阅读下面的材料，根据要求作文。
材料一．在中国的多个少数民族地区, 人们敬天敬地，敬山敬树，敬畏生命，他们相信每一座高山、每一棵大树都有一个神灵,认为捕杀怀孕、生产、哺育时期的动物是一种罪过，是对神灵的不敬，在这里，人成了自然的一分子，与自然和谐共处。
材料二．曾经有一个调查，问“你认为这世界上有神（上帝）存在吗”，回答“有”的为4．8%；又问“你相信因果报应吗”，回答“相信”的占11．6%；又问“你相信‘好人有好报，恶人有恶报’吗”，回答“相信”的占23．7%．
当科技的发展越来越还这个世界以物质的本来面目时，笼罩在许多事物上那层神秘光环便渐渐隐退，人们对它们的敬畏之情也烟消云散，于是我们把一切的偶像打翻在地，心中的那份“崇高”也不复存在。我们相信“人定胜天”，什么事情都敢去做，我们创造出物质世界一个又一个“奇迹”，我们的欲望永无止境，然而我们在收获丰富物质的时候，是不是感觉也失去了什么呢？
请以“敬畏”为题写一篇文章。
【注意】角度自选，立意自定；不得脱离材料内容及含义的范围作文；除诗歌外，文体不限；不得少于800字；不得抄袭、套作。
阅读下面一段话，完成后面各题。
孔子谓季氏，“八佾（yì）舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
注：当时宫廷的舞乐队按制度是：天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是六十四人），诸侯六佾；卿、士大夫四佾，季氏只能用四佾。
1.孔子的话反映了他 的思想。（3分）
2.如何评价孔子的这一思想及它的现实意义。（8分）
阅读下则小说，完成后面问题。
招 牌 〖英〗哈里特·思勒
帕帕·敦特一向非常喜欢花,他经营花店已经很多年了,花店坐落在一个十字路口旁。他工作非常勤奋,并且生活得也很美满,他甚至有足够的钱供他的儿子约翰上大学。
约翰也象他父亲一样喜欢花。虽然他想上大学,但他的理想是毕业后帮助父亲经营这个花店。
花店位於十字路口。尽管花店没有挂招牌,但由于帕帕·敦特多年的苦心经营,城里的人们谁都知道这儿出售的鲜花是全城最美的。
花店第一次开业时,挂着一块很大的招牌,上面写着:本店出售美丽鲜艳的花
第一个来到花店的顾客对帕帕·敦特说:“我很喜欢你的花店,可不喜欢你的招牌。美丽鲜艳的花,难道你就不可以卖别的种类的花吗?你为什么不把‘美丽鲜艳’删掉呢?”
帕帕·敦特欣然同意,认为这样很好,于是把招牌改为：本店出售花。
第二天,又一个顾客来到花店,他认为这个新开业的花店很使他称心如意,但他也不喜欢花店的招牌。他说:“假如你不在这儿卖花,又在哪里卖呢?帕帕敦特,你应该把招牌上的‘本店’两字去掉,这样多简单明了。”
于是,帕帕·敦特又把招牌改为:卖花
第三天,帕帕·敦特的叔叔来到花店。“你这个花店很漂亮。”他说,“可是招牌太罗嗦了。‘卖花’,花当然是卖的,但是这样写,给人一种不愉快的感觉,你为什么不把‘卖’字去掉呢?”
这样,花店的招牌上只剩下一个字:花。
又过了一天,本城的一个官员也来光临帕帕·敦特的花店。
“我们来到这儿,感到很荣幸。”官员说:“你的花店看起来很整洁,宽敞明亮。你是一个很善于经营花店的人,你的花店位置适中,橱窗布置得幽雅大方;不过,我对于你的招牌有些想法，‘花’,你的橱窗里摆满了美丽的花,那么你的招牌就是摆设了。人们看见这花,就会知道你出售花所以最好是让你的花自己去说明吧。”
帕帕·敦特听从了官员的忠告,索性摘去了招牌。路过花店的人们一看到橱窗里摆放着的鲜花,总是不由自主地停下来。最后,帕帕·敦特的鲜花远近闻名,盛誉不衰,没有人再去别的地方买花了。
这样,许多年过去了。
现在,帕帕·敦特要和儿子一起经营花店,他高兴极了。随着岁月的流逝,他渐渐变得苍老,对经营花店已经有些力不从心了。
送走了那些看望约翰的人们,帕帕·敦特问儿子:“约翰,现在,你要为花店做的第一件事是什么?”
“哦,爸爸,我们首先要挂个招牌。在商业化的今天,它尤其是必不可少的。”儿子回答。
“挂个招牌,孩子?”
“对。”
“那么,招牌上写什么呢?”
“嗯,让我想想……就写‘本店出售美丽鲜艳的花’吧……”
1.你认为本文的主题是什么？（4分）
2.小说结尾有何特点，再次提到起初招牌上的话有何用意？（7分）
阅读下面的文章，完成后面题目。
草木生命李天斌
①在乡村，草木遍布每一个角落，像流水，从山野沟壑间一路蔓延，一直流淌到房前屋后。往往是，一抬头，一低头，你就看见了那抹嫩绿，和着风与泥土的味道，与各色野花的芬芳，在你心间弥漫；还有音乐般起伏的鸟声、虫鸣声，以及飞翔的蝴蝶与蜻蜓，它们在阳光下铺展开来，那流水，就多了几分韵致，就成了一幅画，一首诗……很多人终其一生，也走不出这份明净的诱惑。
②离开村子多年，我念念不忘的，就是乡村的草木。我曾经有二十余年，在这草木间行走。很小的时侯，父亲就给我准备了一副草木行头——竹子做成篾帽，棕叶织成蓑衣。那时候，这样的雨具是必不可少的，一副蓑衣与篾帽，是乡村的暗语和标志。听爷爷说，不单是活人需要它们，就连死去的先祖们，也离不开。我也目睹每年的清明，爷爷都要虔诚地到先祖们坟头挂上白纸，说白纸就是阴间的蓑衣篾帽，有了它们，亡魂就不会被雨淋湿。爷爷去世后，留下的就仅是这样一副雨具，一份执着的精神认知及乡村生命的朴素底色，让我永久怀想。
③到我七八岁，就索性与草木为伍了。每天，我都要割草打柴。为此，我几乎走遍了每一寸山野，即使隐秘的山路和洞穴，闭上眼也能摸到，也认下了很多草木。当我俯下身去，一手摸到它们，另一手挥动镰刀将其割下，似乎就看到有温情泛上来——柔润遍布身体的叶脉，阳光般的手指抚摸内心；有时，扒开草丛，我还会看到某把生锈的镰刀，甚至是某只面目不堪的胶鞋，于是就会怔上一阵，就会莫名地想，它们究竟是谁留下的呢？从这里走过去的，都有哪些人？一块草地，早对我暗示了什么？
④只是，在时间背后，一块草地上的生命秘密，早已遗失在风中。
⑤在乡村，草木们的生命是顽强的。沙粒之上，岩罅之间，都可以生长。通常是，某堵悬崖峭壁上，粒土不存，但一株草木或一簇草木，却在那里屹立，根须裸露、盘根错节——山风浩荡、四季更迭中，容颜不改，心向苍穹，一份坚韧与不屈让人动容。
⑥众多的草木，则深扎于泥土，风吹不掉，霜打不去。记得那时候，秋天到来时，父亲还要带我爬到坡地上，割尽草木，再放上一把火。我曾疑惑地问父亲：“烧了它们不就死了吗？”父亲说：“明年一开春，它们就发了，甚至长得更好。”父亲所言不虚，第二年，几阵春风后，我果然又看见了茂密的草木。后来读到白居易吟草的诗，就有些愤愤不平，其实这些诗句，早被父亲他们写在草木上了。
⑦不过，不知为何，在我听到的比喻中，更多说的是草木的脆弱和不堪。
⑧往往是，在乡村，一旦有人夭亡，就会有人想起草木生命的易碎，就有人会说：“人这棵草呵，咋就经不住风吹雨打呢？……”一声叹息里，生命的另一种情态显露无余。
⑨村里的很多人，他们来到了尘世上，最后离开尘世，自始至终，除村人外，没有谁知道他们。他们就像一棵草，随意地生、随意地死，生死的过程，连风也忽略了；往往是，风有一天从往年的路上经过，才发觉这个人没了。譬如就我而言，每次回村去，都会看见一些新起的坟茔，没有立碑，不见死者名讳，觉得无限陌生，一问之下，才知村里很多熟悉的人已然故去。惊奇之下，忍不住就有莫名的忧伤，如水泛滥。
⑩我也终于相信，关于一株草木，它是意蕴丰富、情态各异的。在乡村，一株草木上的生命，其实就是百态人生，坚韧与顽强，脆弱与不堪，幸与不幸，所有的场景，均在那里呈现……或可说，一株草木，即是乡村生命的全部世界了？
（选自《散文百家》2011年第11期）
1.全文围绕着“草木生命”来写，请梳理作者的思路。（5分）
2.联系全文，解释文中划线句子。（4分）
（1）柔润遍布身体的叶脉，阳光般的手指抚摸内心。（2分）
（2）一声叹息里，生命的另一种情态显露无余。（2分）
3.请结合全文内容分析，作者为什么会对乡村的草木念念不忘？（6分）
4.文中一会儿说草木生命“顽强”，一会儿又说草木“脆弱和不堪”“卑微和无语”，这样写是否矛盾？请你联系全文谈谈你对此的理解。（6分）
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
有这样一则犹太谚语，你需要经常在口袋里装上两张纸条：一张写着“我只是一粒尘埃”，另一张则写着“世界为我而造”。
请根据以上材料写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
阅读下面的文字，完成题目。
马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒，龁①草饮水，翘足而陆②，此马之真性也。及至伯乐，曰：“我善治马。”烧之，剔之，刻之，雒③之，连之以羁絷，编之以皂栈，马之死者十二三矣；饥之，渴之，驰之，骤之，整之，齐之，前有橛饰④之患，而后有鞭筴之威，而马之死者已过半矣。......然且世世称之曰“伯乐善治马”，此亦治天下者之过也。
（节选自《庄子·外篇·马蹄》）
①龁（hé）：咬嚼。②陆：跳跃。③雒：通作“烙”，指用烙铁留下标记。④橛饰：橛（jué）：马口所衔之木，今用铁制，谓马口铁。饰：指马络头上的装饰。
文段展现了庄子怎样的思想？（4分）找出所学内容中与之相似的事例。（2分）结合现实生活，谈谈这一思想的积极意义。（6分）
