Question

阅读下面的作品，完成文后各题。

木鱼馄饨

林清玄

⑴深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。

 ⑵四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。

⑶刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神的望着窗外的长空，心里不断的想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？

⑷在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低量雄长的声音，一来叫人省睡，珍惜光阴；二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛，以求精神的净化；三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘，得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。

⑸但是，我对于这种失传于阎巷很久的传统，却出现在台北的临沂街感到迷惑。因而每当夜里在小楼上听到木鱼敲响，我都按捺不住去一探究竟的冲动。

⑹冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的金刚经，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。

⑺那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆的穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。

 ⑻一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。

⑼是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。

⑽老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。

⑾后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的段落，远远听到他的木鱼，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才开始继续我一天未完的工作。

⑿ 和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。

⒀木鱼总是木鱼，不管从什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一个馄饨摊子上。

⒁我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。

⒂老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。

⒃那一天遇到老人，他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。

⒄木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。

1.结合散文内容，简要分析“老人”这一人物形象。（4分）

2.解释下面两句话在文中的含意。（6分）

木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。（3分）

我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。（3分）

3.第四、五两段写僧侣敲木鱼为人报晓已经失传，有何作用？（4分）

4.结合文章内容，探究标题“木鱼馄饨”的好处。（6分）

Answer

1.（4分）①勤劳、平凡——“30年”，“每天凌晨一点半左右”卖馄饨，“一袭布衣”。

②手艺好——“连大饭店的厨子都爱吃”，“人尽皆知”，“成为那一带的金字招牌”。③真诚、朴实——馄饨“完全是用精肉做成的，不加一点葱菜”。④有尊严、为他人着想——用木鱼做讯号，“让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们”，不像卖粽子的人一样大声叫喊，“觉得有失尊严而有所不为”。

2.（6分）（1）①木鱼对老人来说是一种劳苦生活的工具，一种谋生的重要方式。（1分）②对吃馄饨的人来说，除了是“吃饭钟”外，它清越的木鱼声，也是一位深夜寂寞中的良伴，可以温暖迟睡者的心灵，（1分）使他们感受到生活的美好。（1分）

（2）“读经”是为了净化心灵，（1分）“无关紧要”，是因为作者从老人那里，感受到了人情美、生活美，（1分）同样净化了心灵。（1分）

3.（4分）内容：一方面写僧侣敲木鱼为人报晓的三个作用，表明中国佛教与民间生相融合。（1分）另一方面写已经失传很久的传统出现在台北令作者很是迷惑，每听到木鱼声就会产生按捺不住一探究竟的冲动。（1分）

结构：为后面寻觅木鱼声的来源（1分）及发现卖木鱼馄饨的老人作铺垫。（1分）

4.（6分）①“木鱼”本是佛门中的用物，神秘而超凡脱俗，“馄饨”是生活，“木鱼馄饨”将表面上两个毫不相干的事物放在一起，反映卖馄饨老人的特别之处，引起读者的阅读兴趣。②木鱼是全文的线索，围绕这条线索，写了作者对木鱼声神秘的玄想、寻觅声源、与老人相识、熟识后的感动以及乔迁后对老人的怀念。③借物抒情，借清越的木鱼声让我的心灵得到净化，让我发现生活中的美好，表达了作者对老人真诚、朴实、有尊严、为他人着想的美好品质的赞美。（每点2分）

【解析】

1.试题分析：散文中分析人物形象的方法也和小说中分析人物形象的方法一样，也就是要抓住散文中人物的语言、动作行为等来把握“老人”形象。特别是注意作者在行文时的一些带有评价性质的文字，如“连大饭店的厨子都爱吃”，“人尽皆知”，“成为那一带的金字招牌”等，这些评价性的文字就可以看出“老人”厨艺好；“觉得有失尊严而有所不为”，这可以看出“老人”有尊严。

考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

2.试题分析：理解句子的含义，首先要在原文中找到这两句话，看这两句话在文章中的位置，从而准确地确立这两句话的具体语境。第一句是在文章第15自然段末尾的一句话，第二句话是全文的最后一句话，这样就可确立这两句话在理解上要联系的具体语境。把握了具体语境后，就要把握句中的关键词语，来分析理解的句子。第一句实际上就是解答出，木鱼为什么是“老人”和吃馄饨人生活中的一部分，这就可以根据上下文，也就是联系这句话的具体语境来解答就可以了。第二句话要抓住“读不读都是无关紧要的事”，然后说明读什么，为什么“读不读”都是无关紧要的事情。这个联系具体的语境，也就是它前面的两段话，也就能理解了。

考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

3.试题分析：这类题其总体答题的思路，就是：内容+结构。对此，要首先分析所给材料的内容，第四段写僧侣敲木鱼为人报晓的三个作用，表明中国佛教与民间生相融合。第五段是写“出现在台北的临沂街感到迷惑。因而每当夜里在小楼上听到木鱼敲响，我都按捺不住去一探究竟的冲动。”然后就是要分析文章这两段这两方面的内容，和文章下文敲木鱼的关系，它为后面寻觅木鱼声的来源及发现卖木鱼馄饨的老人作铺垫。

考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。

4.试题分析：以物为题，其作用可从三个方面的考虑：一是线索作用，是记人叙事和抒情的线索；二是托物言志，借物抒情；三是既是线索，又是托物言志。就本题来看，标题“木鱼馄饨”，其中涉及两个物体，一是木鱼，一是馄饨，应分别解释它们在文章中的作用；再从文章来看，“木鱼”是本文的叙事线索，围绕这条线索，写了作者对木鱼声神秘的玄想、寻觅声源、与老人相识、熟识后的感动以及乔迁后对老人的怀念。作者并通过这些的叙写，抒发了自己的感情，可见“木鱼”也是作者情感的载体。具体答题时，要注意层次，从不同角度来作答。

考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。