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阅读下面的文字,完成后面题。(9分) 明道 魏饴 “文以明道”,几千年来这几乎是...

阅读下面的文字,完成后面题。(9分)

明道

魏饴

“文以明道”,几千年来这几乎是被人们极为推崇的传统审美观,在中国散文发展史上产生了极其深远的影响。不过,对“文以明道”中的“道”的含义,则是中国古人长期争论的一个问题。

概而言之,主要有两种观点:其一是以刘勰为代表的“自然之道”的观点。他认为文章是自然之物,并不是什么别的力量“外饰”上去的。所谓明道,也就是要明自然之道。其二是以孔子、荀子为代表的“儒家之道”,即孔子极为推崇的以仁爱治天下的政治理想。“文以明道”,就是要用文章来宣传儒家之道,这也是在中国文坛一直居统治地位的文艺思想。

刘勰主张文章写作应是人类自身生活的必然产物,是人类发展内在规律的自然体现, 这无疑是正确的唯物主义的观点,而且给后人以很大启发。不过,刘勰把文章写作与自然界无意识的现象混同,这又陷入了自然主义的泥坑。

一般而言,中国古代散文美学中的“明道”,则是多从明儒家之道的角度来要求的,我们知道,儒学以“文雅”为风貌,以“仁爱”为灵魂,它在维护社会的稳定,培养良好的仁德精神等方面是值得肯定的。但是,儒学将社会阶级关系“血亲化”,将“人伦”关系植入政治统治中,则又给社会留下了许多弊病。所以,这里说的“明道”就要做具体分析了。

过去讲“明道”,往往将“道”与“文”割裂开来,一味强调“道”的作用。其实,一切优秀的散文不仅有“道”,而且都有正确的“道”,先进的“道”。但是,我们又不能把散文写成是政治教科书,应将健康的思想内容与完美的艺术形式巧妙地结合在一起,重“道”亦须重“文”。

 (摘自《中国散文审美传统新论》,有删改)

1.下列对“道”的表述,与文章意思不符的一项是(3 分)(  )

A.“道”在中国散文发展史上产生了极其深远的影响,几千年来几乎是被人们极为推崇的传统审美观。

B.“文以明道”中的“道”的含义,是中国古人长期争论的一个问题,概而言之,主要有两种观点。

C.刘勰认为文章是自然之物,并不是什么别的力量“外饰”上去的,主张“自然之道”的观点。

D.“儒家之道”,是中国文坛一直居统治地位的文艺思想,推崇的是以仁爱治天下的政治理想。

2.在文章写作中,古人强调“明道”时有哪些消极做法?请简要概括。(3分)

3.请用自己的话简要阐述本文的主旨。(3 分)

 

1.A 2.①刘勰把文章写作与自然界无意识的现象混同,陷入了自然主义的泥坑;(1分)②儒学强调明儒家之道,将社会阶级关系“血亲化”,给社会留下了许多弊病;(1分)③儒家将“道”与“文”割裂开来,一味强调“道”的作用。(1分) 3.①一切优秀的散文都必须有正确而先进的“道”; (1分)②应该把健康的思想内容与完美的艺术形式巧妙地结合在一起;(1分)③要“道”“文”并重,过分强调任一方面都是不对的。(1分) 【解析】 1. 试题分析:此类题要在速读全文,整体感知文章内容基础上,带着选项回到原文进行分析比较做出取舍。A 项表述的内容是“文以明道”审美观的影响,而非“道”,所以与原文不符。故选A。 考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B 2. 试题分析:本题考查概括文章内容的能力。题干中“消极做法”是一个重要的提示和限制,答案对应原文的后三个自然段,答题时应注意从各段“不过”“但是”等转折连词之后去筛选,然后用自己的语言概括即可。如文章第三段“不过,刘勰把文章写作与自然界无意识的现象混同,这又陷入了自然主义的泥坑。”第四段“但是,儒学将社会阶级关系“血亲化”,将“人伦”关系植入政治统治中,则又给社会留下了许多弊病”;第五段“但是,我们又不能把散文写成是政治教科书,应将健康的思想内容与完美的艺术形式巧妙地结合在一起,重“道”亦须重“文”。可分别从自然主义、“血亲化”、“道”与“文”割裂三个方面概括即可。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C 3. 试题分析:此题要在回读文章,理解文章深意的基础上,来概括作者的观点,也就是文章的“主旨”。回答这种题,考生首先要判断文章是否有概括全文的中心语段(句),如果没有,则应逐一概括各段内容,再合并分点作答。本文的中心段是最后一段,因此,考生应主要以最后一段为答题区间,从中去筛选组织答案。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C
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阅读《论语》中的一段文字,回答下面的问题。(6分)

齐景公问政于孔子。孔子对曰:"君君,臣臣,父父,子子。"公曰:"善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?"(《论语•颜渊》)

有子曰:"其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!"(《论语•学而》

1.齐景公说"虽有粟,吾得而食诸",你认为齐景公真正理解孔子的话了吗?(3分)

答:                                                           

2.为什么说"孝弟也者,其为仁之本与"?(3分)

答:                                                            

 

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阅读《论语》选段,回答问题。

子张问:“士何如斯可谓之达①矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻②,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人③。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。”    (《论语•颜渊》)

[注] ①达:通达,显达。②闻:有名望。 ③下人:下,动词。对人谦恭有礼。

1.子张与孔子对“达”的看法有何区别?(3分)

2.请简要分析孔子在回答子张时所阐述的观点。(3分)

 

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1.请简述曹操采用“二虎竞食”和“驱虎吞狼”之计离间对手的故事。

2.孔明曰:“恐魏兵袭其后也。主上若有失,当投白帝城避之,吾入川时,已伏下十万兵在鱼腹浦矣。”《三国演义》第八十四回

陆逊追到“鱼腹浦”时遇见诸葛亮布下的什么阵?结果如何?请简述。

答:第(   )题:                                         

                                                          

 

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下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是(  )(5分)

A.关羽在进攻樊城时中了毒箭,幸得神医华佗为其刮骨疗毒。华佗用刀刮骨,悉悉有声,而关羽饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色,被华佗赞为天神。

B.曹操病重,招近臣托孤,指定曹丕为继承人,并下令设疑冢七十二座,“勿令后人知吾葬处,恐为人所发掘故也”。然后死去。之后华歆逼献帝立曹丕为魏王。(《三国演义》)

C.诸葛亮积劳成疾,旧病复发,叹恐不能生,于是他祈禳北斗以求延寿,只要七日主灯不灭,就可增寿,不料魏军来袭,魏延闯帐禀事,扑灭主灯,诸葛亮大怒,拔剑欲斩魏延。(《三国演义》)

D.曹操病,华佗欲为其手术,曹操疑华佗为关羽报仇,下华佗于狱中而死,最后曹操也不治身亡。(《三国演义》)

E.. 吕布在白门楼被缢死前曾说过一句话:“大耳儿!不记辕门射戟时耶?”吕布说这句话是希望刘备替自己向曹操求情。当初袁绍派纪灵攻打刘备,刘备向吕布求助。吕布请双方一同赴宴,提出通过射箭方式决定两家战或和的方案,双方都同意。最终,吕布一箭射中辕门外画戟小枝,使得双方罢兵,替刘备解了围。

 

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下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是(      )(5分)

A、马超在西凉太守韩遂的帮助下兴兵为马腾报仇。马超亲自带着一队士兵向曹军冲杀。曹操大败,为了掩饰身份,先是将所穿的红袍丢弃,后来又割断长胡子,最后扯着旗角包颈而逃,幸亏曹洪赶来拦住马超,曹操才得以脱身。

B.《三国演义》第三十六回中有“伏龙、凤雏两人得一,可安天下”之说,其中“伏龙”指诸葛亮,“凤雏”指徐庶。徐庶后虽被曹操用老母骗取,但终生不曾为曹操设一谋,因此后有“徐庶进曹营——一言不发”的歇后语。

C.《三国演义》中“煮酒论英雄”的主要人物是刘备和曹操,当时刘备依附曹操,幸得下雨打雷,刘备找个借口搪塞过去。

D“煮酒论英雄”一节里,曹操杀吕布后,带着刘、关、张三人回到许昌,谋臣劝说曹操早日赶走刘备,免得他日后做大来争位子。曹操说:“实在吾掌握之内,吾何惧哉?”这表明他对刘备没有丝毫的顾虑。(《三国演义》)

E.曹操只给祢衡一个击鼓的差使,祢衡不满,在宴会上裸衣骂曹。曹操大怒,遣祢衡前去劝降刘表,想借刘表之手杀掉祢衡。刘表看破曹操的心思,故意不杀祢衡,而让祢衡去见黄祖。黄祖醉酒,不堪忍受祢衡的讥讽,终于杀死了祢衡。

 

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