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阅读下面的宋诗,完成题目。(8分) 次韵傅惟肖 萧德藻 竹根蟋蟀太多事,唤得秋来...

阅读下面的宋诗,完成题目。(8分)

次韵傅惟肖

萧德藻

竹根蟋蟀太多事,唤得秋来篱落间。

又过暑天如许久,未偿诗债若为颜。

肝肠与世苦相反,岩壑嗔人不早还。

八月放船飞样去,芦花丛外数青山。

【注】傅惟肖,字应求,宋代南安人。曾知清江县。萧德藻:南宋诗人,自号千岩老人。曾任湖北参议、湖州乌程令等职。

1.赏析第二句“唤得秋来篱落间”中“唤”字的巧妙之处。(3分)

答:________________________________________________________________________

2.请从思想情感的角度,赏析全诗。(5分)

答:________________________________________________________________________

 

1.“唤”字运用拟人的手法,极富艺术表现力。(1分)秋本自来,如何“唤得”?蟋蟀无知,又岂知“唤”?诗人偏用一“唤”字,好像蟋蟀多事,有意地将秋天“唤”来人间了。诗人心绪不佳,秋来有些烦事闹心。(1分)但用一“唤”字,令人顿觉妙趣横生。不仅冲淡了恼人情绪,而且显得幽默风趣,诗意盎然。(1分) 2.这首诗抒发了作者厌倦官场、鄙弃世俗、急欲归隐山林的思想情感。(1分) 诗人首联无端责怪蟋蟀,含蓄地反映了他落寞寂寥的心情。(1分)颔联埋怨自己诗债未偿,很难为情,流露出公务琐事不胜其烦之意。(1分)颈联意近陶潜“少无适俗韵,性本爱丘山”。先明言自己秉性与世人热衷功名利禄格格不入,然后用拟人手法反面写“岩壑嗔人”,实则埋怨自己没有早归山林。“还”字意谓自己本是山林中人,只是在外未归而已。(1分)诗人归心似箭,尾联于是兴奋地幻想着辞官归隐青山的情景,诗人的急切和终得解脱的轻松畅快跃然纸上。(1分)全诗主要通过借物达意,宛转曲折地表达了诗人淡泊名利、隐逸山林的情怀。 【解析】 1. 试题分析:这首诗的一个主要特点是采用借物达意的手法,文出正面,诗出侧面,把所写的景或物“理性化”,带有理智和意志。这种理性化的物象,被写成不能理解人的心理,因而将某种情绪迁怪于物。诗人的心情是落寞寂寥的,无端责怪蟋蟀“太多事”,并“唤得秋来”,让蟋蟀蒙受了不白之冤。3分。手法1分,具体赏析1分,表达效果1分。大意对即可。 考点:评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。 2. 试题分析:这首诗的一个主要特点是采用借物达意的手法,文出正面,诗出侧面,把所写的景或物“理性化”,带有理智和意志。这种理性化的物象,被写成不能理解人的心理,因而将某种情绪迁怪于物。诗人的心情是落寞寂寥的,无端责怪蟋蟀“太多事”,并“唤得秋来”,让蟋蟀蒙受了不白之冤。“岩壑嗔人”用的也是这种手法,诗人隐逸山林的心意宛转曲折地通过“岩壑嗔人不早还”表达出来。这样写笔致活泼,而且富有幽默感。诗人将自己的心理移就于蟋蟀、岩壑,这只是一种设想,通过对蟋蟀、岩壑的猜想,宛转地表现出内心的复杂心情。而诗中的蟋蟀、岩壑,它们的本性都没有变,在诗中也没有被用来比拟人,也没有以人来比拟,这种手法不同于拟人修辞手法。这种手法也不同于一般的“诗家语”,比如岑参的“遥传杜陵叟,怪我还山迟”,和“岩壑嗔人不早还”有些相像,但毕竟还是不一样的。5分。观点1分,具体分析4分。大意对即可。 考点:鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
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考点分析:
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阅读下面的文言文,完成下列各题。

李梦登,福建人。乾隆庚寅孝丰知县,不携家室,与同志三数人,惘惘到县。始谒巡抚,门者索金,不应,持刺不许入。梦登则绳床坐军门,竟日不去,曰:“予吏事见,非有私谒。俟公他出,即舆前白事,奚以门者?”门者勉为通谒。巡抚察其状,戒之曰:“君悃愊无华饰,甚善,然未娴吏事。宜亟求通律令能治文书者致幕下,庶几佐君不逮。”梦登前曰:“孝丰俸入,岁不过三十金,不能供幕客食。且梦登与偕来者,三数孝廉,皆读书服古,朝夕讲求,宜若可恃。”巡抚哂之。无何,卒用公式劾免,历官才三阅月也。

梦登居官,出无仪卫,门不设监奴,有质讼,直诣厅事。梦登便为剖析,因而劝谕之,两造皆欢然以解。比出县门,终不见一胥吏。胥吏或请事,则曰:“安有子女白事父母,转用奴隶勾检者?若辈必欲谋食,盍罢为农,否则请俟我去耳。”县庭无事,辄独行阡陌间,与父老商搉利病,或遇俊秀子弟,执手论文,娓娓竟日,县人安之。

梦登罢官也,代者至门,交印讫,长揖而去。问库廪官物,犹前官封识也。稽文案簿籍,曰:“自有主者。”察狱讼,曰:“悉劝平之。”然不自省得谴所由,以书徧抵同官,曰:“梦登为县仅三月,未尝得罪百姓,有事未尝不尽心,然竟坐免,何故?”

梦登罢官,窭甚,不能归,百姓争食之。负贩小民,侵晓,各以所果蔬粟米,杂沓投门外,门启,取给饔飱,亦不辨所从来。然闲居周一岁,未尝有大匮乏。最后,县人醵金为归计,并制青盖为赠,题名至万人,荣其行。尝受惠梦登者,凡数辈,徒步负担,送梦登抵其家。

(节选自《清稗类钞·吏治类》)

【注】①悃愊:kǔn bì,至诚。②窭:jù,贫穷。③醵:jù,凑钱,集资。

1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是

A.乾隆庚寅孝丰知县      除:废除,罢免

B.各以所果蔬粟米              羡:有余,剩余     

C.门启,取给饔飱              比:等到

2.D.县人醵金为归计              治:处理,办理

6.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是

A.     B. 持刺不许入   相如持璧却立

C.      D. 尝受惠梦登者  此非孟德之困周郎者乎

3.下列对原文的理解与分析,不正确的一项是

A.巡抚看到李梦登,先是“戒之”,对他予以表扬和劝诫,体现了巡抚对他的赏识和关爱,然而自负的李梦登并不领情,巡抚只好“哂之”,以示无奈。

B.李梦登为官县衙不设门吏,甚至不要衙役,百姓可直达办事厅;出门不带仪仗卫队。他认为官员被称为父母官,就应该爱民如子。这体现了他廉正、亲民的特点。

C.李梦登任期虽短,却深得民心。他被罢官以后,因为穷困有家难回,当地百姓纷纷接济他,最后又集资、制万民伞,送他回家。这从侧面反映了他的清廉、爱民。

D.李梦登自认为干得不错,对于自己为什么被免职感到困惑不解,文章说是“卒用公式劾免”,其实不愿也不会迎合攀附上司才是李梦登被免职的真实原因。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)宜亟求通律令能治文书者致幕下,庶几佐君不逮。(4分)

译文:

________________________________________________________________________

(2)若辈必欲谋食,盍罢为农。(3分)

译文:

________________________________________________________________________

(3)然不自省得谴所由,以书徧抵同官。(3分)

译文:

________________________________________________________________________

5.下列文句断句不正确的一项是(3分)

A.夫谋之一不见用/则安知终不复用也/不知默默以待其变/而自残至此/呜呼/贾生志大而量小/才有余而识不足也

B.项王大怒/乃自被甲持戟挑战/楼烦欲射之/项王瞋目叱之/楼烦目不敢视/手不敢发/遂走还入壁/不敢复出

C.法家不别/亲疏不殊/贵贱一断/于法则亲亲/尊尊之恩绝矣/可以行一时之计/而不可长用也/故曰“严而少恩”

D.势孤/则惧祸之心日益切/而把持者日益牢/安危出其喜怒/祸患伏于帷闼/则向之所谓可恃者/乃所以为患也

 

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下列选项的语句,依次填入文段画横线处最恰当的一组是

一个人的经验当然以亲身得来的最为真切可靠,可是直接的经验毕竟有限。读书,正是吸收间接的经验。生活至上论者说读书是逃避现实,其实读书是扩大现实,扩大我们的精神世界。就算是我们的亲身经验,也不妨多听听别人对相似的经验有什么看法,以资印证。相反地,我认为不读书的人才逃避现实,因为他只生活在一种空间。英国文豪约翰生说:“写作的惟一目的,是帮助读者更能享受或忍受人生。”倒过来说,读书的目的也在________,________;________,________。

A.如果你得意/就是加强对人生的享受/或是如果你失意/就是加强对人生的忍受

B.加强对人生的忍受/如果你失意/或是对人生的享受/如果你得意

C.如果你失意/就是加强对人生的忍受/或是如果你得意/就是加强对人生的享受

D.加强对人生的享受/如果你得意/或是对人生的忍受/如果你失意

 

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下列选项是四则新闻报道的标题,其中表达准确、得体的一项是

A.湖南双峰县新农合政策惠顾重特大疾病患者

B.老外再访中国功夫 长春南湖公园求赐教

C.患痴呆症的老父不慎走失 好心人送其回家女儿不甚感激

D.我国多地出现寒潮天气 北京明天低温有望突破30年极值

 

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下列词语中,没有错别字的一组是(   )  

A.缅怀  采撷  欢呼雀跃  穿流不息

B.斑斓  遴选  书声琅琅  苍天大树

C.惊蛰  翔实  察言观色  含英咀华

D.沧桑  震撼  眼花缭乱  凭心而论

 

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下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是(   )

A.福(zhǐ)   苑(yòu)   旋(wò)   风沐雨(zhì)

B.亲(nì)       除(qū)       攻(gàn)     体裁衣(liàng)

C.逐(jué)      推诿(wěi)      轮(hú)      心泣血(chuí)

D.染(jiān)     神(qí)       弃(bìn)     级而上(shí)

 

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