们也不能将其庸俗化为追名逐利,否则便是误入了歧途,对受教育者是一种误导。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.作者认为今天反腐形势如此严峻,主要是因为千百年来升官发财已成为相当一部分读书人的追求,积重难返。

B.道德高地失守的某些大学培养出来的人虽然智商高,但他们可能会极端利己,这样的人一旦掌握权力,造成的危害会很大。

C.反思眼下的反贪,总有些木已成舟的马后炮之感。要想真正杜绝腐败之风,就必须得从学校抓起,从娃娃抓起。

D.湖北、山东一些教育部门,对《千字文》《神童诗》等书中的 “书中自有黄金屋”和“书中自有颜如玉”等句进行了删除,但港台一些学者以及作者本人都认为此举影响了原著的完整性。

 

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