阅读下面这首唐诗,完成后面题。
南海旅次
曹松①
忆归休上越王台,归思临高不易裁。
为客正当无雁处,故园谁道有书来。
城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。
心似百花开未得,年年争发被春催。
注:曹松是舒州(今安徽潜山附近)人,因屡试不第,长期流落在今福建、广东一带。
1.颈联描绘了一幅怎样的画面?请从“情”和“景”的角度对颈联作一赏析。(6分)
答:
2.请结合全诗主题,简要分析诗歌的尾联使用了什么表现手法,效果如何?(5分)
答:
阅读下面的文言文,完成后面题。
张存敬,谯郡人也。性刚直,有胆勇,临危无所畏惮。唐中和中,从太祖赴汴,以其折节,颇见亲昵,首为右骑都将。从讨巢、蔡,凡历百战,多于危蹙之间,显有奇略,由是频立殊效。光启中,李罕之会晋军围张宗奭于盟津,太祖遣丁会、葛从周、存敬同往驰救。存敬引骑军先犯敌将,诸军翼之,敌骑大败,乃解河桥之围。
大顺二年,为诸军都虞侯,佐霍存董大军收宿州,以功奏加检校兵部尚书。太祖东征徐、兗,存敬屡有俘斩之功。凡受指顾,皆与机会,矢石所及,必以身先,太祖尤加优异,以为行营都指挥使、检校右仆射。乾宁三年,充武宁军留后,行颍州刺史。光化二年夏四月,幽、沧侵凌魏郡,复以存敬为都指挥使。三年,大举,与葛从周连统诸军攻浮阳,树数十栅,围刘守文累月。时幽州刘仁恭举兵来援,存敬潜军击之于乾宁军南老鸦堤。是日,燕人大败,斩首五万级,生擒马慎交已下一百余人,获马万余蹄。其年秋九月,引军收镇州,存敬勒众涉滹沲河,师人鼓行而进,逢镇之游兵数千,因逐之,直入镇之壅门,收鞍马牛驼万计。翼日,镇人纳质而旋。寻为宋州刺史,逾年,甚有能政。复拥众伐蓟门,数旬间连下瀛、莫、祁、景四州,擒俘不可胜纪。自怀德驿与中山兵接战,枕尸数十里,中山开壁请降。
天复元年春,太祖以河中节度使王珂与太原结亲,凭恃骄恣,命存敬统大军讨之。即日收绛州,擒刺史陶建钊,降晋州刺史张汉瑜,二郡平。进围河中,王珂请降。太祖嘉之,乃以存敬为护国军留后。未几,检校司空,寻移宋州刺史。将之任所,寝疾,逾旬卒于河中。太祖闻之,痛惜移晷。开平初,追赠太保。乾化三年,又追赠太傅
(选自《旧五代史·张存敬传》)
注:①移晷:日影移动,指经过了一段时间。
1. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )
A. 颇见亲昵 见:被
B. 行颍州刺史 行:巡行
C. 逾年,甚有能政 逾:越过,超过
D. 寻移宋州刺史 寻:不久
2.以下各组句子中,全都表明张存敬战绩显赫的一组是(3分) ( )
①多于危蹙之间,显有奇略 ②矢石所及,必以身先
③燕人大败,斩首五万级 ④直入镇之壅门,收鞍马牛驼万计
⑤自怀德驿与中山兵接战,枕尸数十里 ⑥太祖闻之,痛惜移晷
A.②③⑤ B.②⑤⑥
C.③④⑤ D.①④⑥
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) ( )
A. 张存敬性格刚直、有胆略,跟随太祖征战的时候,因为能够委屈自己,敬服他人,因
而获得太祖的器重。
B.幽、沧侵犯魏郡的时候,张存敬重新被启用担任都指挥使,第二年他孤军围困了刘守文几个月,并打败了刘仁恭
C. 张存敬担任宋州刺史期间,不但善于处理政事,而且战功显赫,先是攻下了四个州,
并且使中山人开城投降。
D. 张存敬后来在河中府病逝,太祖知道之后,哀痛惋惜了一段时间,并先后追赠太保、
太傅的官职。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)存敬引骑军先犯敌将,诸军翼之,敌骑大败,乃解河桥之围。
译文:
(2)存敬勒众涉滹沲河,师人鼓行而进,逢镇之游兵数千,因逐之。
译文:
阅读下面的文字,完成后面题
坚守转型社会的“底线伦理”
关于道德,我们遭遇过这样的现实——官员有腐败,学术会造假,地沟油在泛滥,毒奶粉在蔓延。然而,也正是关于它,我们又听过这样的故事——最美教师,最美司机,最美士兵。
刚刚过去的这个周末,一场暴雨洗礼了北京的城市精神。无数北京人以令人动容的行动,在61年不遇的暴雨突袭下,耸立起一方“道德高地”。
特殊时期的特殊考验,给了我们医治道德伤口的信心,但也提出这样的问题:在非常时刻展现“道德高地”的中国,如何在平常日子里填平“道德洼地”?在危急之时张扬“路人之德”的社会,如何在日常生活中坚守“底线伦理”?
烟草公司竟获“生态贡献奖”,“凉民证”堂而皇之成为旅游广告,为“辛苦费”玩起了“假结婚”……近期的这些新闻之所以引起舆论激烈反应,正因为触碰了道德的“底线”。如果燃烧公众健康的香烟可以领受“生态”奖,那么评奖的底线何在?如果打擦边球的噱头可以挑战受众认知,那么“创意”的底线何在?如果对经济利益的追逐能以失信欺诈为本钱,那么做人的底线何在?
你的底线在哪里?近年来,从反思三聚氰胺奶粉背后的商业诚信失守,到忧心遗弃双亲折射出来的人性基点迷失,再到剖析干部贪腐、医院红包、虚假新闻等不良现象暴露的职业准则失效,人们越来越痛切地感到,一个社会的良性运行,需要坚守最低标准,捍卫基本规则,用底线伦理构筑最后也是最坚固的文明屏障。
道德的钟摆,倘若屡屡冲破底线,便是对社会主流价值的肆意颠覆。如果坐视底线失守,失范的行为将无拘无束,“破窗效应”的负能量会四处传播,这种“恶的蔓延”,会侵蚀社会运行的基础,带来普遍的伤害。正因为如此,有学者痛陈,比之制度的缺漏,一些社会赖以维系的基础秩序的溃败才是更可怕的。
雨果曾经说过,做一个圣人,这是偶然的现象;做一个好人,却是为人的常规。过度强调道德的超越性,会让人们陷入说一套做一套的道德虚伪主义;听任唯利是图的行为极端化,则会催生不择手段的道德功利主义。道德世界不是成色均匀的美玉,而是由低到高的阶梯。从高蹈到平实,从理想到现实,面对社会问题和道德困境,我们应摆脱“不为圣贤,即为禽兽”的单项选择,跳出“要么全部、要么全不”的绝对思维,崇仰最高限度的道德,也需守住最低限度的道德;崇尚“八荣”的境界,也需远离“八耻”的困扰。
也许我们很难有机会经历特殊关口的考验,也未必有力量做出舍己救人的壮举,但起码要做好应该做的事情,比如好干部从不贪做起,好会计从不做假账做起,好记者从不说假话做起,好企业从不卖假货做起。如果每个公民、行行业业都坚守底线、为善去恶,我们的社会就一定能构筑起更为坚实的道德底座,焕发出更有底气的道德自信。
1.下列对于“道德高地”的理解,不正确的一项是( )
A.“道德高地”是一种由低到高的阶梯式的最高限度的道德,即在非常时刻,将维护公共利益当成自己义不容辞的责任。
B.最美教师、最美司机、最美士兵和61年不遇的暴雨突袭下的无数北京人的表现,就是在非常时刻展现出的“道德高地”的典范。
C.只要每个人、每个行业都守住伦理底线,为善去恶,做好自己应该做的事情,社会就能达到最高限度的道德。
D.道德高地不是人人都有机会达到的,过度强调道德的超越性不切实际。但守住最低限度的道德,做一个好人,却是为人的常规。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.“填平‘道德洼地’”,是指危急之时张扬“路人之德”,平常生活中坚守“底线伦理”,起码要做好应该做的事情。
B.官员腐败,烟草公司获“生态贡献奖”,“凉民证”成旅游广告等颠覆社会主流价值的行为是我们要填平的“道德洼地”。
C.“底线伦理”是最低限度的道德,它应成为最坚固的文明屏障,需要全社会来共同构筑,社会才会焕发出更有底气的道德自信。
D.“要么全部、要么全不”是一种绝对思维,它过度强调道德的超越性,会催生不择手段的道德功利主义。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.商业欺诈、不讲职业道德突破了社会的底线伦理,阻碍了社会的良性运行,坚守底线伦理很重要。
B.坐视底线失守,会导致行为失范,从而侵蚀社会运行的基础,社会赖以为系的基础秩序会因此而溃败。
C.我们需要崇仰最高限度的道德,更需要守住最低限度的道德,我们的社会才能焕发出更有底气的道德自信。
D.我们没有机会经历特殊的考验,也没有力量做出舍己救人的壮举,但要做好应该做的事情,坚守底线为善去恶
语言表达的不同形式会产生不同的表达效果,请根据文意和划线句子的特点,仿写两个句子,展现20世纪江湖污染给人类带来的危害。(6分)
几千条污染了的河流和几百个污染了的湖泊,是20世纪留给我们的一笔“遗产”。有了这笔“遗产”,我们就不必再到那河里捕鱼,从而也就少了制造渔船和渔网的麻烦;有了这笔“遗产”, ;有了这笔“遗产”, 。
根据下面文字提供的信息,用一句话概括新闻的观点。(15字内)(5分)
新西兰被称为世界上最后一片净土,环境优美 ,气候宜人,人口密度小,特别适合居住。新西兰是世界上为数不多的对海外人士没有购房限制并没有房产交易税的国家之一,这一政策优势也吸引来很多有钱的中国人前来置业。
最离谱的是,据新西兰最大的英文报纸《新西兰先驱报》(NZ Herald)报道,在 华人最喜爱的奥克兰中区爱尔伯特区,一间房屋以超出估价416000新元(200万人民币)的惊人价格售出,为如今房产市场令人咂舌的疯狂局面再添铁证。这间三居室房屋政府估价为67万新元(375万元人民币),但最终,这栋房屋在拍卖会上以高于估价62%的108.6万新元(约543万元人民币)的惊人价格售出。
新西兰本地人感叹,房子如今难买了。这边刚刚开始和房东谈价钱,那边过来个中国人,二话不说,直接买下了。很多人在电台节目里抱怨,这些仿佛是一夜之间出现的众多有钱人,哄抬了本来就不低的房价,抢走了新西兰人买房的机会。
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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )(3分)
“家”作为社会关系的核心,____________。____________, ____________,____________。
①春运也应该是饱含希望和温情的
②又铸造了中国文化的基本精神
③从这个角度来说,春节是温馨祥和的
④孝、团圆蕴含着深厚的文化和最美的情感
⑤这既为中国人提供了一套安生立命的价值理念和道德规范
⑥在今日中国仍具存强大的凝聚力和向心力
A.①②⑤④③⑥ B.⑥④⑤②③① C.①②③⑤④⑥ D.⑥④③①⑤②