下列各句中，没有语病的一项是（ ）（3分）
A．如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无瑕的伟大人物。
B．回到故乡，我又看到了那阔别多年的乡亲，那小时候住过的山区特有的石头和茅草搭成的小屋，那崎岖的街道，那袅袅的炊烟，那熟悉的乡音。
C．马列主义经典著作不容易翻译得好，它要求翻译人员必须具备很高的政治素质和业务水平才能胜任。
D．我读过一个父亲因孩子无端发脾气，伤了孩子的心，而事后深表懊悔的文章。
下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（ ）（3分）
A．现在我们单位职工上下班或步行，或骑车，为的是倡导绿色、地毯生活。尤为可喜的是，始作俑者是我们新来的局长。
B．在人生的众多选择中，难免遇到失败，但我们要从失败中总结教训，不要怨天尤人。
C．如果我们选择了力不胜任的职业，那么我们决不能把它做好，我们就是不能完成自己使命的社会成员，由此产生的必然结果就是妄自菲薄自己。
D．重庆市云阳县各级领导干部积极做好三峡库区农民外迁工作，安土重迁，使移民高高兴兴地搬进新家。
下列各组词语中，字形全部正确的一组是（ ）（3分）
A．勾消 蒙蔽 入不敷出 沧海一栗
B．愁怅 嬉游 望洋兴叹 怨天忧人
C．斑斓 遗撼 莫名其妙 再接再厉
D．沉湎 寥廓 幸灾乐祸 至高无上
下列词语中加点的字，读音全都不相同的一组是（ ）（3分）
A．狭隘/谥号 偌大/承诺 舟楫/作揖 六艺经传/师道流传
B．召唤/招呼 跬步/鲑鱼 驽马/奴仆 贻笑大方/百战不殆
C．句读/读书 炫耀/绚丽 刹那/刹车 间不容发/挑拨离间
D．骐骥/羽翼 戕害/杀戮 狙击/阻止 锲而不舍/提纲挈领
阅读下面的材料，按照要求作文。
在生活中，无论迷途知返、还是认识本心，都是一种回归。请结合自己的经历，以“回归”为题，写一篇不少于800字的记叙文，立意自定。
阅读下面的文章,完成后面题。
怎样读中国书
余英时
①读书要“虚心”，这是中国自古相传的不二法门。朱子说得好：“读书别无法，只管看，便是法。正如呆人相似，崖来崖去，自己却未先要立意见，且虚心，只管看。看来看去，自然晓得。”这似乎是最笨的方法，但其实是最聪明的方法。我劝青年朋友们暂且不要信今天从西方搬来的许多意见，说什么我们的脑子已不是一张白纸，我们必然带着许多“先入之见”来读古人的书，“客观”是不可能的等等昏话。正因为我们有主观，我们读书时才必须尽最大的可能来求”客观的了解”。事实证明：不同主观的人，只要“虚心”读书，则也未尝不能彼此印证而相悦以解。如果“虚心”是不可能的，读书的结果只不过各人加强已有的“主观”，那又何必读书呢？
②“虚”和“谦”是分不开的。我们读经典之作，甚至一般有学术价值的今人之作，总要先存一点谦逊的心理，不能一开始便狂妄自大。这是今天许多中国读书人常犯的一种通病，尤以治中国学问的人为甚。他们往往“尊西人若帝天，视西籍如神圣”，凭着平时所得的一点西方观念，对中国古籍横加“批判”，他们不是读书，而是像高高在上的法官，把中国书籍当作囚犯一样来审问、逼供。如果有人认为这是“创造”的表现，我想他大可不必浪费时间去读中国书。倒不如像鲁迅所说的“中国书一本也不必读，要读便读外国书”，反而更干脆。不过读外国书也还是要谦逊，也还是不能狂妄自大。
③古人当然是可以“批判”的，古书也不是没有漏洞。朱子说：“看文字，且信本句，不添字，那里原有缺缝，如合子相似，自家去抉开，不是浑沦底物，硬去凿。亦不可先立说，拿古人意来凑。”读书得见书中的“缺缝”，已是有相当程度以后的事，不是初学便能达得到的境界。“硬去凿”、“先立说，拿古人意来凑”却恰恰是今天中国知识界最常见的病状。有志治中国学问的人应该好好记取朱子这几句话。
④今天读中国古书确有一层新的困难，是古人没有的：我们从小受教育，已浸润在现代（主要是西方）的概念之中。我们今天读中国书最怕的是把西方的观念来穿凿附会，其结果是非驴非马，制造笑柄。我希望青年朋友有志于读古书的，最好是尽量先从中国旧传统中去求了解，不要急于用西方观念作新解。中西会通是成学之后，有了把握，才能尝试的事。即使你同时读《论语》和柏拉图的对话，也只能分别去了解其在原有文化系统中的相传旧义，不能马上想“合二为一”。如果治中国史者先有外国框框，则势必不能细心体会中国史籍的“本意”，而是把它当报纸一样的翻检，从字面上找自己所需要的东西。
⑤ “好学深思，心知其意”是每一个真正读书人所必须力求达到的最高阶段。读书的第一义是尽量求得客观的认识，不是为了炫耀自己的“创造力”，能“发前人所未发”。其实今天中文世界里的有些“新见解”，戳穿了不过是捡来一两个外国新名词在那里乱翻花样，不但在中国书中缺乏根据，而且也不合西方原文的脉络。
⑥中国知识界似乎还没有完全摆脱殖民地的心态，一切以西方的观念为最后依据。所以特别是这十几年来，只要西方思想界稍有风吹草动，便有一批中国知识份子兴风作浪一番，而且立即用之于中国书的解读上面，这不是中西会通，而是随着外国调子起舞，像被人牵着线的傀儡一样，青年朋友们如果不幸而入此魔道，则从此便断送了自己的学问前途。
1.本文指出读中国古书会出现哪些误区，请概括之。（4分）
2.结合上下文，分析第③段的作用。 （4分）
3.结合文章④—⑥段，说说最后一段“殖民地的心态”有哪些表现。（4分）
