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阅读下面的文字,完成后面题目。

人性光谱的灰色地带

前些天,有一篇回忆艺术家于是之晚年的文章,文中说于是之曾谈到当年塑造的余永泽形象并不成功,这引起我的好奇。

看了太多的革命电影,我们似乎已经很习惯,人人都活像打了鸡血的激情斗士,才是正常的活法,仿佛英雄就是由这样的人群组合而成,静谧沉默的人生被贬低成懦夫的苟且,这是不值得度过的。人性的光谱就这样缩编成了单调的两极,那属于最大多数也最复杂最有趣的中间百态被遗漏得一干二净。

想到于是之的晚年醒悟,倒是提醒我们,即使是把人使劲往坏了写,也要注意他在场时的基本人性逻辑,于是之在电影中还是演出了余永泽身上的那股民国范儿,不那么张扬激进的主义,沉潜入自身的学问,也不时打点自私的小算盘,相信言语的价值不亚于行动。这批人其实构成了民国初年甚至后来一段历史中文人的主要风景。

读20世纪的文人史,有时觉得他们有傲骨,有时又觉得他们太装,一到关键时刻不是自恋不停,就是绷不住架子破罐破摔趋炎附势。

这也许正是人性的常态,那种慷慨为主义赴死的情形,也是个别的例子。那些忍辱存活平庸度世的人物,才是多面和复杂的,与英雄闪亮出场张扬出的一派崇高相比,未必就显得没有普通人的尊严。处在光谱中间的鲜活人物被忽略,是因为他们不符合被剪裁好的时尚标准。

从当代人的眼光看,战争的正义与非正义一目了然,界线分明。关键在于个人介入的形式,是否只有激情行动与卖身投靠这两极选择?最近读到傅葆石的著作,就多少回答了我的疑问。这本书研究日据(日本占领)时期在上海生活的知识分子的生活态度。在一般人眼里,只要是留在上海日据区这个“孤岛”中,即使不属附逆变节之辈,也是一帮动摇的不抗日分子,应该划归人性光谱的阴暗一极。实际上,沉默的隐忍,也许是个更加困难绝决的选择。

“孤岛”中的知识人有自己的信念和生活节奏,面对日本人的侵略也有特别的抗议姿态,大多数有模仿清初遗民的痕迹。“孤岛”作家作品中多有隐士和妓女,个个有情有义,清初隐士以逃居佛门、避免入仕作为抵抗姿态,妓女则与抗清名士的缠绵情感折射守节的理想。在小说《双清》中,歌女爱上了一个革命者,可这位革命青年又背叛了她。在这篇小说里,歌女变成了“孤岛”文人的化身,忍辱坚定,那持久坚韧的守节力也并不容易。

“孤岛”中最吸引人眼球的是一批身份模糊、观点犹疑、在两边投机捞好处的人,这类人与那些孤独的隐士、过着凡庸生活的平民占去了“孤岛”人群的大多数。如果按照严苛的守节标准,他们身上似乎都有瑕疵。说到此,我想到还应该有一个标准谁来定、守节为谁守的问题需要澄清。

当年乾隆皇帝命史馆设《贰臣传》,就是专门记录一生服务两朝的那些高官事迹,等于预先给他们加盖了一道道德审判的皇印,只要一入此传,不管你曾为清朝卖了多少命,都成无法洗刷的污点。乾隆爷的意思很明白,标准只有一个,那就是对当家皇帝绝对效忠的程度。因此,拼死抵抗的史可法被捧上天,开门纳降又密谋反清的钱谦益则被看作首鼠两端,留在历史的污名册里。

可见,在乾隆爷的脑子里也有一个两极的人性光谱,那就是“忠”还是不“忠”。可是如果我们也把这紧箍咒真当个桂冠洋洋得意地戴在自己头上,或者爱屋及乌,自作多情,拿着这顶帽子四处找人,强行试用,老觉得拒戴此冠者必是恶人,则大可不必。

在我看来,满大街还是少点戴这类帽子的人,这生活才显得正常、多样和有趣。

(摘自《经济观察报》有删改)

1.下列对原文的概括和分析,不符合原文意思的一项是(     )(3 分)

A.在太多的革命电影里面,人人都活像打了鸡血的激情斗士,仿佛英雄就是由这样的。

B.于是之的醒悟提醒我们,即使是把人使劲往坏了写,也要注意他在场时的基本人性逻辑。

C.在乾隆爷的脑子里也有一个两极的人性光谱,因此,拼死抵抗的史可法被捧上天,开门纳降又密谋反清的钱谦益则被看作首鼠两端,留在历史的污名册里。

D.“孤岛”中那些身份模糊、观点犹疑、在两边投机捞好处的人占去了“孤岛”人群的大多数。如果按照严苛的守节标准,他们身上似乎都有瑕疵。

2.在作者看来,“满大街还是少点戴这类帽子的人,这生活才显得正常、多样和有趣。”请根据文本,思考“戴这类帽子的人”是指什么人?用自己的话概括。(2分)

                                                                                           

3.请简要概括文中作者使用了哪些事例论证“人性光谱的灰色地带”的存在。(4分)

                                                                                           

 

1.D 2.“戴这类帽子”的人是指用自己两极化的人性光谱夸耀自己或评价他人的人。 3.(1)“孤岛”中一部分人所显露出的身份模糊、观点犹疑、在两边投机捞好处的特点。(2)“孤岛”中那些隐士所展示的孤独以及平民的凡庸。(3)余永泽身上的那股民国范儿,不张扬激进的主义,沉潜入学问中,偶尔打点私人的小算盘。(4)清初遗民以逃居佛门、避免入仕作为抵抗姿态,妓女则与抗清名士的缠绵情感折射守节情节(5)开门纳降又密谋反清的钱谦益所表现的首鼠两端。(写出4点即可) 【解析】 1. 试题分析:原文是说“孤岛”中那些人与那些孤独的隐士、过着凡庸生活的平民占去了“孤岛”人群的大多数。解答此类题一定要在整体理解的基础上,到原文中找到关键句子,再细细比较,发现错误点。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 2. 试题分析:本题实质查体会重要语句的丰富含意。解答时在整体理解文意的基础上,然后重点揣摩倒数第二段,尤其是段中“可见,在乾隆爷的脑子里也有一个两极的人性光谱”“自作多情,拿着这顶帽子四处找人,强行试用”,来理解就可品味出这句话的含意。 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。 3. 试题分析:解答本题时首先要审清楚题干要求中的“事例”。一、三段中提到的余永泽,倒数第三段提到的钱谦益,再就是七、八段中集中例证。找到这些阅读区间,答案就显而易见了。 考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
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阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)

子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”(《里仁》第四•三)

子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者;恶居下流而讪①上者;恶勇而无礼者;恶果敢而窒者。”曰:“赐也,亦有恶乎?”“恶徼②以为知者;恶不孙以为勇者;恶讦③以为直者。”(《阳货》第一七•二四)    

【注】①讪:谤毁。②徼:音jiāo,抄袭。③讦:音jié,揭发别人的隐私或过错。

1.孔子认为君子与人交往要具备什么要求?(2分)

                                                                                          

2.孔子说君子也会有讨厌的人,这和君子“尊贤而容众”的德行是否相冲突呢?请结合选段回答。(4分)

                                                                                          

 

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阅读下面选段,根据原著故事情节,回答问题。(任选一题)(5分)

(1)时庞羲探知张鲁欲兴兵取川,急报知刘璋。璋平生懦弱,闻得此信,心中大悦,急聚众官商议。忽一人昂然而出曰:“主公放心,某虽不才,凭三寸不烂之舌,使张鲁不敢正眼来觑西川。”

正当刘璋束手无策之际,谁自告奋勇前去许都?他去许都干什么,结果如何?请简述事情的经过。

(2)孔明曰:“恐魏兵袭其后也。主上若有失,当投白帝城避之,吾入川时,已伏下十万兵在鱼腹浦矣。”

陆逊追到“鱼腹浦”时遇见诸葛亮布下的什么阵?结果如何?请简述。

 

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下列有关名著的说明,不正确的两项是(      )(5分)

A.《红楼梦》中贾宝玉梦游太虚幻境所见判词:“子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。”其中暗示了迎春的悲惨命运。

B.宝钗看见通灵宝玉上面的字,念到:“莫失莫忘,仙寿永昌。”莺儿说这与宝钗项圈上的字是一对。宝玉果然看到金锁上刻着癞头和尚送的字“不离不弃,芳龄永继。”

C.宝玉挨打后,林黛玉倍感伤心,不禁感怀身世,于暮春时节扫起落花,埋在土里,称为花冢,写下了抑郁不平之气的《葬花吟》。

D.为了表达善意,孙权将关羽的首级送与曹操。曹操打开盛首级的木匣,见关公面如平日,曹操笑曰:“云长公别来无恙!”话未完,只见关羽口开目动,须发皆张,曹操惊倒。后来令厚葬关羽。

E.就在吴荪甫等待眼前公债市场的斗争能传来一个好消息时,他从王和甫的电话中得知,杜竹斋已将资金投向看赵伯韬,背叛了自己。吴荪甫对着电话,大声地叫道:“我们大势已去了呀!”

 

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阅读下面的诗歌,完成后面的问题。(6分)

菊    

郑谷

王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。

露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。

〔注〕九日,重阳日。瓦松,一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物,能开花吐叶,但“高不及尺”,没有什么用处。

1.诗中的菊花是怎样的一个品格形象。(2分)

                                                                                           

2.本诗用了哪些手法来展现这一形象的,试结合第四句分析其中一种手法的作用。(4分)

                                                                                            

 

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阅读下面的文言文,完成后面题目。(15分)

嘉靖间,冢宰严公,擅作威福。夜坐内厅,假儿义子,纷来投谒。公命之入,俱膝行而进。进则崩角在地,甘言谀词,争妍献媚。公意自得,曰:“某侍郎缺,某补之;某给谏缺,某补之。”众又叩首谢。起则左趋右承,千态并作。

少间,檐瓦窣窣有声。群喧逐之,一人失足堕地。烛之,鹑衣百结,痴立无语。公疑是贼,命执付有司。其人跪而前曰:“小人非贼,乃丐耳!”

公曰:“汝既为丐,何得来此?”丐曰:“小人有隐衷,倘蒙见宥,愿禀白一言而死。”公许自陈。

曰:“小人张禄,郑州人。同为丐者,名钱秃子。春间商贾云集,钱秃所到,人辄恤以钱米。小人虽有所得,终不及钱。问其故。钱曰:’我辈为丐,有媚骨,有佞舌。汝不中窾要,所得能望我耶?’求指授,钱坚不许。因思相公门下,乞怜昏夜者,有媚骨佞舌,当什倍于钱,是以涉远而来,伏而听,隙而窥者,已三月矣!今揣摩粗就,不幸踪迹败露。愿假鸿恩,及于宽典。”

公愕然,继而顾众笑曰:“丐亦有道。汝等之媚骨佞舌,真若辈之师也!”

众唯唯。因宥其罪,命众引丐去,朝夕轮授,不逾年,学成而归。由是张禄之丐,高出钱秃子之上云。

铎曰:“张禄师严冢宰门下,若严宰门下又何师?曰‘师严宰’。前明一部百官公卿表,即乞儿渊源录也。异哉张禄,乃又衍一支。”                                  (选自《谐铎》)

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(   )(3分)

A.作威福            擅:独揽、专权    B.人辄以钱米        恤:救济

C.之,鹑衣百结      烛:灯烛          D.又一支            衍:蔓延

2.下列句子分别编为四组,全都表明“假儿义子”“媚骨佞舌”的一组是(   )(3分)

①具膝行而进。         ②公意自得。      ③千态并作。                     

④愿假鸿恩,及于宽典。 ⑤众唯唯。        ⑥朝夕轮授。

A.①②④        B.①③⑤        C.②④⑥        D.③⑤⑥

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )(3分)

A.严嵩把持朝政大权,人们要想升迁非求他不可,于是利欲熏心者便投到他的门下。

B.严嵩像打发乞丐一样给他的门下分配官职,门下尝到甜头后,争相献媚,演出幕幕丑剧。

C.作者借乞丐张禄前来严嵩府第偷偷“取经”,说明当时“百官公卿”的“媚、佞”之甚。

D.作者最后的评述,暗示张禄谄媚之道在于钱秃子后,也受到严嵩的器重,成为其门下一派。

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)

人有隐衷,倘蒙见宥,愿禀白一言而死。(3分)

                                                                                          

不中窾要,所得能望我耶?(3分)

                                                                                          

 

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