阅读下面的文字，完成后面问题。
论文化创意
创意被称为创造，也叫创新，但又不同于创造和创新。创意通俗地讲就是点子，指的是观念、理念、观点、意见、想法等。创意是整个计划、整个行动中最原始、最基本、最关键、最具有决定性的想法和主意，是整个创造活动的出发点。相对于创意的这种原初性和出发点特征，创造只是在这个原创性基础上和出发点之后的行动，是过程。而创新则是整个创造的结果达到了别人所没有的新水平和新境界。例如，北京奥运场馆的“鸟巢”“水立方”的形状和结构就是创意，这个创意只是一个理念或一个概念，但它决定了整个建筑的创造和创新。
文化创意产业实质上就是把文化创意按照经济规律，转化成财富的一种智慧型、知识型的新型产业。但文化的创意不仅仅是文化产业方面的创意，而且还有文化事业方面的创意。文化产业和文化事业都需要创意，但创意并非都是产业，也未必都要产业化。
文化创意产业注重产业带来的经济增长，而文化创意事业则注重文化对于一个国家精神文明建设的功能发挥。功能不同，前者侧重于“利”，后者侧重于“义”，相互补充，不可替代，缺一不可。文化创意产业以GDP增长为标准，是一个硬指标；而文化创意事业以精神文明程度的提升为目标，是一个软指标。
我们之所以在大力发展文化创意产业的同时，提倡文化创意事业，是因为文化本身兼具意识形态性和产品的经济属性，而且任何创意都是有价值属性的。通俗地说，点子是有好点子、歪点子、鬼点子之分的。因此，同时注重创意的意识形态属性和经济属性，就是要避免文化创意产业发展上重经济、轻文化的观念，矫正“文化搭台，经济唱戏”，而不考虑文化主体性的做法。文化创意一旦脱离了价值属性制约，则极有可能变成资本的伪装和对消费者的欺骗。比如，一盒88888元的月饼，不能不说是一个文化创意，但在价值背离的背后却是铺张和欺骗。
在建设文化强国的进程中，文化产业和文化事业是文化大发展、大繁荣的两翼，不可或缺、不可偏废。文化创意是文化发展的起点，是原动力。但文化创意的灵魂却是社会主义核心价值观。因此，要在大力发展文化创意产业的同时，激发人们的智慧，把文化创意事业搞起来，使社会主义核心价值观得到充分体现。文化创意无法用金钱计算，但带来的社会效应和文明进步却是巨大的。它在人们愿意接受的范围内，唤起责任心，强化文明感。因此，只有将文化创意产业和文化创意事业一起抓，才能使文化创意的功能得到全面、合理的发挥。
(选自2012年2月8日《甘肃日报》)
1.下列关于“创意”的理解，不符合原文意思的一项是 ( )
A．创意虽然不同于创造和创新，但又与创造和创新有着密切的关系。
B．与创造相比，创意具有“最原始、最基本、最关键、最具有决定性”等特征。
C．创意为创造提供了原创性基础和出发点，是创造活动应遵循的整个行动计划。
D．创意虽然只是一个理念或一个概念，但它决定着创造过程和创造结果的水平。
2.对于“文化创意产业”和“文化创意事业”关系的表述，符合原文意思的一项是 ( )
A．文化创意产业和文化创意事业都属于文化创意，前者侧重于“利”，后者侧重于“义”，功能不同，相互补充，不可替代，缺一不可。
B．文化创意产业以GDP增长为标准，是一个必须完成的硬指标；而文化创意事业以精神文明程度的提升为目标，是一个可急可缓的软指标。
C．文化创意产业只追求经济的增长，文化创意事业只追求精神文明程度的提升，二者对于促进文化大发展、大繁荣具有重要意义。
D．文化创意产业和文化创意事业的属性不同，前者具有经济属性，后者具有意识形态属性，只有两者一起抓，才能使文化创意的功能得到全面、合理的发挥。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．文化创意产业是由文化创意转化成的新型企业，它应该在文化创意的价值属性制约之下谋求发展。
B．文化创意有好坏之分，一旦脱离了价值属性制约，就会变成资本年的伪装和对消费者的欺骗。
C．在大力发张文化创意产业的同时，必须大力提倡文化创意事业，为文化创意事业发展提供正确方向。
D．文化创意是文化发展的起点，是原动力，文化创意事业必须要以社会主义核心价值观为灵魂。
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
与众人一起前行是美好的。一个人孤独地跋涉更是珍贵的。有的人从善如流，有的人同流合污，有的人孤独坚守着自我的信念，有的人跻身热闹的场所排遣藏在内心的寂寞……
人们走在各自的路上，各有各的风景，各有各的感悟。
根据材料所表达的主旨，结合自己的生活体验与阅读积累，写一篇文章。可以写自己的经历、感受和见解，可以讲述身边的故事，也可以发表议论。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②除诗歌外，文本不限。③800字左右。④不得抄袭套作。
补写出下列名篇名句的空缺部分（任选4句）
1.惟江上之清风，与山间之明月， ， 。（苏轼《赤壁赋》）
2.想当年， ， 。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
3.故木受绳则直， ，君子博学而日参省乎己，____ 。（《荀子·劝学》）
4. ， ，或师焉，或不焉。（韩愈《师说》）
5. ，而后人哀之；后人哀之而不鉴之， 。（杜牧《阿房宫赋》）
阅读下面的文字，完成后面题目。（5分）
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
子食于有丧者之侧，未尝饱也。
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。（选自《仁者爱人》）
1.第一章中的“忠”“恕”是孔子待人的基本原则，请分别阐述其含义？（2分）
2.后两章表现了孔子“忠”“恕”学说的基本观念中的哪一个侧面？结合内容作简要分析。（3分）
阅读下面的这首诗，完成后面题目。（7分）
送李端
卢纶（唐）
故关衰草遍，离别正堪悲。
路出寒云外，人归暮雪时。
少孤为客早，多难识君迟。
掩泪空相向，风尘①何处期。
注①风尘：指社会动乱。
1.试赏析颔联“路出寒云外，人归暮雪时”之境。（3分）
2.“少孤为客早，多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。联系全诗分析诗人之“悲”。（4分）
阅读下面的文言文，完成后面题目。（18分）
《青霞先生文集》序
[明]茅坤
青霞沈君，由锦衣经历①上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。
已而，君累然携妻子，出家塞上。会宣、大数告警，而帅府以下束手闭垒，以恣寇之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及寇之退，则割中土之战没者、野行者之馘②以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆埸之日弛，而下痛诸将士日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷歔，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。
君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐。始出死力相煽构，而君之祸作矣。
君既没，而中朝之士虽不敢讼其事，而一时阃寄③ 所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之门人给谏④俞君，于是裒⑤辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子襄，来请予序之首简。
茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。
君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也固矣！他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。
（选自《古文观止》）
[注]①经历：掌管文牍的小官。②馘：guó，古代战时割取的所杀敌人的耳朵。③阃寄：指边将领。④给谏：掌管谏诤、弹劾之官。⑤裒：póu，聚集。
1.对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．由锦衣经历上书诋宰执 诋：痛斥 B．以恣寇之出没 恣：任凭
C．然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志 矜：夸耀 D．至于文词之工不工 工：工巧
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是 （ ）
A．①而父之哭其子 ②孤之有孔明，犹鱼之有水也
B．①而以其所忧郁发之于诗歌文章 ②不赂者以赂者丧
C．①其能遗之也乎 ②其孰能讥之乎
D．①于是裒辑其生平所著若干卷，刻而传之 ②茅子受读而题之
3.下列六句话，分别编为四组，都能说明沈青霞是“古之志士之遗”的一组是（ ）
天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上 ②数呜咽欷歔，而以其所忧郁发之于诗歌文章
所著为诗歌文章，又多所讥刺 ④君既没，而一时阃寄所相与谗君者，寻且坐罪罢去
⑤然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。 ⑥试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆
A．①③⑤ B．②③④ C．④⑤⑥ D．②③⑥
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．沈青霞多次以小官身份向皇帝上奏表痛斥宰相严嵩，严嵩恨透了他，最后罗织罪名把他流放到边塞上。
B．沈青霞先生敢于直谏，受人尊重，后因反对严嵩专权误国而被陷害致死，他的讽讥时政的诗文也是他招祸的原因之一。
C．先生逝世后，他的一个姓俞的学生才收集并整理先生一生著作的诗文若干卷，刻印成书，准备流传它。
D．这篇序文，是为沈青霞的文集而作，却是从沈青霞其人写起，作者成功地把握了论文中“知人论世”的原则，因而具有强烈的感染力。
5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播。（3分）
（2）其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也固矣！（3分）
