阅读下文,完成后面题目。(12分)
铜奔马正名
作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的,据云当时被定名为“马踏飞燕”,也有学者引经据典,将其定名为“马超龙雀”。最后可能因为众说纷纭,无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼要,但有马无燕,未惬人意。
最近有人在《光明日报》上撰文,更考定此物应名“飞廉铜马”。其根据有二:一是《后汉书•董卓传》中有“飞廉铜马之属”的记载,二是“《三才图会》里的飞廉图,便是一只飞鸟”。愚意此说更属不妥。
首先,《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作,且《四库提要》认为其中采摭浩博,间有冗杂虚构之病。其次,关于“飞廉”,注家多有出入。《墨子•耕柱》云:“夏后启使飞廉折金于山川。”《史记•秦本纪》云:“飞廉善走,父子俱以材力事殷纣。”以上两书显然认为飞廉是人。但是《淮南子•俶真训》高诱注:“飞廉,兽名,长毛有翼。”《楚辞•离骚》王逸注:“飞廉,风伯也。”洪兴祖补注:“飞廉,神禽,能致风气。”可见飞廉到底是人是神,是兽是禽,古人也无定论。两汉之间神话颇多,汉代画像石中常有人骑神兽、驾神龙升天的景象,亦有骑马的形象,但神兽归神兽,马归马,在这些图案中各有其形。武威铜马是一件写实的作品,马足下的飞鸟亦然,所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。至于《后汉书•董卓传》所说,当是飞廉归飞廉,铜马归铜马,非指一物,故文后有“之属”一词。
然而,武威铜马足下确有一鸟,其象征之意为人所关注。一提到马,人们很快想到奔腾如飞,而飞燕的速度同样也是毋庸置疑的。历朝多有以燕喻良马之诗文,如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句,注:“紫燕,良马也。”梁朝简文帝诗云:“紫燕跃武,赤兔越空”,二句中赤兔指良马,紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云:“文帝自代还,有良马九匹,一名飞燕骝。”在古代,武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速,这种造型让人一看便知其意,所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”,此名恰合古意,最为雅致贴切。
1.以下不属于作者为铜奔马正名的原因的一项是( )
A.“铜奔马”一名中虽然有奔马,但是没有飞燕,不能令人满意。
B.“飞廉铜马”一名,比起“铜奔马”、“马踏飞燕”等更逊一筹。
C.“马踏飞燕”、“马超龙雀”二名跟铜奔马造型相合,但未被采用。
D.作为中国旅游标志的东汉铜奔马,其名称一直众说纷纭。
2.对原文最后一段中有关内容理解,正确的一项是( )
A.从古到今的诗文中,有许多用燕子比喻良马奔腾如飞的例子。
B.“二句中赤兔指良马”的“二句”指“紫燕光陆离”、“紫燕跃武”二句。
C.作者认为,“紫燕骝”、“飞燕骝”的名称符合古人原意,又切合铜奔马的造型。
D.铜奔马足下有一鸟,文中透露出这种造型的用意表明奔马速度快于飞燕。
3.根据原文所给的信息,以下推断不正确的一项是( )
A.《四库提要》虽然比《三才图会》晚出,却是一部权威性的著作。
B.在体会古人创意这一点上,“飞廉铜马”和“紫燕骝”两个命名是相似的。
C.高诱、王逸、洪兴祖三人都是我国古代学问渊博的注释家。
D.在汉代画像石中,凡是有人骑马形象的图案,就不属于神话故事。
4.作者否定“飞廉铜马”一名时使用了哪三点证据?(3分)
阅读以下图文材料,用简洁的语言描述此会徽并写出其内涵。(3分)
亚洲五大体育赛事之一的亚洲沙滩运动会会徽征集揭晓,温州设计师苏志怀拔得头筹,设计作品“海之魅”(Charm of Sea)以其优美的线条,丰富的内涵脱颖而出,被录用为将在山东海阳市举行的第三届亚洲沙滩运动会会徽。亚沙会的主题口号是“快乐在一起”,体现了“天人合一”的和谐理念,表达了人与人、人与自然和谐相处的美好愿望。
根据下面的文字,仿照加点的句子,补写两句话,要求内容合理,句式一致。(4分)
肖伯纳说:人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,一是得到了你心爱的东西。我们岂不可以反其意而说:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,因为你可以去追求和创造; , 。前者的立足点在于占有,所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧; , 。
阅读下面的文字,按要求作文。
人生至境,不外乎两个:一个是知道,一个是知足。知道,使人活得明白;知足,让人活得平和。
要求:全面理解以上材料的内容,以“知道和知足”为话题,自选角度,自定立意,自选文体,写一篇不少于800字文章(除诗歌外)。
补写出下列句子中空缺的部分。(只选做3小题)
1.曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。 , 。(白居易《琵琶行并序》)
2. ,不能十步; ,功在不舍。(《荀子•劝学》)
3.天高地迥, ;兴尽悲来, 。(王勃《滕王阁序》)
4. ,渺沧海之一粟。 ,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)
5.子曰:“志士仁人, , 。”《论语》
阅读《论语》片段,回答问题。 (5分)
子曰:“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
1.“玉帛”和“钟鼓”指代的分别是什么?(2分)
2.从上述文字看,“礼”和“仁”是什么关系?试作简析。(3分)