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补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选6小题)(6分) 1.任重而道远。(《论语...

补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选6小题)(6分)

1.任重而道远。(《论语》)

2.行拂乱其所为,所以动心忍性,   。(《生于忧患,死于安乐》)

3.策扶老以流憩,。(陶渊明《归去来兮辞》)

4.故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,!”(郦道元《三峡》)

5.,愿乞终养。(李密《陈情表》)

6.闾阎扑地,;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。(王勃《滕王阁序》)

7.把吴钩看了,,无人会,登临意。(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)

8.,最难将息。(李清照《声声慢》)

 

1.士不可以不弘毅 2.曾益其所不能 3.时矫首而遐观 4.猿鸣三声泪沾裳 5.乌鸟私情 6.钟鸣鼎食之家 7.栏杆拍遍 8.乍暖还寒时候 【解析】 试题分析:解题策略:一、 对于名句默写应注意字形识记,考生默写时,有时对诗、文句中字的字形识记不牢,从而提笔写错字。二、名句默写应注意:字义识记,考生默写时,有时对诗、文句中字的字义弄不清楚,从而提笔写错字。三、 名句默写应注意:对比识记,考生有时区分不开不同诗句中读音相同而书写不同的两个字,从而将这两个字写反了。四、 名句默写应的:非常识记,有的诗句,按现在平常的说法或语序识记往往是错的,必须非常识记。五、 名句默写的意境识记,六、 名句默写的字识记,默写的名句中有通假字的,一定要写诗句中的原字。高考默写题本来是极易得满分的题,可是往往由于错误理解、错误识记,以至于在高考时失分。如果学时下点功夫,将其背过,平时做个有心人用以上六招加强识记,本题拿满分是不成问题的,这样也许可以使你的语文成绩再上一个台阶,让你走进理想的殿堂。本题在解答时应关注“弘毅”、“曾益”、“矫首”、“鼎食”、“乍暖”等字的书写。 考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。
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考点分析:
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阅读下面的宋词,回答问题。(8分)

唐多令

邓剡

雨过水明霞,潮回岸带沙。叶声寒飞透窗纱。堪恨西风吹世换,更吹我,落天涯。

寂寞古豪华,乌衣日又斜。说兴亡燕入谁家?惟有南来无数雁,和明月,宿芦花。

【注】邓剡,南宋人,坚持抗元,南宋政权最后的据点崖山失守后被俘。此词为作者被俘后押送元朝大都途中路过南京时所作。

1.上片写景的句子“雨过水明霞,潮回岸带沙。叶声寒飞透窗纱”,营造了怎样的意境?请简要赏析。(4分)

2.下片“寂寞古豪华,乌衣日又斜。说兴亡燕入谁家”,化用自唐朝诗人刘禹锡的《乌衣巷》(朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家)而有所创新。试比较“燕入谁家”与“飞入寻常百姓家”所抒发的感情有何不同?(4分)

 

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用斜线(/)给下面的短文断句。(限划9处)(4分)

(韩)信数与萧何语何奇之至南郑诸将行道亡者数十人信度何等已数言上上不我用即亡何闻信亡不及以闻自追之(《史记·淮阴侯列传》)

 

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阅读下面的文言文,完成后面习题。(6分,每小题3分)

吏道

【元】邓牧

与人主共理天下者,吏而已。内九卿百执事,外刺史县令,其次为佐,为史,为胥徒。若是者,贵贱不同,均吏也。

古者,军民间相安无事,固不得无吏,而为员不多。唐虞建官,厥可稽已,其去民近故也。择才者,才且贤者又不屑为。是以上世之士,高隐大山深谷,上之人求之,切切然恐不至也。故为吏者,常出不得已,而天下阴受其赐。

后世以所以害民者牧民,而惧其乱,周防不得不至,禁制不得不详,然后大小之吏布于天下。取民愈广,害民愈深,才且贤者愈不肯至,天下愈不可为矣。今一吏,大者至食邑数万,小者虽无禄养,则亦并缘为食以代其耕,数十农夫力有不能奉者。使不肖游手往往入于其间,率虎狼牧羊豕,而望其蕃息,岂可得也?

天下非甚愚,岂有厌治思乱、忧安乐危者哉?宜若可以常治安矣,乃至有乱与危,何也?夫夺其食不得不怒,竭其力不得不怨。人之乱也,由夺其食;人之危也,由竭其力。而号为理民者,竭之而使危,夺之而使乱。二帝三王平天下之道,若是然乎?天之生斯民也,为业不同,皆所以食力也。今之为民不能自食,以日夜窃人货殖,搂而取之,不亦盗贼之心乎?盗贼害民,随起随仆,不至甚焉者,有避忌故也。吏无避忌,白昼肆行,使天下敢怨而不敢言,敢怒而不敢诛。岂上天不仁,崇淫长奸,使与虎豹蛇虺均为民害邪!

然则如之何?曰:得才且贤者用之。若犹未也,废有司,去县令,听天下自为治乱安危,不犹愈乎?

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(   )

A.唐虞宫,厥可稽已建:管理。

B.而天下受其赐阴:暗中。

C.亦并为食以代其耕缘:靠着。

D.二帝三王天下之道平:治理。

2.下列各句中,加点词意义和用法都相同的一项是(   )

A.后世以所害民者牧民但刘日薄西山

B.率虎狼牧羊豕,望其蕃息青,取之于蓝,青于蓝

C.人乱也,由夺其食  徒慕君高义也

D.今之民不能自食国者无使为积威之所劫哉

3.把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)天之生斯民也,为业不同,皆所以食力也。(4分)

(2)废有司,去县令,听天下自为治乱安危,不犹愈乎?(4分)

4.第Ⅰ卷文言文中,作者认为后世官吏与古时官吏的区别在哪里?请简要概括。(5分)

 

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阅读下面的文字,完成后面习题。(9分,每小题3分)  

从富贵高逸到市井民间

“明四家”之一的唐寅出身于商人家庭,从小攻读诗书,才华横溢,准备走“学而优则仕”的科举道路。29岁时中应天府解元,后入京会试,却因一件科场行贿案被牵连入狱。从此他看破世情,绝意功名,以风流荒诞的生活态度,饮酒赋诗,乘兴作画,玩世不恭,以致在民间留下了“三笑姻缘点秋香”一类的逸事佳话。这种生活态度,完全打破了宋元文人士大夫高逸化的形象,反映了明代文人士大夫心境的暗转。就绘画而论,其态度也是如此。与宋元士大夫的“自娱”观不同,他公开提出其绘画在自写胸臆的同时,也是用于谋生的工具,所谓“不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田,闲来写幅青山卖,不使人间造孽钱。”也许,正是因为卖画为生,所以需要画家具备多方面的绘画才能,而不能局限于某一画科,只有这样才能适应买主的多方面需要。

唐寅于人物、山水、花鸟均擅长,其画风学周臣,青出于蓝,同时又受到沈周的影响,在传统上取法南宋刘松年一路,兼学元代赵孟頫,画得秀润缜密,严谨而不失韵度,率意中透出工致。于吴门画派画家中,自树一帜。人物画在唐寅的作品中占有相当的比重,多描写古今仕女生活和历史故事。仕女形象,注意造型优美。其人物画的作风大体上有两种,一种水墨淡写,另一种工笔重彩,但二者的艺术氛围都是文静的,绝无浙派的浮躁霸悍之气。《秋风纨扇图》是唐寅水墨人物画的代表作。此图描绘一位手执纨扇的侍女,身材苗条,圆润的脸庞上流露出一丝怅然若失的轻愁和忧郁,下方湖石坡地,几枝修竹摇曳风中,加强了萧索的气氛。画左上部题诗:“秋来纨扇合收藏,何事佳人重感伤?请把世情详细看,大都谁不逐炎凉。”此图诗情画意,寓意殊深,反映了唐寅饱经人世沧桑,郁郁不得志的处境和时世态炎凉感叹,吐露积郁和牢骚,发泄对趋炎附势、追名逐利的社会风气的不满。

值得注意的是,唐寅人物画中小眉小眼的造型,以及整体的文静气质,与前代,尤其是唐代的仕女画判然不同。唐代的仕女形象丰肌硕体,雍容大度,有一种富贵的气派,其原型是上层社会的贵族妇女,如张萱的《虢国夫人游春图》,周昉的《挥扇仕女图》等。而唐寅笔下的仕女形象则显出一种穷酸气,其模特显然是当时社会下层的那些青楼妓女。需要指出的是,这一气质的变化贯穿在唐寅乃至整个昊派仕女画的创作之中,并成为一种典型的样式。如《孟蜀宫妓图》用工笔重彩的方法画成,勾线工细严密,赋色妍丽浓重。图中的四位宫女虽然浓妆艳抹,但所给人的感受却没有雍容富贵的气息。它既不同于唐宋宫廷美术“富贵”的庙堂气,也不同于宋元文人美术“高逸”的山林气。这一画品不仅反映于吴派的仕女画中,进入清代以后,更鲜明地反映于扬州画派的花鸟画中。

(节选自《中外绘画名作八十讲》)

1.下列对“从富贵高逸到市井民间”的理解,不符合文意的一项是(   )

A.是唐宋宫廷美术、宋元文人美术到明代唐寅绘画的气质变化。

B.是唐宋一直到明代唐寅,文人士大夫形象及其绘画观的变迁。

C.仕女画造型上表现出丰肌硕体、雍容大度向小眉小眼的流变。

D.中国绘画在明代从富贵高逸走向市井民间,唐寅是集大成者。

2.下面对唐寅绘画“市井民间”气质的形成原因的分析,不符合文意的一项是(   )

A.科场的失意使他看破世情,用风流荒诞、玩世不恭的生活态度对待绘画。

B.认为绘画是自写胸臆的同时,把绘画作为谋生工具,努力适应买主需要。

C.是在学习周臣、沈周、刘松年、赵孟頫等人的基础上对前人的自然发展。

D.郁郁不得志的处境,使唐寅更多接触到社会下层并从中选取了绘画原型。

3.下列对原文内容的理解与分析,正确的一项是(   )

A.从富贵高逸到市井民间,明代文人士大夫的社会地位比之唐宋元时期已大为下降。

B.唐寅擅长画人物、山水、花鸟,他的人物画均为仕女画,表现出市井民间的气质。

C.唐寅仕女画显示出的穷酸气成为了明代绘画的典型样式,可见其在当时影响之大。

D.唐寅市井民间气的画品不仅对吴派仕女画的影响深刻,还对清代绘画产生了影响。

 

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下列各句中,没有语病的一项是(   )

A.钱钟书先生笔耕一生,留下了无数令人惊叹的华章,然而人们在惊羡其成就的同时,却总是忽略先生耐住寂寞一杯清茶一本书图书馆内潜心苦读的身影。

B.无论是权贵、明星还是普通老百姓,迷信风水之术无外乎求财、求权、求安定,借助神秘力量改变命运,填补内心空虚,抚平对不确定的未来的恐惧。

C.面对挑战,唐钢人没有退缩,通过不断地技术攻关,终于在规定时间内交上了一份令人满意的答卷,在创造奇迹的同时,也打开了迈向国际市场的大门。

D.如果说,所有人都有梦想的资格,那么青年就是最有资格梦想的群体;如果说,人生的每一阶段都应该为梦想而努力,那么青年时期就是一生中最适合将梦想付诸实践。

 

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