阅读下面的文言文，完成后面题目。
傅永，字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才笔。
王肃之为豫州，以永为平南长史。萧鸾遣鲁康祚、赵公政侵豫州之太仓口，肃令永勒甲士三千击之。时康祚军于淮南，永舍淮北十有余里。永量吴、楚兵好以斫营为事，即夜分兵二部，出于营外。又贼若夜来，必于渡淮之所以火记其浅处。永既设伏，仍密令人以瓠盛火，渡南岸，当深处置之，教之云：“若有火起，即亦燃之。”其夜，康祚、公政等果亲率军来斫营。东西二伏夹击之，康祚等奔趋淮水。火既竞起，不能记其本济，遂望永所置火争渡焉。水深溺死、斩首者数千级，生禽公政。康祚人马坠淮，晓而获其尸，斩首并公政送京师。
裴叔业又围涡阳，时高祖在豫州，遣永为统军，与高聪、刘藻、成道益、任莫问等救之。永曰：“深沟固垒，然后图之。”聪等不从，一战而败。聪等弃甲，径奔悬瓠，永独收散卒徐还。贼追至，又设伏击之，挫其锋锐。聪、藻徙为边民，永免官爵而已。
中山王英之征义阳，永为宁朔将军、统军，当长围遏其南门。萧衍将马仙琕连营稍进，规解城围。永乃分兵付长史贾思祖，令守营垒，自将马步千人，南逆仙琕。贼俯射永，洞其左股，永出箭复入，遂大破之。仙琕烧营卷甲而遁。英曰：“公伤矣，且还营。”永曰：“昔汉祖扪足，不欲人知。下官虽微，国家一帅，奈何使虏有伤将之名!”遂与诸军追之，极夜而返。时年七十余矣，三军莫不壮之。
后除恒农太守，非心所乐。时英东征钟离，表请永，求以为将，朝廷不听。永每言曰：“马援、充国，竟何人哉?吾独白首见拘此郡!”然于治民非其所长，故在任无多声称。后迁左将军、南衮州刺史。犹能驰射，盘马奋槊，年逾八十，常讳言老，每自称六十九。
（节选自《北史·傅永传》，有删节）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．洪仲深让之而不为报 谦让。
B．萧衍将马仙琕连营稍进，规解城围 谋求。
C．自将马步千人，南逆仙埤 迎击。
D．贼俯射永，洞其左股 射穿。
2.以下各组句子中，能直接表现傅永有“气干”（气魄和才干）的一组是（3分）
①拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰骋
②发愤读书，涉猎经史
③永既设伏，仍密令人以瓠盛火，渡南岸，当深处置之
④贼追至，又设伏击之，挫其锋锐
⑤永出箭复人，遂大破之
⑥时年七十余矣，三军莫不壮之
A．①③⑥ B．①④⑤ C．②⑤⑥ D．②④⑤
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．傅永年轻时虽然勇武过人，但缺少学问。有朋友给他一本书，他竟然不理解，答不出朋友从书中提出的问题。
B．傅永足智多谋，料事准确。他摸准了入侵之敌的心理和行动规律，巧置迷惑敌人的标记，并设伏兵，一战而大获全胜。
C．傅永临阵作战勇敢，七十多岁时还亲自率兵与前来解围之敌决战，敌人用箭把他的大腿射伤，他拔出箭继续战斗，把敌人打得大败。
D．傅永具有“烈士暮年，壮心不已”的情怀。中山王元英东征钟离，上表请求让傅永为将，未得到朝廷允许，对此傅永颇有怨言；八十多岁了，他还能骑马射箭弄矛。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）火既竞起，不能记其本济，遂望永所置火争渡焉。（5分）
译文：__________________________________________________________________________
（2）下官虽微，国家一帅，奈何使虏有伤将之名! （5分）
译文：__________________________________________________________________________
阅读下面文字，完成后面题目。
谈 人
朱 光 潜
世间事物最复杂、最难懂的莫过人，懂得人就会懂得你自己。希腊人把“懂得你自己”看做是人生最高的智慧。人不像木石只有物质，而且还有意识，有情感，有意志，总而言之，有心灵。西方有一句古谚：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”魔鬼固诡诈多端，而仙子也缥缈难测。
作为一种动物，人是人类学的研究对象。他经过无数亿万年才由单细胞生物发展到类人猿，又经过无数亿万年才由类人猿发展到人。正如人的面貌还有类人猿的遗迹，人的习性中也还保留着一些兽性，即心理学家所说的“本能”。
我们这些文明人是由原始人或野蛮人演变来的，除兽性之外还保留着原始人的一些习性。要了解现代社会中的人，还需要了解我们的原始祖先。所以马克思特别重视摩根的《古代社会》，把它细读过并且加过评注。恩格斯也根据古代社会的资料写出了《家庭、私有制和国家的起源》。在《自然辩证法》一书中，恩格斯还详细论述了劳动在从猿到人转变过程中的作用，谈到了人手的演变、进化的历史，这对研究美学是特别重要的。古代不仅是家庭、私有制和国家政权的摇篮，而且也是宗教、神话和艺术的发祥地。数典不能忘祖，这笔账不能不算。
从人类学和古代社会的研究来看，艺术和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃饭穿衣、男婚女嫁、猎获野兽、打群仗来劫掠食物和女俘等日常生活实践中极平凡卑微的活动。中国的儒家有一句老话“食、色，性也”。艺术和美也最先见于食色。汉文“美”字就起源于羊羹的味道，中外都用“趣味”来指“审美力”。原始民族很早就讲究美，从事艺术活动。他们用发亮耀眼的颜料把身体涂得漆黑或绯红，用唱歌和跳舞来吸引情侣，或庆祝狩猎、战争的胜利。
在近代，人是心理学研究的主要对象。一个活人时时刻刻都要和外界事物（自然和社会）打交道，这就是生活。生活是人从实践到认识再从认识到实践的不断反复流转的发展过程。因为生活的需要，人在不断地改造自然和社会，同时也不断地改造自己。心理学把这种复杂过程简化为从刺激到反应往而复返的循环弧。外界事物刺激人的各种感觉神经，把映像传到脑神经中枢，在脑里引起对映像的初步感性认识，激发了伏根很深的本能和情感（如快感、痛感以及较复杂的情绪和情操），发动了采取行动来应付当前局面的思考和意志，于是脑中枢把感觉神经拨转到运动神经，把意志转达到相应的运动器官，如手足肩背等类，使它实现行动。哲学和心理学一向把整个运动分为知（认知）、情（情感）和意（意志）这三种活动，大体上是正确的。
（选自《谈美书简》有删改）
1.关于“人”的理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A．作为一种动物，人是由单细胞生物发展到类人猿再由类人猿发展到原始人进而发展到文明人的。
B．人是最难懂的。所以“懂得你自己”是人类的最高智慧，人类只要能够懂得自己，也就能懂得别人。
C．在进化过程中，人的习性里还保留着一部分“兽性”，还存在着原始人的一些习性。其中，“兽性”是心理学家所说的“本能”。
D．人的生活是从实践到认识再从认识到实践的不断反复流转的发展过程。人在不断地改造自然和社会，同时也不断地改造自己。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．艺术和美起源于吃饭穿衣等日常生活实践中极平凡卑微的事物，他们的起源并不是抽象概念。
B．儒家说：“食、色，性也。”在“食”和“色”这两大人类本性的具体行为中便蕴藏着艺术的美。
C．原始民族把身体涂得漆黑或绯红，用唱歌、跳舞来吸引情侣，或庆祝狩猎、战争的胜利。原始民族很早就讲究美，从事艺术活动。
D．西方有一句古谚：“人有一半是魔鬼，一半是仙子，”这证明了人的性格是具有两面性的，不能把人简单分类。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．人不像木石只有物质，而且还有心灵，所以，一旦人的各种感觉神经受了外界事物的刺激，在脑里就会引起对外界事物的初步感性认识。
B．了解我们的原始祖先，就能更好地了解现代社会中的人，因为古代是家庭、私有制和国家政权的摇篮，而且也是宗教、神话和艺术的发祥地。
C．在《自然辩证法》中，恩格斯论述了劳动在从猿到人转变过程中的作用，谈到了人手的演变、进化的历史，这对研究美学有重要的作用。
D．哲学和心理学把人们认识世界的整个运动分为知（认知）、情（情感）和意（意志）这三种活动，大体上是正确的。
阅读下面的材料，按要求作文。
泪光中折射着行为的价值，泪光中蕴涵着人们对生活的种种体会。不同境遇的人看到他人的泪光体会各不相同。而对泪光蕴涵的意义的理解，则是人与人沟通理解的一种重要方式。
请以“你的泪光”为题写一篇作文。
要求：（1）立意自定，必须写记叙文；（2）不得抄袭，不得套作；（3）不少于700字。
语言综合运用。（15分）
请根据你的观察，对班级丰富多彩的课间活动作一个场景描写。
要求：（1）必须使用点面结合的手法；（2）使用细节描写和排比的修辞手法；（3）有一处使用“尽管……但是……”或“不但……还……”的句式；（4）结构相对完整，语言简明、准确、生动；（5）不少于200字。
阅读下面的文字，完成后面题目。
汽车等着的时候
欧·亨利
夜幕初降，这位身穿灰色衣服的女子又来到那宁静的小公园里的那个宁静的角落。坐在长椅上看书。她的衣服灰色朴素，她的脸蛋非常漂亮。前一天和再前一天，她都在同一时间来到这里。有一个年轻人知道这件事。
这个年轻人走近前来。就在这一刹那间，她的书滑出了她的手指，落在地上。那年轻人捡起来，有礼貌地将书还给那女孩子，说了几句关于天气的话，然后就站在那里等着。
那女孩子看看他朴素的衣服和平凡的脸。
“如果你愿意的话，可以坐下，”她用女低音说，“光线太差了，不宜看书。我倒愿意谈谈。”
“你知不知道，”他说，“你是我见到过的最漂亮的女孩子。我昨天就看见你了。”
“不管你是谁，”那女孩子用一种冷冰冰的语气说，“你必须记住我是一个有身份的女人。”
“请原谅，”这个年轻人说，“这是我的不是，你知道——我的意思是说在公园里有些女孩子，你知道——当然你不会知道，但是……”
“好啦，别说啦，我当然明白。现在来谈谈这条路上的人吧。他们都去向何方？他们为什么如此匆忙？他们快活吗？”年轻人没有回答，那年轻人不明白他应该扮演个什么样的角色。
“我跑来坐在这儿，是因为只有在这里我才可以接近普通群众。我跟人说话是因为我要跟一个未受金钱玷污的人说话。哦，你不知道我多么讨厌它——钱，钱，钱！还有那些包围我的男人。我讨厌享受，讨厌珠宝，讨厌旅行。”
“我一直认为，”年轻人说，“金钱一定是一样很好的东西。”
“当你拥有几百万几千万的时候，兜风、宴会、戏院、舞会、晚餐！我讨厌这一切。”这位年轻姑娘说。
小伙子颇有兴趣地看着她。“我一直喜欢，”他说，“读到或是听到有关富人生活的情况。而且我一向认为香槟酒是连瓶冰镇，而不是把冰搁杯里的。”
“哦……，是的，我们闲着无聊有时就靠标新立异来找消遣。目前流行的花样是把冰块搁在香槟酒里。”女孩子岔开话题，“有时候，我想，如果我有朝一日爱上一个人，我要爱一个普通的人。——你的职业是什么？”
“很低微，但是我希望出人头地。当你说你能够爱一个普通人，是真的吗？”
“当然。”她说。
“我在一家餐厅工作。”他说。女孩子缩了回来。
“不是当跑堂吧？”女子略微带着央求的口气说。
“我在那家餐厅里当出纳员，也就是那家你现在看得到的有着耀眼的电灯招牌的餐厅。”
女子看看表，站了起来，“你怎么不上班呢？”她问。
“我上夜班，”小伙子说，“我得一个钟头之后才开始工作，我还有希望再见到你吗？”
“我不知道，也许。我必须快走。哦，今晚还有一个宴会和一个音乐会呢。也许你来的时候注意到一辆停在公园拐角上的白色汽车吧？”
“红色轮子的那辆吗？”年轻人说。
“哦？……对，我总是坐那辆车来。司机在那里等我，晚安。”
“现在天色挺暗了，”年轻人说，“公园里人杂。我能陪你走到汽车那边吗？”
“假如你尊重我的愿望，你得在我起身后再在这条凳子上坐10分钟。”她去了。
年轻人看着她那优雅的身姿，然后站起来，悄悄跟着她。
她走到公园门口时，她转过头来看看那辆汽车，在它边上走过，穿过喧闹的大街，走进那有着耀眼的电灯招牌的餐厅。一位红发女郎离开出纳员的桌子，这位穿灰色衣服的女子接替了她。
年轻人把手插进口袋里，慢慢地沿大街走去。迟疑地逗留了片刻，然后他跨进那辆等着的汽车，舒舒服服地往座垫上一靠，吩咐司机说：“亨利，俱乐部。”
1.小说结尾出人意料，但前文有多处伏笔。请找出其中三处，简要分析。(6分)
2.依据文章内容，分析女子形象的主要特点。(5分)
3.探究汽车在文章中的作用。（6分）
4.对这篇小说的理解和分析，不恰当的两项是(4分)( )( )
A．作者将故事安排在夜幕初降的小公园里一个宁静的角落，为人物形象的塑造创设了特定的背景。
B．男青年乐于助人，关心女子的处境和安全，不揭露女子的谎言，表现得彬彬有礼，并且善解人意。
C．小说对处于下层社会女子的描写，表达了对弱势群体贫穷生活的关切，表现了作者的社会责任感。
D．小说主要通过对话、动作及细节描写塑造两个青年的形象，借此揭露、批评了当时社会的不良风气。
E．小说结尾出人意料，既让人忍俊不禁，又令人回味无穷，凸显了欧·亨利式小说的艺术魅力。
默写。（5题限选4题）（8分）
【小题 1】漫江碧透， 。鹰击长空，鱼翔浅底， 。（《沁园春·长沙》）
1.消散了， ， 。 （《雨巷》）
2.寻梦？撑一支长篙， ，但我不能放歌， ； （《再别康桥》）
3. ， ，发尽上指冠。（《荆轲刺秦王》）
【小题 5】惨象， ；流言， 。 （《记念刘和珍君》）
