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阅读下面的文字,完成后面题目。 峡谷 阿城 山被直着劈开,于是当中有七八里谷地。...

阅读下面的文字,完成后面题目。

峡谷

阿城

山被直着劈开,于是当中有七八里谷地。大约是那刀有些弯,结果谷地中央高出如许,愈近峡口,便愈低。

森森冷气漫出峡口,收掉一身粘汗。峡口处,倒一株大树,连根拔起,似谷里出了什么不测之事,把大树唬得跑,一跤仰翻在那里。峡顶一线蓝天,深得令人不敢久看。一只鹰在空中移来移去。

峭壁上草木不甚生长,石头生铁般锈着。一块巨石和百十块斗大石头,昏死在峡壁根,一动不动。巨石上伏两只四脚蛇,眼睛眨也不眨,只偶尔吐一下舌芯子,与石头们赛呆。

因有人在峡中走,壁上时时落下些许小石,声音左右荡着升上去。那鹰却忽地不见去向。

顺路上去,有三五人家在高处。临路立一幢石屋,门开着,却像睡觉的人。门口一幅布旗静静垂着。靠近人家,便有稀松的石板垫路。

中午的阳光慢慢挤进峡谷,阴气浮开,地气熏上来,石板有些颤。似乎有了噪音,细听却什么也不响。忍不住干咳一两声,总是自讨没趣。一世界都静着,不要谁来多舌。

走近了,方才辨出布旗上有个藏文字,布色已经晒退,字色也相去不远,随旗沉甸甸地垂着。

忽然峡谷中有一点异响,却不辨来源。往身后寻去,只见来路的峡口有一匹马负一条汉,直腿走来。那马腿移得极密,蹄子踏在土路上,闷闷响成一团,骑手侧着身,并不上下颠。

愈来愈近,一到上坡,马慢下来。骑手轻轻一夹,马上了石板,蹄铁连珠般脆响。马一耸一耸向上走,骑手就一坐一坐随它。蹄声在峡谷中回转,又响又高。那只鹰又出现了,慢慢移来移去。

骑手走过眼前,结结实实一脸黑肉,直鼻紧嘴,细眼高颧,眉睫似漆。皮袍裹在身上,胸微敞,露出油灰布衣。手隐在袖中,并不拽缰。藏靴上一层细土,脚尖直翘着。眼睛遇

着了,脸一短,肉横着默默一笑,随即复原,似乎咔嚓一响。马直走上去,屁股锦缎一样闪着。

到了布旗下,骑手俯身移下马,将缰绳缚在门前木桩上。马平了脖子立着,甩一甩尾巴,曲一曲前蹄,倒换一下后腿。骑手望望门,那门不算大,骑手似乎比门宽着许多,可拐着腿,左右一晃,竟进去了。

屋里极暗,不辨大小。慢慢就看出两张粗木桌子,三四把长凳,墙里一条木柜。木柜后面一个肥脸汉子,两眼陷进肉里,渗不出光,双肘支在柜上,似在瞌睡。骑手走近柜台,捉出几张纸币,撒在柜上。肥汉也不瞧那钱,转身进了里屋。少顷拿出一大木碗干肉,一副筷,放在骑手面前的木桌上,又回去舀来一碗酒,顺手把钱划到柜里。

骑手喝一口酒,用袖擦一下嘴。又摸出刀割肉,将肉丢进嘴里,脸上凸起,腮紧紧一缩,又紧紧一缩,就咽了。把帽摘了,放在桌上,一头鬈发沉甸甸慢慢松开。手掌在桌上划一划,就有嚓嚓的声音。手指扇一样散着,一般长短,并不拢,肥汉又端出一碗汤来,放在桌上冒气。

一刻功夫,一碗肉已不见。骑手将嘴啃进酒碗里,一仰头,喉节猛一缩,又缓缓移下来,并不出长气,就喝汤。一时满屋都是喉咙响。

不多时,骑手立起身,把帽捏在手里,脸上蒸出一团热气,向肥汉微微一咧嘴,晃出门外,肥汉梦一样呆着。

阳光已移出峡谷,风又窜来窜去。布旗上下扭着动。马鬃飘起来,马打了一串响鼻。

骑手戴上帽子,正一正,解下缰绳,马就踏起四蹄。骑手翻上去,紧一紧皮袍,用腿一夹,峡谷里响起一片脆响,不多时又闷闷响成一团,越来越小,越来越小。

耳朵一直支着,不信蹄声竟没有了,许久才辨出风声和布旗的响动。

1..小说中的“骑手”有哪些特点?请简要说明。(5分)

2..小说中三次写到鹰,分别表现了什么意图?请简要分析。(5分)

3..小说中的主要人物是骑手,但几乎一半篇幅是在写峡谷。作者为什么这样处理?请结合全文,谈谈你的看法。(7分)

4..下列对这篇小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(4分)

A.小说开篇描写峡谷,着力突出了它的“险”、“奇”、“静”;对四角蛇的描写,更是以动衬静,十分生动地表现了这些特点。

B.肥汉“梦一样呆着”,是被骑手喝酒吃肉时的气概,以及酒后不同寻常的动作和表情所震撼,“呆”突出了肥汉的性格特征

C.小说文字简洁,注重细节描写。“布旗上有个藏文字”、“藏靴上一层细土”,看似简单的两句话,却巧妙地暗示出人物的身份。

D.小说擅长人物性格描写,尤其重视人物心理的细腻刻画,经常在人与人、人与景的对比与衬托中,凸显人物丰富复杂的内心世界。

E.小说以“我”的耳闻目睹为线索,描写神奇的峡谷与质朴的边民,观察细致,笔法老练,用语奇崛,具有独特的艺术风格。

 

1. ①.外形:相貌不凡 身体强壮,肌肉结实,有着质朴自然的力与美; ②.举止:一人一骑,独行于峡谷中,虽山路崎岖,因骑术高超而从容沉稳;③.性情:大口吃肉,大碗喝酒,不拘生活小节,粗犷而又野性: 2.①"一只鹰在空中移来移去”,强化了峡谷荒凉僻静,为骑手的出现提供了独特的背景; ②“那鹰忽的不见去向”,暗示骑手来了;③“那鹰有出现了”,空中自由飞翔的鹰与独来独往的骑手互相比照,丰富了骑手的形象内涵。 3.①从在小说中的地位来看,峡谷是作者有意塑造的一个自然形象,与骑手一样有着重要的审美意义,所以峡谷的描写是小说中不可缺失的内容;②从形象塑造上看,峡谷是骑手的主要活动空间,所以峡谷的描写对塑造骑手形象、表现骑手的性格起着关键作用, ③从艺术表现上看,峡谷的描写是人与物有机融合,峡谷的原始沉静与骑手的孤独沉默相辅相成,互为比照映衬,产生更好的艺术效果;④从思想内涵上看,峡谷的描写,蕴含着作者对大自然原始美与生命力的赞叹之情,这不仅丰富了小说的内涵,也使小说的主题更为鲜明。 4.C E  【解析】 1. 试题分析:本题考查学生欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力能力,前提是认真阅读文本,可直接用文本所提供的文字作答, 关于人物的形象可从外貌衣着,动作举止,神态,性情等方面描述。 考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。 2. 试题分析:做此题时务必要在理解课文的主要内容的前提下,从不同段落里找出相关的语句,品味这些重要的、有意义的句子,体会作者的创作意图,然后通过文字的表现来提炼出文章的中心思想。  考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。 3. 试题分析:这类题型作答时多从小说的情节、艺术形象、艺术表现手法、主题等方面入手。 考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。 4. 试题分析:A.写蛇的“以动衬静”,并不能表现“这些特点”;主要表现的是“静”; B.肥汉被“震撼”错误。对肥汉的“似在瞌睡”和“梦一样呆着”等描写都是表现了肥汉长在峡谷中所特有的生活和精神状态。 D.“尤其重视人物心理的细腻刻画”错,小说并不注重人物心理的刻画。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
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古诗文默写(5题限选4题)(8分)

1.                  。问征夫以前路,恨晨光之熹微。(《归去来兮辞》)

2.怀良辰以孤往,                        ,临清流而赋诗。(同上)

3.渔舟唱晚,             ;雁阵惊寒,          。 (《滕王阁序》)

4.云销雨霁,                       ,秋水共长天一色。(《滕王阁序》)

5.          ,鸟倦飞而知还。           ,抚孤松而盘桓.(《归去来兮辞》)

 

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阅读下面一首宋诗,完成后面的题目。(8分)

金陵怀古

王硅

怀乡访古事悠悠,独上江城满目秋。

一鸟带烟来别渚,数帆和雨下归舟。

萧萧暮吹惊红叶,惨惨寒云压旧楼。

故国凄凉谁与问,人心无复更风流。

    【注】王琏时任北宋左相,写作此诗时,北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。

1.这首诗写出了一幅怎样的景象?表现了诗人怎样的心情?(4分)

2.有人认为,这首诗在锤炼字句方,显出作者非凡的艺术功力。你是否同意?请结合诗作简要说明。(4分)

 

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阅读下面的文字,完成后面题目。

20世纪后期,陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片,这些“凤”字的形体大致相同,均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。东汉许慎《说文解字》云:“鸑鷟,凤属,神鸟也。……江中有鸑鷟,似凫而大,赤目。”据此,古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰,其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。

那么,普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢?我们看到,在商代早期和中期的青铜器纹饰中,只有鸟纹而没有凤纹,真正的凤形直到殷商晚期才出现,而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现,可见“凤”是由鸟演变而来的。综观甲骨文和商代青铜器,凤鸟的演变应该是鸟在先,凤在后,贯穿整个商代的不是凤而是鸟。“天命玄鸟,降而生商”,在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。

《左传》记载郯子说:“我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。凤鸟氏历正也,……九扈为九农正。”凤鸟氏成为“历正”之官,是由于它知天时,九扈成为“九农正”,也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息。殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”,应该是由于这些随着信风迁徙的鸟,给以少皞为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。

对凤鸟的崇拜起于商代,其鼎盛却在周代。正是在周代,“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节:变为神鸟凤凰。许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命,“殷革夏命”也是常见的语句。武王在甲子日牧野之战结束后,紧接着就“不革服,“格于庙”(来不及换衣服就到神庙参拜),这个“庙”自然不可能是周庙,而是商人的神庙。这说明周王室急于把商人的正统接过来,成为中原合法的统治者。周人之所以宣扬天命,归根结底在于强调“周改殷命”是出自天的意志和抉择。那么有谁能给周人带来“上天之命”呢? 根据当时的社会共识,最合适的就应该是“天的使者”——凤鸟。《国语》云:“昔武王伐殷,岁在鹑火。”岁即岁星,鹑火即柳宿。古人把赤凤叫作鹑,看来周人选择克商的时间也是寓有深意的。

(摘编自何丹《试论中国凤文化的“历史素地”及其在文化类型学上的深层涵义》)

1.下列关于凤的形象的表述,不正确的一项是(    )

A.在东汉许慎的《说文解字》中,作为凤属的鸑鷟是跟凫一般大的红眼睛水鸟。

B.20世纪后期在陕西凤雏村出土的甲骨文中,凤都表现为短尾鸟的形象。

C.在周代文化中,凤已经从短尾水鸟变成一种华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟。

D.综合甲骨文和上古文献记载看,凤的原型是一种类似水鸭的普通短尾水鸟。

2.下列表述,不符合原文意思的一项是(     )

A.在商代晚期的青铜器纹饰中,华丽而饰有眼翎的长尾鸟形状的凤纹还没有出现。

B.凤鸟知天时,九扈带来耕种、耘田和收获的信息,所以殷人先祖“鸟师而鸟名”。

C.周人的凤崇拜是从商人那里沿袭而来的,而周人的崇凤热甚至超过了商人。

D.从青铜器纹饰和“天命玄鸟,降而生商”这句话看,鸟是殷商人传说中的图腾始祖。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(     )

A.周人之所以把牧野之战克商的时间定在甲子日,即岁星在鹑火的时候,就是因为鹑是赤凤,而赤凤将带来“上天之命”。

B.《尚书》“周书”是记载周王朝史事之书,在“周书”十二篇中大量宣传天命、“殷革夏命”,实际上就是在宣传“周改殷命”。

C.周文王、周武王都曾称臣于商纣王。为了表明自己是商朝先王的臣下,周    武王在甲子日牧野之战结束后,马上就参拜了商人的神庙。

D.后代所见的“凤”并不是自然界的一种鸟。在中国文化史上,凤的形象最为重要的演变开始于殷商晚期,最终完成于周代。

 

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下列关于名著的说明,正确的一项是(    )

A.刘禅当了亡国之君后,他在司马昭的宴会上竟然丝毫不思故国,甚至“嬉笑自若”。司马昭问他是否思念故国时,他笑称“乐不思蜀。”后来郤正教他说“先人坟墓,远在蜀地,乃心西悲,无日不思”。他转过头来就把郤正出卖了。(《三国演义》)

B. “身长七尺,细眼长髯……好游猎,有权谋,多机变。”“身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声如巨雷,势如奔马。”“髯长二尺,面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉。”这三处写的分别是刘备、张飞、关羽。

C.彝陵之战,吕蒙火烧蜀军七百里连营,引兵追袭刘备。在长江边上,遭遇诸葛亮布置的乱石阵。结果被困阵中,幸得他人指点,侥幸得脱,始知此阵名为“八阵图”。

D. 《三国演义》中智者的化身孔明,未出茅庐,便知天下事。书中记叙了许多有关他的脍炙人口的事迹,如“草船借箭”、“七擒孟获”、“空城计”、“赚城斩车胄”、“智退司马懿”。

 

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下列各句没有语病的一项是(    )

A.贫困市民和下岗职工不再把干个体看作是丢脸的事,他们已经坦然地加入到个体户行列中来。

B.领导班子是否廉明,能否坚持以人为本的执政理念,是推动一个地方社会经济健康发展的前提。

C.全面建设小康社会,建设社会主义现代化国家,实现中华名族伟大复兴,为我国广大有志青年提供了创造精彩人生的广阔舞台。

D.郭敬明的著名长篇小说《梦里花落知多少》对于许多青少年是不陌生的。近日,该小说已被改编成同名电视剧。

 

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