依次在下列横线处填入词语，最恰当的一项是
（1）那时，北大的学生好幸运，学生的借书证， 可以借十本线装书。
（2）阿Q这个艺术形象， 了鲁迅先生对国民灵魂弱点的认识深度。
（3）与会的很多国家认为，严厉打击国际恐怖活动无可厚非，但草木皆兵，随意扩大战争范围，则 轻率。
（4）日本政府抛出的“购岛”闹剧，表现出日本军国主义大有 之势，这极大的伤害了中国人民的感情。
A．居然 表现 有失 东山再起 B．居然 体现 失之 死灰复燃
C．竟然 体现 失之 东山再起 D．竟然 表现 有失 死灰复燃
下列词语中，没有错别字的一组是
A．凑合 丰盈 作客他乡 元气旺盛
B．优裕 装帧 倍受欢迎 在所难免
C．起迄 援例 独当一面 心劳日拙
D．集锦 协从 杀人越货 生死攸关
下列词语中，加点的字读音全都正确的一组是
A．混（hún）沌 孱（chán）弱 撺（cuān）掇 锣鼓喧阗（tián）
B．拱券（xuàn） 榫（sǔn）头 抿（mǐng）嘴 势不可当（dānɡ）
C．穹窿（lóng） 攒（cuán）聚 诘难（nàn） 剜（wān）肉补疮
D．装裱（biǎo） 场（cháng）景 局（jú）促 弄（nòng）虚作假
阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分）
过裴长官新亭
钱起
茅屋多新意，芳林昨试移。
野人知石路，戏鸟认花枝。
慢水萦蓬户，闲云挂竹篱。
到家成一醉，归马不能骑。
1.这首诗蕴含着丰富的情感，请简要概括。（3分）
2.颈联运用了多种表达技巧写景，请任选两个角度简要分析。（5分）
阅读下面的文言文，完成后面小题。
钱蛰庵征君述
全祖望
公讳光绣，字圣月，晚号蛰庵。先生少负异才，随侍其父侨居硖石，因尽交浙西诸名士。是时社会方殷，四方豪杰俱游江、浙间，因尽交天下诸名士。先生年甫及冠也，而宿老俱重之。
先生本用世才。宁国分符出守，不甚谙吏事，簿书山积，一出先生之手，老胥无所用其奸。硖中土豪吴中彦凶暴绝伦，先生广为布置，卒令有司擒而戮之。流寇逼京师，上书南枢史公，请急引兵勤王，以救京师之困；而先以飞骑追还漕艘，弗赍盗粮。史公答以具晓忠怀，即图进发。赧王称制①，先生累言于当道，深表忧虑。玄倩方按河南，乃檄先生知舞阳，以亲老辞之。俄而南都又破，从兄忠介公方举兵江上，先生居硖中，隔一水耳，亦不赴。盖先生虽为故国抱杞人之忧，而逆知时事之难以犯手，故置身局外，卒无不如其所料者。
先生于出处②之际最严。沉宫坊③延嘉被荐，先生贻之书曰：“玉堂清梦，非复昔日兼珍；青泥滋味，恐所不免。吾兄其慎之！”延嘉故不肯出山，得先生书，谢为益友。昆山朱应鲲，亦故人也，及宰上虞，颇鱼肉故国遗民，先生面斥之。忠介之殉也，诸弟远出未归，先生修其祭祀；祝版之词，凄怆感动行路。从兄江宁推官肃凯与先生始睦终疏，及其罹刑，惧家门不保，以幼子之托，先生力任之。吴越诸野老多以不仕养高，而牧守干谒仍不废，先生长谣曰：“昔日夷齐以饿死，今日夷齐以饱死。只有吾乡夷齐犹昔日，何怪枵腹死今日！”闻者惕然。先生平日风流自喜，虽遭厄运，不为少减。然感怀家国，渐以蕉萃，遂成心疾，竟以愤懑失意自裁；戊午四月十二日也。葬于皋前山之阳。
（选自《鲒埼亭集外编·卷十一》，有删改）
[注]①体制：这里指即位执政。②出处：出，指出仕；处，指隐退。③沉宫坊：宫坊，指太子。沉宫坊，这里指明朝太子的旧部。
1.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．而先以飞骑追还漕艘，弗赍盗粮 赍：送给
B．卒无不如其所料者 卒：最终
C．以幼子之托，先生力任之 任：承担
D．而牧守干谒仍不废 废：衰败
2.下列各组语句中，全部表明钱光绣心念君国的一组是（3分）
①先生广为布置，卒令有司擒而戮之 ②上书南枢史公，请急引兵勤王
③先生累言于当道，深表忧虑 ④先生居硖中，隔一水耳，亦不赴
⑤诸弟远出未归，先生修其祭祀 ⑥渐以蕉萃，连成心疾
A．①②⑤ B．①③④ C．②③⑥ D．④⑤⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．钱光绣少年之时随父亲迁居到硖石，硖石地处江浙，才华卓越的钱光绣得天时地利，广泛结识各方名士。
B．钱光绣本来希望通过做官为国效命，然而明朝大势已去，他虽满怀忧国之思，后来仍无奈地选择了隐退。
C．清朝建立后，一些明朝遗老被官方征召，钱光绣借故拒绝清廷征召，他还劝诫朋友拒绝征召，保持节操。
D．钱光绣为人真诚，是一个值得信任，能托付大事的人；他独有风采，守节明义，是一位令人崇敬的名士。
4.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）簿书山积，一出先生之手，老胥无所用其奸。（3分）
（2）史公答以具晓忠怀，即图进发。（2分）
（3）及宰上虞，颇鱼肉故国遗民，先生面斥之。（4分）
5.请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（短句不超过6处）（3分）
先生居吴中久，因习吴中况味，谈谐四出，必有名理。一茗一粥非其手制无可意者故不轻过人食虽皈依释氏而旦旦啖鼋羹作牛心炙，饮醇不置。
阅读下面的文章，完成后面小题。
论考证
季羡林
考证是做学问的必要的步骤，必由之路。特别是社会科学，你使用一种资料，一本书，你首先必须弄清楚，这种资抖，这本书，是否可靠，这就用得着考证。你要利用一个字、几个字或一句话、几句话证明一件事情，你就要研究这一个字、几个字或一句话、几句话，研究它们原来是什么样子，后来又变成了什么样子，有没有后人窜入的或者更改的东西？如果这些情况都弄不清楚，而望文生义或数典忘祖，贸然引用，企图证明什么，不管你发了多么伟大的议论，引证多么详博，你的根据是建筑在沙漠上的，一吹就破。这里就用得着考证。必须通过细致的考证才能弄清楚的东西，你不能怕费工夫。
在进行论证时，我服膺两句话：大胆的假设，小心的求证。古今中外，不管是自然科学家，还是社会科学家，哪一个人在进行工作时也离不开这两句话。在开始进行一个课题的研究时，你对于这个课题总会有些想法吧，这些想法就是假设。哪里能一点想法都没有而进行一个课题的研究呢？为什么要“大胆”？意思就是说，不要受旧有的看法或者甚至结论的束缚，敢于突破，敢于标新立异，敢于发挥自己的幻想力或者甚至胡想力，提出以前从没有人提过或者敢于提出的假设。不然，如果一开始就谨小慎微，一大堆清规戒律，满脑袋紧箍，一点幻想力都没有，这绝对不会产生出什么好结果的。哥白尼经过细致观测，觉得有许多现象是太阳绕地球旋转说解释不了的，于是假设了日中心说。这真是石破天惊的假设，大胆的假设。没有这个胆量，太阳恐怕还要绕地球运转若干年。没有大胆的假设，世界学术史陈陈相因，能有什么进步呢？
有了假设，不等于就有了结论。假设只能指导你去探讨，去钻研。所有的假设，提出来以后，都要根据资料提供的情况，根据科学实验提供的情况来加以检验。有的假设要逐步修正，使之更加完善。客观材料证实了多少，你就要在假设中肯定多少。哪些地方同客观材料相违，或者不太符合，你就要在假设中加以修正。这样可能反复多次，十次，百次，几百次；假设也要修正十次，百次，几百次，最后把假设变成结论。有的假设经不住客观材料的考验，甚至必须完全扬弃，重新再立假设，重新再受客观材料的考验。这就叫做小心的求证。
也有人灵机一动，提出了一个假设，自己认为是神来之笔，是灵感的火花，极端欣赏，极端自我陶醉。但是后来，客观材料，包括实验结果证明这个假设不能成立。在这个关键时刻，真正有良心的科学工作者应该当机立断，毅然放弃自己的假设，另觅途径，另立新说。这是正途。可是也有个别的人，觉得自己的假设真是美妙绝伦，丢掉了万分可惜。于是不惜歪曲材料，顺我者昌，逆我者亡，只选取对自己的假设有利的材料，堆累在一起，形成了一个迁就自己的假设的结论。这是地道的学术骗子。
事情是什么样子，你就说它是什么样子。这是唯物主义，同时也是真理。同样是真理，事情却有大小。哥白尼倡日中心说，这是大事情上的真理。语言文字学家，训诂学家，弄清楚一个字或一句话的古音古义，这是小事情上的真理。事情有大有小，而其为真理则一也。有人夸大考证的作用，说什么发现一个字的古音，等于发现了一颗新星，这有点过分夸张。这样的发现与哥白尼的日中心说是不能比的。不管怎样，整个人类的历史，就是追求真理、探索真理的历史，这一点恐怕是无法否认的。从事各种工作的人，都在自己的领域内追求真理、探索真理。
（选自《季羡林自选集》，有删改）
1.下列对“考证”的理解，符合原文意思的一项是
A．考证的过程就是弄清楚所引用的资料是否可靠的过程，考证是做学问，特别是进行社会科举研究的必由之路。
B．我们使用某些字句时，要考证这些字句原来的样子及变动后的样子，弄清楚是否有人为添加或更改的情况。
C．考证能为一轮提供可靠的依据，不加考证而贸然引用材料证明观点，这样的观点就成了无本之木，不能成立。
D．考证一字的古音等于发现一颗新星的说法无疑夸大了考证的作用，因为考证的作用无法与哥白尼日心说的意义相比。
2.下列理解和分析，符合原文意思的一项是
A．本文作者推许“大胆的假设，小心的求证”的态度，并要求自然科学家和社会科学家在课题研究中秉持这一原则。
B．大胆地假设要突破旧有看法或结论的束缚，提出以前没人提出或没人敢提出的假设，但“大胆”并不意味着可以胡思乱想。
C．哥白尼提出日心说是建立在细致观测基础之上的，这一大胆假设改变了世界学术史陈陈相因的状况，推动了学术进步。
D．对假设中与客观材料相违背或不太符合的部分，都应加以修正，而对已被客观材料证实的部分都应加以肯定。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．假设能够引导人们探讨和钻研，但它并不能直接作为结论。成为结论的假设都经过了检验，都经过了多次甚至数百次修正。
B．小心的求证的过程可以过滤掉经不住客观材料考验的假设，促成新的假设的产生，这一过程还考验着科学工作者的良心。
C．所提出的假设已被证明不能成立，还坚持己见，不惜歪曲材料，片面选取材料证实自己假设的科学性的人是学术骗子。
D．无论对学术领域里的小事还是大事，都要坚持实事求是、追求真理的态度，人类正是在追求、探索真理的过程中进步发展的。
