阅读下面的诗歌,完成后面的问题。(6分)
菊
郑谷
王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。
露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。
〔注〕九日,重阳日。瓦松,一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物,能开花吐叶,但“高不及尺”,没有什么用处。
1.诗中的菊花是怎样的一个品格形象。(2分)
2.本诗用了哪些手法来展现这一形象的,试结合第四句分析其中一种手法的作用。(4分)
阅读下面的文言文,完成后面题目。(15分)
嘉靖间,冢宰严公,擅作威福。夜坐内厅,假儿义子,纷来投谒。公命之入,俱膝行而进。进则崩角在地,甘言谀词,争妍献媚。公意自得,曰:“某侍郎缺,某补之;某给谏缺,某补之。”众又叩首谢。起则左趋右承,千态并作。
少间,檐瓦窣窣有声。群喧逐之,一人失足堕地。烛之,鹑衣百结,痴立无语。公疑是贼,命执付有司。其人跪而前曰:“小人非贼,乃丐耳!”
公曰:“汝既为丐,何得来此?”丐曰:“小人有隐衷,倘蒙见宥,愿禀白一言而死。”公许自陈。
曰:“小人张禄,郑州人。同为丐者,名钱秃子。春间商贾云集,钱秃所到,人辄恤以钱米。小人虽有所得,终不及钱。问其故。钱曰:’我辈为丐,有媚骨,有佞舌。汝不中窾要,所得能望我耶?’求指授,钱坚不许。因思相公门下,乞怜昏夜者,有媚骨佞舌,当什倍于钱,是以涉远而来,伏而听,隙而窥者,已三月矣!今揣摩粗就,不幸踪迹败露。愿假鸿恩,及于宽典。”
公愕然,继而顾众笑曰:“丐亦有道。汝等之媚骨佞舌,真若辈之师也!”
众唯唯。因宥其罪,命众引丐去,朝夕轮授,不逾年,学成而归。由是张禄之丐,高出钱秃子之上云。
铎曰:“张禄师严冢宰门下,若严宰门下又何师?曰‘师严宰’。前明一部百官公卿表,即乞儿渊源录也。异哉张禄,乃又衍一支。” (选自《谐铎》)
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.擅作威福 擅:独揽、专权 B.人辄恤以钱米 恤:救济
C.烛之,鹑衣百结 烛:灯烛 D.又衍一支 衍:蔓延
2.下列句子分别编为四组,全都表明“假儿义子”“媚骨佞舌”的一组是( )(3分)
①具膝行而进。 ②公意自得。 ③千态并作。
④愿假鸿恩,及于宽典。 ⑤众唯唯。 ⑥朝夕轮授。
A.①②④ B.①③⑤ C.②④⑥ D.③⑤⑥
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.严嵩把持朝政大权,人们要想升迁非求他不可,于是利欲熏心者便投到他的门下。
B.严嵩像打发乞丐一样给他的门下分配官职,门下尝到甜头后,争相献媚,演出幕幕丑剧。
C.作者借乞丐张禄前来严嵩府第偷偷“取经”,说明当时“百官公卿”的“媚、佞”之甚。
D.作者最后的评述,暗示张禄谄媚之道在于钱秃子后,也受到严嵩的器重,成为其门下一派。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)
人有隐衷,倘蒙见宥,愿禀白一言而死。(3分)
不中窾要,所得能望我耶?(3分)
补写下列名句名篇的空缺部分(6分)
1. ,铁骑突出刀枪鸣。(白居易《琵琶行》)
2.舞幽壑之潜蛟, 。(苏轼《赤壁赋》)
3.亦余心之所善兮, 。(屈原《离骚》)
4.位卑则足羞, 。(韩愈《师说》)
5. ,秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)
6.香远益清,亭亭净植, 。(周敦颐《爱莲说》)
阅读下面的材料,选择一个角度联想感悟,写一篇不少于800字的议论文。
在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中,清华大学一位老师这样说:“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’,这便是让我们心有所止,心在焉。钱先生学问做的如此出色,就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围,看看我们今天这个社会,有多少人则是“心不在焉”……
请以“心要在焉”为题,写一篇议论文,不少于800字。
下面四个句子中四个有语病,任选三句处进行修改。请先写出有语病句子的序号,然后加以修改。(3分)
①中国有超过300多万平方公里的辽阔海域,还有众多的内陆海域,水下文化遗产丰富。这些遗产在整个文化遗产保护事业中占有重要地位。
②近年来,随着新农村建设的快速推进以及农村精神文明建设的大力发展,农村文化建设有了长足的发展,农民文化生活也越来越丰富。
③在丁俊晖走出其运动生涯的一段低谷后,本赛季战绩辉煌,夺得温布利大师赛冠军,并在世锦赛上闯入四强,平了亚洲选手在世锦赛上的最好成绩。
④日本东京电力公司正全力以赴地处理福岛核电站,这场事故或许能在短期内得到妥善处理,但东京电力公司所面临的信任危机能否在短期内消除,值得期待。
序号: ,修改
序号: ,修改
序号: ,修改
下列各句中,加点词语能被括号中的词语替换且符合句意的一项是( )(3分)
A.针对个别干部违规驾驶公车发生交通事故的现象,某单位作出副科级以上干部重考驾驶证的决定,这实在是驴唇不对马嘴。(名不副实)
B.“限塑令”颁布之后,农贸市场的一些摊主对记者打开天窗说亮话:为了招徕顾客,我们难以拒绝提供免费塑料购物袋。(直言不讳)
C.学习西方发达国家的管理经验,需要提倡“拿来主义”精神,如果脱离国情,盲目照搬,就有可能画虎不成反类犬。(画蛇添足)
D.1977年高考招生制度的恢复,既给乡下知识青年提供了求学上进的机会,也使许多农家子弟有了“鲤鱼跳龙门”的希望。(脱胎换骨)