读下面的文言文，完成后面题目。（19分）
孔镛，字韶文，景泰五年进士。知都昌县，分户九等以定役，设仓水次，便收敛，民甚赖之。改知连山，瑶、僮出没邻境，县民悉窜。镛往招之，民惊走。镛炊饭民舍，留钱偿其直以去。民乃渐知亲镛，相率还。镛慰劳振恤，俾复故业，道路渐通，县治遂复。都御史叶盛征广西，以镛从。诸将妄杀者，镛辄力争，所全活甚众。成化元年，擢高州知府。前知府以瑶警，闭城门自护。乡民避瑶至者辄不纳，还为瑶所戕。又疑民阴附贼，辄戮之。贼缘是激众怒，为内应，城遂陷。镛至，开门纳来者，流亡日归。时贼魁冯晓屯化州，邓公长屯茅峒，屡招不就。镛一日单骑从二人直抵茅峒。公长骤闻新守至，亟呼其党擐甲迎。镛徐下马，入坐庭中，公长率其徒驰甲罗拜。镛谕曰：“汝曹故良民，迫冻馁耳。前守欲兵汝，吾今奉命为汝父母。汝，我子也。信我，则送我归，赉汝粟帛。不信，则杀我，即大军至，无遗种矣。”公长犹豫，其党皆感悟泣下。镛曰：“馁矣，当食我。”公长为跪上酒馔。既食，曰：“日且暮，当止宿。”夜解衣酣寝。贼相顾骇服。再宿而返，公长遣数十骑拥还，镛止骑城外，独与羸卒入，取谷帛，使载归。公长益感激，率党数千人来降。公长既降，惟晓恃险不服。镛选壮士二百人，乘夜抵化州。晓仓皇走匿，获其妻子以归，抚恤甚厚，晓亦降。擢按察副使，益招剧贼侯大六、邓辛酉等，给田产，分处内地为官。治绩闻，赐诰命旌异。旋抚贵州。苗阿溪者，桀骜多智。守臣皆纳溪赂，骄不可制。镛至，询得溪所昵者二人。遂以计擒溪，磔之。镛居官廉。历仕三十余年，皆在边陲，触瘴成疾。乞骸骨，不许。弘治二年召为工部右侍郎，道卒，年六十三。
（节选自《明史•孔镛传》）
1.对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是（3分）
A．县民悉窜 窜：逃窜 B．还为瑶所戕 还：再，又
C．屡招不就 就：投降 D．公长率其徒弛甲罗拜 弛：解开
2.以下各组句子中，全都表明孔镛以诚意招降贼人的一组是（3分）
①留钱偿其直以去 ②镛徐下马，入坐庭中 ③再宿而返
④取谷帛，使载归 ⑤独与羸卒入 ⑥获其妻子以归，抚恤甚厚
A．①④⑤ B．①③⑥ C．②④⑤ D．③④⑥
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．孔镛与民方便，治理有方。他在任县令时，曾把粮仓建在便于百姓交税的地方，也曾以身作则，赢得百姓的爱戴，逐渐使道路畅通，恢复了清明安定的县政。
B．孔镛仁厚爱民，措施得当。从应对瑶民袭扰高州一事中可以看到：前任知府对百姓疑心重重，不放众人进城；孔镛到任，则大开城门，接纳躲避灾祸的民众。
C．孔镛有勇有谋，处置果断。贵州苗人阿溪桀骜不驯，又狡猾异常，当地官员不得不纷纷贿赂此人，更助长了阿溪的嚣张气焰；孔镛到来，用计活捉并杀了他。
D．孔镛廉洁奉公，深受信任。他为官清廉，三十来年，一直在边疆地区历任多职。因接触瘴气染病，请求退休，但未被皇帝批准，后来故去在返回京城的路上。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）诸将妄杀者，镛辄力争，所全活甚众。
（2）汝曹故良民，迫冻馁耳。前守欲兵汝，吾今奉命为汝父母。
现代文阅读（9分，每小题3分）
古代的“城管”
从现代考古发现来看，中国至少在夏商周的“三代”时期就有城市了，但和现代功能较为接近的城市，到春秋战国时期才出现，如齐国的首都临淄。据《战国策•齐策》记载，当时有7万户，仅以现代一户3口的最低标准来算，总人口也达到了21万。城市大了，人口多了，治安、卫生、交通等一系列问题也就多了。在这种情况下，古代城管应运而生。从史料上看，古代城管除负责环卫、拆违章建筑、禁止占道经营外，还得“防火缉盗”，有的还有管理市场物价、维持公平交易和社会治安的义务，是真正的“综合执法”，权力也比现代城管大。
古代的城管队员叫法不少，或称“胥”，或称“卒”，还有称“市吏”“监市”等等。但在事实上，古代并没有现代城管局这样的专职机构，自然也无城管队员一说。古代早期城管常由士兵充当。在北宋的都城东京开封，朝廷便设有相当于现代街道城管队的“街道司”，并相应成立了由500名兵士组成的执法队伍，以保持开封的正常交通秩序和环境卫生。明代的北京，由相当于今北京卫戍区或武装警察部队的“五城兵马司”来承担现代城管局的大部分职能。清代的北京，还专设了“督理街道衙门”，主要负责外城的街道管理、民房修建等，破坏公用设施、侵占下水道等不良行为，都是督理街道衙门的执法对象。到了晚清，西方的一套城管制度被引入中国，由警察承担起了现代城管的工作。
在古代，现代城管中的两大难题——占道经营和违章搭建，同样十分突出，且历代不绝。古代城管也为此伤透脑筋。在唐代的长安和洛阳，不少商户为了扩大经营面积，非要在门面（正铺）外多占一块（偏铺）。在李显（唐中宗）当皇帝时的景龙年间，朝廷不得不以敕令的形式，发布了一则当时的最高“城管通知”：两京市场上各行业，凡自有正铺者，不得在铺前再建造偏铺。宋代称占道经营为“侵街”，为了防止侵街行为的发生，宋代城管想出了一个法子，在沿街要道旁立“表木”，标记出范围。这与现代街道画线一样，一旦超出就要被制止，当时的“城管队”会经常检查是否有人侵街。到明清，随着城市和商业的发展，占道、违建更突出。
《唐律》规定：“距府十丈无市，商于舍外半丈，监市职治之”，即摆摊设点至少要远离政府办公地30米，也不能离民房太近，要在1米5以外，由监市负责督管。对占道经营有严厉的惩罚：“诸侵巷街阡陌者，杖七十；若种植垦食者，笞五十。各令复故。”挨打后，还得恢复原状。《宋刑统》也有类似的规定，“侵巷街阡陌”条：“诸侵街巷阡陌者，杖七十”。对乱倒垃圾、影响环境卫生也有规定：“其有穿穴垣墙以出秽污之物于街巷，杖六十。直出水者无罪。主司不禁与同罪。”把尿屎垃圾弄到街上，影响了公共卫生，不只当事人倒霉，连“城管队长”都跟着挨杖打。宋仁宗在搞城管方面颇有创意，他在要求开封府官员强拆违章的同时，特别指示相当于现代司法机关法院的左、右军巡院，配合“开封城管”行动，“惩治侵街者”。明代对破坏公共设施、不按规定行车，以及在禁区内摆摊设点、取土作坯、随地大小便等行为，也一律“问罪”，涉事者要被强行戴上刑具，在街头示众一个月，即所谓“枷号一个月发落”。撒泡尿也要遭受这么大的罪，这样的城管手段不可谓不狠！
1.下列有关古代“城管”的说法，正确的一项是
A．中国古代城管最早出现在春秋战国时期齐国的首都临淄。
B．古代城管同时也是士兵，晚清时才换由警察承担这一任务。
C．虽然古代没有“城管”这种叫法，但是现代城管的职能在古代常由相应的一些机构承担。
D．宋代城管在沿街要道旁立“表木”，是现代城市管理者在街道上画线的源头。
2.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．中国古代最早的城市规模小，功能不完善，不需要专门的城管人员来管理。
B．一些令古人伤透脑筋的城市管理问题，同样也让现代城管部门头痛不已。
C．古代随着城市和商业的发展，占道经营和违章搭建等越来越多，很难禁绝。
D．为防止“侵街”，避免随意违章搭建，宋仁宗曾集合多部门“综合执法”。
3.古代对城市管理方面的规定和措施，下列说法符合原文意思的一项是
A．唐代摆摊在政府办公地30米以内者，要马上恢复原状，否则将被“杖七十”。
B．宋代法律规定，知有人破坏公共卫生，当事人受罚，“城管队长”也要挨打。
C．宋代对于违章建筑，不仅要强行拆除，有时还要求司法机关对相关人员进行惩治。
D．明代规定，破坏公共设施、随地大小便者，要被戴上刑具，在街头示众一个月。
写作
阅读下面文字，按要求作文。
我们每个人所拥有的才能是独特的，每个人的优点才是自己成长空间最大的地方。人之所以成功，不是因为他改正了每一个缺点，而是因为他最大限度地发挥了自己的优点。人生成功的诀窍就是善于经营自己的长处。
请以“经营自己”为题写一篇文章。除诗歌外，文体不限，不少于700字。不得套作，不得抄袭。
语言综合运用（15分）
请按以下要求，从你所学过的高中语文课本必修1---必修5 课文中选择一个人物形象进行评述。
要求：(1)叙议结合； （2）必须用上“有人以为．．．．．．其实．．．．．．”的句式；
（3）结构相对完整； （4）不少于200字。
阅读下面文字，完成下题（21分）
爷爷的毡靴
（俄）普里什文
我记得很清楚，爷爷那双毡靴已经穿了十来个年头。而在有我之前他还穿了多少年，可就说不上了。有好多次，他忽然间看看自己的脚说：“毡靴又穿破啦，得打个掌啦。”于是他从集上买来一小片毛毡，剪成靴掌，上上——结果毡靴又能穿了，跟崭新的一般。好几个年头就这么过去了，我不禁思忖着：世间万物都有尽时，一切都会消亡，唯独爷爷的毡靴永世长存。
不料，爷爷的一双腿得了严重的酸痛病。爷爷从没闹过病，如今却呻唤不舒服起来，甚至还请了医生。“你这是冷水引起的，”医生说，“你应该停止打鱼。”“我全靠打鱼过日子呀，”爷爷回答道，“脚不沾水我可办不到。”“不沾水办不到么，”医士给他出了个主意，“那就在下水的时候把毡靴穿上吧。”
这个主意可帮了爷爷的大忙：腿痛病好啦。只是打这以后爷爷娇气起来了，定要穿上毡靴才下河，靴子当然就一个劲儿地尽在水底的石头子儿上打磨。这一来毡靴可损坏得厉害啦，不光是底子，就连底子往上拐弯儿的地方，全都出现了裂纹。
我心想：世上万物总归有个尽头，毡靴也不可能给爷爷用个没完没了——这不，它快完啦。
人们纷纷指着毡靴，对爷爷说：“老爷子，也该叫你的这毡靴退休啦，该送给乌鸦造窝儿去啦。”
才不是那么回事儿呢！爷爷为了不让雪钻进裂缝，把毡靴往水里浸了浸，再往冰天雪地里一放。大冷的天，不消说毡靴缝里的水一下子就上了冻，冰把缝子封得牢牢的。接着爷爷又把毡靴往水里浸了一遍，结果整个毡靴面子上全蒙了一层冰。瞧吧，这下子毡靴变得可暖和结实了：我亲自穿过爷爷的那毡靴，在一片冬天不封冻的水草滩里来回淌，啥事儿也没有……于是我重又产生了那种想法：说不定，爷爷的毡靴就是永远不会完结。
但是有一次，我爷爷不巧生了病。他非得出去上厕所不可，就在门道里穿上毡靴；可他回来的时候，忘了原样脱在门道里让它晾着，而是穿着冰冻的毡靴爬到了烫烫的炉台上。当然，糟糕的并不是毡靴化出的水从炉台上流下来淌进了牛奶桶——这算啥！
倒霉的是，那双长生不老的毡靴这回可就寿终正寝啦。要知道，如果把瓶子装上水放到冰天雪地里，水就会变成冰，冰一胀，瓶子就得炸。毡靴缝子里的冰当然也一样，这时已经把毡毛胀得松散开来，冰一消融，毛也全成了渣儿……我那爷爷可倔啦，病刚好，又试着把毡靴冻了一次，甚至还穿了一阵子。可是不久春天就到了，放在门道里的毡靴消了开来，一下子散成了一摊儿。
爷爷愤愤地说：“嘿，是它该呆在乌鸦窝里歇着的时候啦！”他一气之下，提起一只毡靴，从高高的河岸上扔到了一堆牛蒡草里，当时我正在那儿逮金翅雀之类的鸟儿。“干吗光把毡靴给乌鸦呢？”我说，“不管什么鸟儿，春天都喜欢往窝里叨些毛毛草草的”。
我问爷爷这话的时候，他正挥动另一只毡靴准备扔。“真的，”爷爷表示同意，“不只是鸟儿造窝需要毛，就是野兽啦，耗子啦，松鼠啦，也都这当儿，爷爷想起了我们认识的一位猎手，记得那人曾经向他提过毡靴的事儿，说早该拿给他当填药塞儿。结果第二只毡靴就没扔，他叫我送给那位猎手了。
转眼间，鸟儿活动的时节到了。各种各样的春禽纷纷落到河边的牛蒡草上，它们啄食牛蒡尖儿的时候，发现了爷爷的毡靴，一到造窝那会儿，它们从早到晚全来剥啄这只毡靴，把它啄成了碎片儿。一星期左右，整只毡靴竟给鸟儿们一片片全叨去筑了窝儿，然后各就各位，产卵、孵化，接着是雏鸟啁瞅。在毡靴的温馨之中，鸟儿们出生、成长；冷天即将来临时，便成群结队飞往暖和的地方。春日它们又都重新归来，在各自的树穴中的旧巢里，还会再次觅得爷爷那只毡靴的残余。那些筑在地上和树枝上的巢窠同样不会消逝：枝头的散落到地面，小耗子又会在地上发现它们，将毡靴的残毛搬进自己地下的窝中。
我一生中经常在莽林间漫游，每当有缘觅得一处以毡毛铺衬的小小鸟巢时，总要象儿时那般思忖着：“世间万物终有尽时，一切都会消亡，唯独爷爷的毡靴却永世长存。”
1.联系小说内容，简要分析作者采用第一人称叙述故事有什么作用。（4分）
2.结合故事，分析概括“爷爷”的性格特点。（6分）
3.小说标题是“爷爷的毡靴”，如果以“我的爷爷”为标题，你觉得是否合适？请结合全文说明理由。（7分）
4.下列对这篇小说的理解分析，不恰当的两项是（ ）（4分）
A．小说以“毡靴”为依托，记述爷爷的生活片断，表现爷爷的优秀品质以及对自己的影响，选材时间跨度较大，却无结构松散之感。
B．“爷爷”是受到“我”极力赞扬的人物，但是对“爷爷”的一些做法，也表现出不满的情绪，如嫌“爷爷倔”，扔毡靴时“愤愤地”等。
C．小说在叙述故事的过程中，多次中断叙述，插入“我”的议论、抒情笔墨，给人断断续续的感觉，实属败笔。
D．小说写“爷爷的毡靴”给鸟儿们一片片全叼去筑了窝儿，在窝里产卵、孵化，雏鸟啁啾的情景，意在表现“爷爷”将温情施与禽类的善良。
E．小说以“世间万物终有尽时，一切都会消亡，唯独爷爷的毡靴却永世长存”作结。集中表达了“我对爷爷的赞扬和思念之情。
古诗文填空。（5题限选4题，8分）
1. ，鸟倦飞而知还。 ，抚孤松而盘桓。
2.穷且益坚， 。 ，处涸辙以犹欢。
3.一去紫台连朔漠， 。 ，环佩空归夜月魂。
4.执手相看泪眼， 。念去去，千里烟波， 。
5.相如虽驽， ？顾吾念之， ，徒以吾两人在也。
