广州某乘客欲去北京旅游，拿不准乘坐飞机还是坐火车。他咨询了广州某旅行社。如果你是旅行社的业务员，请根据下面两张表格，以“先生，如果选择飞机（火车）”开头，简要介绍两种交通工具的优势。要求亲切得体，言之成理。（6分）
MU1342航班广州——北京时刻表
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航班号 |
起点站 |
起飞时 |
终点站 |
到达时 |
票价 |
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MU1342 |
广州 |
08:00 |
北京 |
10:55 |
925元 |
T16列车广州——北京时刻表
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车次 |
列车类型 |
始发车站 |
发车时间 |
到达时间 |
票价（硬卧） |
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T16 |
空调特快 |
广州 |
17:25 |
第二天13:50 |
456元 |
(1)先生，如果选择飞机，
(2)先生，如果选择火车，
阅读下面的文字，完成后面题目。
破译汉族人体质密码
李鹏
汉族人长得究竟是什么模样？汉族人究竟有什么体质特征？这个看似简单的问题却是个千古疑问。如今，“千古之谜”终于有了科学的答案。天津师范大学牵头，启动了有史以来最大规模的汉族人体质调查，该项目历时4年，调查测量了30000余名“典型”汉族人，完成了“汉族体质人类学研究”，破译了汉族人体质密码。调查显示，在人的“长相”中有些细节真的是“南北有别”“长幼不同”。
2009年，天津师大与内蒙古师大、辽宁医学院联合启动了有史以来最大规模的汉族人体质调查。
马丁尺、弯角规、直角规……在郑连斌教授的工作室里，这些测量工具在近4年里，从约25000个汉族人身上每人量取了86项指标。如果对这些数据分省进行统计，甚至可以画出各省汉族人的“标准脸”。不仅如此，郑连斌和他的课题组还通过对近一万人25项遗传指标的调查，发现“人与人”之间更多细微的不同。
研究发现，各个民族体质形态特征有一定的差异，不同的民族会有各自的体质特征变化规律。“汉族体质人类学研究”通过最基础数据测量，为汉族人建立了一份详尽的体质档案。
为了尽量保证数据的“典型”性，课题组刻意避开北京、上海、天津这样人口流动大的大城市，而是以方言特征作大致分类，到各省中小城市和农村，对在当地世居三代、身体健康的汉族成年人分年龄组进行测量、调查。
今年2月，该成果发表在我国权威科学期刊《科学通报》第4期上，通过该项研究，可以了解到我国南方汉族人在体质方面随着年龄增长发生的一些有趣变化。研究显示，汉族人“双眼皮”率高，鼻翼突度中等，发黑、眼褐、肤黄、头圆，多为中腿型。相对来说，北方人鼻根较高、面部扁平、颧骨高、嘴更小。南方人鼻翼宽、面部立体、嘴也大。而在身材上，北方人皮脂更厚、“又高又胖”，但南方人的身体骨骼和肌肉发育都比较好，身体的线性度也更明显些。
如今，“中国汉族人体质人类学数据库”即将建成，南北差距、生长变化等人与人之间许多细微差异初见端倪。这些数据对生物学、遗传学研究和美容、服装等行业有一定的实用价值。
“随着年龄的增长，南方汉族成人的头、额、面的宽度都在减小。”内蒙古师范大学生命科学与技术学院李咏兰副教授表示，人的头发厚薄、头侧皮下脂肪厚度对头宽值有一定影响。到了老年，由于头发明显稀疏，头侧皮下脂肪减少，所以头会变得狭长些，额头会变低，头围值也随之下降。
研究发现，面宽值的减小，与颧弓处软组织厚度下降有一定关系。其次，随年龄增长，人的颏下脂肪组织会变厚，从而使面部拉长。
“我们的研究也发现，南方汉族人的五官也会随年龄增长而改变。”李咏兰解释说，上了年纪后，南方汉族人两眼内角之间的距离会变小，即两眼距离更近了。测量数值显示，60岁以上组男性的两眼内角间距离比20-39岁组减少了1．0mm，而女性的这一数值则减少了0．6mm。这是因为，黄种人的眼内角处有一个小小的皮褶，叫作“蒙古褶”，蒙古褶的出现率会随年龄增长而明显下降，从而导致眼距缩短。而随着年龄的增长，南方汉族人鼻子的宽度则会增加，这与鼻翼的形态变化有关。
研究还发现，随着年龄的增长，南方汉族男性、女性的嘴唇厚度会明显变薄，例如，男性下嘴唇厚度近似值从20-39岁组的9．1mm，减小到60岁以上组的7．6 mm；女性下嘴唇厚度近似值从20-39岁组的9．4mm，减小到60岁以上组的7．3 mm。其原因在于，上了年纪后，嘴唇会往口腔里缩，所以一些老年人的上嘴唇特别薄。由于老年人的嘴唇变薄，鼻和口之间的距离会增大，人中就变长了。
“另外，我们根据对南方汉族人的研究也证实，成年人的耳朵会越来越长，宽度也会增加。例如，60岁以上组男性耳朵长度为67．1mm，与20-39岁组相比增加了5．1mm；宽度为32．1mm，增加了1．6mm。这是一个很有意思的发现。”郑连斌说，长期以来，在我国民间有种说法，即年龄越大耳朵越长，这次从学术角度得到了印证。
年龄增长，我们的耳朵为何会越来越长呢？郑连斌表示，其有两种可能，其一是成年后人耳还在继续缓慢生长，二是耳的皮肤下垂造成的。但究竟是哪种原因，还是两者共同起作用的结果，还有待于继续研究。
（选自《科技生活》2013年3月25日第11期 文章有删节）
1.统观全文，请分点概括“汉族体质人类学研究”破译了汉族人哪些“体质密码”？（4分）
2.科研报告的价值取决于研究过程中的科学性与报告本身的严密性，请结合文章，从这两方面各举一例分析本文如何体现其科研价值。（5分）
3.请结合你对文章的理解，谈谈“中国汉族人体质人类学数据库”建成后，这些数据将有哪些实用价值。（6分）
阅读下面的文字，完成后面题目。
等着的轿车
[美]欧•亨利
黄昏来临了，身穿灰色衣服的姑娘又来到小公园的那个安静的角落，坐在一张长椅子上开始读书。她的脸看起来很秀气，那件灰色衣服却是普普通通的。前一天也是这个时候来到这里，再前一天也是如此，有个小伙子知道这些情况。
这个小伙子慢慢地靠近她。就在这时，姑娘手中的书滑到了地上。小伙子顺势拣起书，有礼貌地递了过去，随便讲了几句关于天气的寒暄话，就静静地站在一旁。
姑娘看了一眼小伙子简朴的衣着，一张并不引人注目的普普通通的脸。
“如果你愿意，就请坐吧。”她用深沉的低音说，“光线太暗了，无法看书，我现在想聊聊天。”
“你知道吗?”他说，“你是我一生中见到的最漂亮的姑娘，昨天我就见到你了。”
“不论你是谁，”姑娘冷冰冰地说，“你得记住，我是一位小姐。”
“实在冒昧，”小伙子说，“都是我的不是，你也知道——我的意思是公园里有这么多的姑娘，你也知道——当然，你不知道，但是……”
“换个话题谈谈吧。当然，我知道了。讲讲这些来往的游客吧，他们去哪儿？为什么那么匆忙？他们感到幸福吗?”
小伙子一时还没搞清，自己究竟应扮演一个什么样的角色。
“我到这里来坐的目的，只是因为我能接近这么众多的游客，我跟你讲话，是因为我想找一个天性善良的人，一个没有铜臭、不是惟钱是图的人聊聊，你不知道我是多么厌恶钱啊——钱，钱，钱！我讨厌我周围的那些男人。我不喜欢自得其乐，看不上珍珠宝石，也懒得游山玩水。”
“我可总是这么认为，”小伙子说，“钱是个好东西。”
“当你有了成百万块钱，你就可以兜风、看戏、跳舞、赴宴。可我对这一切腻透了！”姑娘回答。
小伙子很有趣地看着姑娘。
他说：“我可很喜欢研究和探听富人们的生活。”
“有时候，”姑娘继续说，“我想，如果我要恋爱的话，就要爱一个普通的小伙子——你的职业是什么?”
“我只不过是一个普普通通的人，但是我希望我能在这个世界上出人头地。你刚才说的当真是这个意思：你会爱一个普普通通的人?”
“当然啦!”她回答。
“我在饭店工作。”小伙子说。姑娘心里一惊，问道：“该不会是个跑堂的吧？”
“我就是这个饭店的出纳员，你看见那里耀眼的有‘饭店’两字的霓虹灯招牌了吗？”姑娘看了看手表，站起身问：“你怎么不上班？”
“我上夜班。”小伙子答道，“离上班时间还有一小时呢！我能再见到你吗？”
“不知道，也许可以。我得马上走了。唔，今晚我要去赴宴，还有一个音乐会呢。你进来时可能看到公园门口有一辆白色小轿车吧？”
“是的，我看到了。”小伙子回答。
“我总是坐这辆车来的，司机正在等我呢，再见！”
“现在天已黑了，”小伙子说，“这公园里坏人太多，要不要我送你上轿车？”
“你还是在长凳上坐十分钟再走吧。”说完，姑娘就朝着公园大门走去。小伙子盯着姑娘漂亮的身影，然后起身跟在她后面。
姑娘走到公园大门口，转过头看了一眼那辆小轿车，就走了过去。她横穿马路，走进那个有耀眼的“饭店”两字的霓虹灯招牌的饭店。店里的出纳柜台上一个红头发姑娘看见她来了，就离开了座位，这位身穿灰色衣服的姑娘就接替了红头发姑娘的工作。
小伙子把手插进口袋，在街上慢慢地踱着。然后，他走近那辆轿车，钻了进去，对司机说：“去夜总会，亨利。”
（选自《欧•亨利幽默小说选》，人民文学出版社2007年版，有删节）
1.“就在这时，姑娘手中的书滑到了地上。”请分析这一情节的作用。（4分）
2.请结合小说，具体分析小说中的“姑娘”的形象。（5分）
3.小说以“等着的轿车”为题，可是小说到了最后才提到“轿车”。你觉得这个标题好吗？请结合小说加以探究。（6分）
阅读下面的文字，完成后面题目。
悲剧的与幽默的人生态度
宗白华
人类社会的法律、习惯、礼教，使人们在和平秩序的保障之下，过着一种平凡安逸的生活；使人忘记了宇宙的神秘，生命的奇迹，心灵内部的诡幻与矛盾。
近代的自然科学更是帮助近代人走向这条平淡幻灭的路。科学欲将这矛盾创新的宇宙也化作有秩序、有法律、有礼教的大结构，像我们理想的人类社会一样，然后我们更觉安然。
然而人类史上向来就有一些不安分的诗人、艺术家、先知、哲学家等，偏要化腐朽为神奇、在平凡中惊异，在人生的喜剧里发现悲剧，在和谐的秩序里指出矛盾，或者以超脱的态度守着一种“幽默”。
生活严肃的人，怀抱着理想，不愿自欺欺人，在人生里面体验到不可解救的矛盾，理想与事实的永久冲突。然而愈矛盾则体验愈深，生命的境界愈丰满浓郁，在生活悲壮的冲突里显露出人生与世界的“深度”。
所以悲剧式的人生与人类的悲剧文学使我们从平凡安逸的生活形式中重新认识观察到生活内部的深沉冲突，人生的真实内容是永远奋斗，是为了超越个人生命的价值而挣扎，毁灭了生命以殉这种超生命的价值，觉得是痛快，觉得是超脱解放。
大悲剧家作家席勒说：“生命不是人生最高的价值。”这是“悲剧”给我们最深的启示。悲剧中的主角是宁愿毁灭生命以求“真”，求“美”，求“权力”，求“神圣”，求“自由”，求人类的上升，求最高的善。在悲剧中我们发现了超越生命的价值的真实性，因为人类曾愿牺牲生命、血肉、幸福，以证明它们的真实存在。果然，在这种牺牲中人类自己的价值升高了，在这种悲剧的毁灭中，人生显露出“意义”了。
肯定矛盾，殉于矛盾，以战胜矛盾，在虚空毁灭中寻求生命的意义，获得生命的价值，这是悲剧的人生态度！
另一种人生态度则是以广博的智慧照嘱宇宙间的复杂关系，以深挚的同情了解人生内部的矛盾冲突。在伟大处发现它的狭小，在渺小里却也看到它的深厚；在圆满里发现它的缺憾，在缺憾里也找出它的意义。于是以一种拈花微笑的态度同情一切；以一种超越的笑，了解的笑，含泪的笑，惘然的笑，包容一切以超越一切，使灰色黯淡的人生也罩上一层柔和的金光。觉得人生可爱。可爱处就在它的渺小处，矛盾处，就同我们欣赏小孩们的天真烂漫的自私，使人心花开放，不以为忤。
这是一种所谓幽默的态度。真正的幽默是平凡渺小里发掘价值。以高的角度测量那“煊赫伟大”的，则认识它不过如此；以深的角度窥探“平凡渺小”的，则发现它里面未尝没有宝藏。一种愉悦，满意，含笑，超脱，支配了幽默的心襟。
“幽默”不是谩骂，也不是讽刺。幽默是冷隽，然而在冷隽背后与里面有“热”。
悲剧和幽默都是“重新估定人生价值”的，一个是肯定超越平凡人生的价值，一个是平凡人生里肯定深一层的价值，两者都是给人生以“深度”的。
莎士比亚以最客观的慧眼笼罩人类，同情一切，他是最伟大的悲剧家，他的作品里充满着何等丰富深沉的“黄金幽默”。
以悲剧情绪透入人生；以幽默情绪超脱人生，是两种意义的人生态度。
（原载南京《中国文学》创刊号，1934年1月。本文题依《艺境》未刊本改）
1.根据文意，以下说法正确的两项是 (5分)( )( )
A．在人类史上，大部分的人们由于人类社会的法律、习惯、礼教而过着平凡安逸的生活；另一部分却偏要在平凡中惊异，在人生的喜剧里发现悲剧，这些人往往是一些不安分的诗人、艺术家、先知、哲学家等。
B．矛盾体验愈深，生命的境界就愈丰满浓郁，人生与世界的“深度”就愈能在生活悲壮的冲突里显露出来。
C．悲剧式的人生是为了超越个人生命的价值而挣扎。
D．生命的最高价值就是求“真”，求“美”，求“权力”，求“神圣”，求“自由”，求人类的上升，求最高的善。
E．悲剧和幽默两者都是给人以“深度”的，悲剧肯定超越平凡人生的价值，而幽默是平凡人生里肯定深一层的价值。
2.根据文意，下列推断不正确的一项是 (3分)( )
A．莎士比亚具有悲剧的态度也具有幽默的态度。
B．钱钟书的人生态度里透着冷隽的幽默，在冷隽背后与里面都有“热”。
C．悲剧作品成为经典的原因是剧作家发现了超越生命的价值的真实性。
D．我们只有以深挚的同情看待人生中的一切矛盾冲突，才能具有幽默的态度。
3.请根据原文，解说文中画线的句子中“透入”“超脱” 的意思。(4分)
4.著名作家史铁生不仅双腿瘫痪，而且后期身患尿毒症，需靠透析维持生命，健康状态日益恶化。他自称“职业是生病，业余在写作”，用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想，写出了《我与地坛》、《病隙碎笔》，感动了无数的读者。请结合文本所述内容，阐述史铁生“悲剧的与幽默的人生态度”。(4分)
补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）
1.云销雨霁，彩彻区明。 ， 。（王勃《滕王阁序》）
2._____________，朽木不折；_____________，金石可镂。（荀子《劝学》）
3. ， 。 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）
4.执手相看泪眼，_______________。念去去千里烟波，_______________。（柳永《雨霖铃》）
阅读下面的宋词，然后回答问题。（7分）
题鹤林寺僧舍
李涉①
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
注：①李涉，中唐诗人，宪宗时，曾任太子通事舍人。不久，贬为峡州（今湖北宜昌）司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，复归洛阳，隐于少室。
1.从抑扬的角度简要分析本诗的表达技巧。（3分）
2.诗的末句“偷得浮生半日闲”，有的版本作“又得浮生半日闲”，你认为用“偷”字好还是用“又”字好，为什么？（4分）
