补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
1.蟹六跪而二螯， ，用心躁也。（荀子《劝学》）
2.背负青天， ,而后乃今将图南。（庄子《逍遥游》）
3.雷霆乍惊，宫车过也； ,杳不知其所之也。(杜牧《阿房宫赋》)
4. ，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）
5.无言独上西楼，月如钩。 。（李煜《相见欢》）
6. ,出则无敌国外患者，国恒亡。(孟子《生于忧患，死于安乐》)
阅读下面诗歌，完成后面的问题。
南柯子忆旧
仲殊
十里青山远，潮平路带沙。数声啼鸟怨年华。又是凄凉时候在天涯。
白露收残月，清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花：记得年时沽酒那人家①？
【注】①家：句末语气词，加强语气。
1.这首词的上阕在写景时用了哪些技巧？试结合诗句分析。（5分）
2.这首词抒发了作者哪些思想感情？请结合诗句简要赏析。（6分）
阅读下面的文言文，完成后面的问题。
刘珙字共父。生有奇质，以荫补承务郎，登进士乙科，迁礼部郎官。秦桧欲追谥其父，召礼官会问，珙不至，桧怒，风言者逐之。桧死，召为吏部员外郎，兼权中书舍人。金犯边，王师北向，诏檄多出其手，词气激烈，闻者泣下。从幸建康，车驾将还，军务未有所付，时张浚留守建康，众望属之。及诏出，以杨存中为江、淮宣抚使，珙不书录黄，仍论其不可。上怒，命再下，宰相召珙曰：“再缴则累张公。”珙曰：“某为国家计，岂暇为张公谋。”执奏如初，存中命乃寝。
安南贡象，所过发夫除道，毁屋庐，数十州骚然。珙奏曰：“象之用于郊祀，不见于经。且使吾中国之疲民，困于远夷之野兽，岂仁圣之所为哉!”湖北茶盗数千人入境，疆吏以告，珙曰：“此非必死之寇，缓之则散而求生，急之则聚而致死。”揭榜谕以自新，声言兵且至，令属州县具数千人食，盗果散去，其存者无几。珙乃遣兵，戒曰：“来毋亟战，去毋穷追，不去者击之耳。”盗意益缓，于是一战败之，尽擒以归，诛首恶数十，余隶军籍。
淳熙二年，移知建康府。会水且旱，首奏蠲夏税钱六十万缗、秋苗米十六万六千斛。禁止上流税米遏籴，得商人米三百万斛。贷诸司钱合三万，遣官籴米上江，得十四万九千斛。又运米村落，置场平价振粜，贷者不取偿。起是年九月，尽明年四月，阖境无捐瘠流徙者。
进观文殿学士，属疾，请致仕。疾革，草遗奏言：“陈俊卿忠良确实，可以任重致远，张拭学问醇正，可以拾遗补阙，愿亟召用之。”既又手书诀拭与朱熹，其言皆以未能为国报雪仇耻为恨。薨，年五十七，谥忠肃。
珙居家孝，丧继母卓氏，年已逾五十，尽哀致毁。内外功缌之戚，必素服以终月数。喜受尽言，事有小失，下吏言之立改。临数镇，民爱之若父母，闻讣，有罢市巷哭相与祠之者。
（节选自《宋史·刘珙传》）
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．风言者逐之 风：通“讽”，暗示。
B．存中命乃寝 寝：停止。
C．疾革，草遗奏言 革：痊愈。
D．令属州县具数千人食 具：准备。
2.以下各组句子中，全都表明刘珙为人刚正的一组是（ ）（3分）
①召礼官会问，珙不至 ②词气激烈，闻者泣下
③珙不书录黄，仍论其不可 ④某为国家计，岂暇为张公谋
⑤尽擒以归，诛首恶数十 ⑥事有小失，下吏言之立改
A．①②④ B．①③④ C．①③⑤ D．②④⑥
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．刘珙治盗不失仁爱。湖北茶盗入境，他没有急攻就令其大部自行散去；对没有散去的茶盗，他虽派兵进攻仍给其留有后路，将其击溃后，也只诛杀首恶。
B．刘珙关心民生疾苦。建康发生水旱灾害，他上奏朝廷免除百姓夏秋两季的钱粮赋税，又多方征集粮食，确保粮价平稳，使全境百姓没有因灾流离失所的。
C．刘珙忧劳国事。因病请求退休后后，他仍向朝廷推荐任用忠诚纯良、才学深厚的人士；在写给张拭与朱熹的诀别信中，他深深遗憾他们未能为国报仇雪恨。
D．刘珙为人孝顺明礼。继母卓氏去世，刘珙时年五十多岁，哀伤至极以至于损害了身体；无论远近亲属去世，他都会穿上白色的丧服直到礼制规定的时间。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）且使吾中国之疲民，困于远夷之野兽，岂仁圣之所为哉!
（2）临数镇，民爱之若父母，闻讣，有罢市巷哭相与祠之者。
阅读下面文字，完成后面的问题。
“书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”、“石”与“画”并称，在中国文化中占很重要的位置。书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都要好看。可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求，美观的要求。
不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。所以到了晋朝后，真书（又叫楷书、正书）开始出现并逐渐定型。真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结构是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久，真书至今仍在运用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。草书另一个来源是汉朝的章草，就是用真书的笔法写草书，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。
真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有人专门写字并靠书法出名的，就连王羲之也不是专门写字的人，古代也没有“书法家”这个称呼。当时许多碑都是刻碑的工匠写的，到了唐朝开始文人写碑成风。唐太宗爱写字，写了《晋词铭》《温泉铭》两个碑，还把这两个碑的拓本送外国使臣。当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑，这样书法的流派也逐渐增多，他们的碑帖一直流传至今。其实，今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书里，也有书法比《晋词铭》《温泉铭》好的，但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视，许多无名书法家的作品就不为人所知了。
古代称好的书法作品为“法书”，是说这件作品足以为法，“书法”、“书道”、 “书艺”是指书写的方法；现在合二为一了，一律叫做“书法”。书法在人们的生活中发挥着很大的作用，从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法，同时书法活动既可以培养艺术情操，又可以调心养气，收到健身的效果。北朝人曾经说过：“尺牍素书，千里面目”。看到一封来信，感到很亲切，如见其人。书法被人作为人的品格和形象的代表，自古以来就是这样。
（摘编自启功《金石书画漫谈》）
1.下列关于“书”的表述，不符合原文意思的一项是( )
A．在汉语中，“书”既可以指文字符号，也可以是文字学的“六书”之“书”，本文则是从书法艺术上来讲，所谓“书”就是书法。
B．在历史上，“书”与“金”“石”“画”并称，它们同样因为影响深远，而在中国文化中占很重要的位置。
C．在甲骨文中，不论是单个的字还是全篇的字，结构章法都已经很好看了，可见汉字刚一出现，就有了“书”这一方面的要求。
D．真书书写方便，千姿百态的作品不断出现，形成颜体、柳体等不同的字体，这些字体是依据“书”的艺术风格划分出来的。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是( )
A．秦隶和汉隶都是从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。于是到了晋朝后，真书应运而生，并且一直使用到今天。
B．真书写得萦连便是行书，行书再快一点就是草书，这是草书的一个来源。草书的另一个来源是章草，是用汉隶笔法写章草而形成的。
C．在古代，起初没有专门写字并且因为书法而出名的人，直到唐朝文人写碑成为风气，欧阳询、颜真卿、柳公权等人由此成为书法家。
D．在古代“书法”是指书写的方法，“法书”是指好的书法作品，到现在则把这两者合而为一，都称为“书法”。
3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是( )
A．在字形的繁难复杂方面，秦隶和汉隶要超过真书，甲骨文又要超过秦隶和汉隶，可以说这是真书使用时间特别长久的根本原因。
B．古时候书法流派不多，当时甚至没有“书法家”这一称呼，而到唐代书法大盛，流派逐渐增多，看来书法的发展跟社会的崇尚有很大的关系。
C．中国人自古就把书法作为人的品格和形象的代表，所以北朝人所谓“尺牍素书，千里面目”，也就是今人所谓“见字如见其人”的意思。
D．在唐代有些无名书法家的水平也很高，唐人碑版的书法其实并不代表当时的最高水平，只是因为它们是皇帝、大官所写，才为世人所推崇。
阅读下面的文字，根据 要求作文。（来自《作文与考试》2013年第4期）
三毛说：心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。
要求：对三毛的这句话，你有怎样的感受？你曾经有怎样的经历、见闻与之相似？你又有何见解和主张？请写一篇不少于800字的文章。
下面两句话精辟而形象地阐明了教育的功能和作用，请你分别写出对这两句话的理解。（4分）
（1）对人民来说，第一是面包，第二是教育。-------（法国）丹东·格拉西安
（2）多办一所学校，就可少建一所监狱。 --------（法国）雨果
