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下列各句中,加点成语使用恰当的一句是( )(3分) A.莫斯科时间2月7日20点...

下列各句中,加点成语使用恰当的一句是(  )(3分)

A.莫斯科时间272014分,第22届冬季奥林匹克运动会开幕式在俄罗斯度假胜地索契市举行,美轮美奂的开幕式演出吸引了全球约30亿的电视观众。

B.联合国特别协调员卡洛,兴致勃勃地访问正在塞浦路斯利马索尔港补给的中国海军盐城舰,高度赞扬中国政府为政治解决叙利亚化学武器问题所做的努力。

C.截至126日,中国公安会同亚非有关国际组织倾巢出动,开展代号为“眼镜蛇”的联合行动,在全球范围内打击了破坏野生动植物资源的违法犯罪活动。

D.春节长假期间,《西游记之大闹天宫》和《爸爸去哪儿》在各大影院的放映排名指数等量齐观,并遥遥领先于其他几部影片,真可谓贺岁片市场喷发的引擎。

 

B 【解析】 试题分析:A.“美轮美奂”形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好、漂亮。不能修饰“开幕式演出”;C.“倾巢出动”是贬义词语,不能形容正义行为;D.“等量齐观”指不管事物间的差异,同等看待。不合语境。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E  
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考点分析:
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下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是:(  )(3分)

A/     /    /    /人头

B/     /    /    /不容发

C/     /    /    /飞来    

D/     /    /    /边际

 

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阅读下面的文字,完成小题。

晴窗一扇

林清玄

①台湾登山界流传着一个又美丽又哀愁的故事。传说有位青年登山家,有次登山的时候,不小心跌落在冰河之中;数十年之后,他的妻子到那一带攀登,偶然在冰河里找到已经被封冻了几十年的丈夫。这位埋在冰天雪地里的青年,还保持着他年轻时代的容颜,而他的妻子因为在尘世里,已经是两鬓飞霜年华老去了。我第一次听到这个故事时,整个胸腔都震动起来,它是那么简短、那么有力地说出了人处在时间和空间之中,确实是渺小的,有许多机缘巧遇正如同在数十年后相遇在冰河的夫妻。

②许多年前,有部电影叫《失去的地平线》,那里是没有时空的,人们过着无忧无虑的快乐生活。一天,一位青年在登山时迷途了,闯入了“失去的地平线”,并且在那里爱上一位美丽的少女;少女向往着人间的爱情,青年也急于要带少女回到自己的家乡,两人不顾大家的反对,越过了地平线的谷口,穿过冰雪封冻的大地,历尽千辛万苦才回到人间;不意在青年回头的那一刻,少女已经是满头银发、皱纹满布、风烛残年了。故事便在幽雅的音乐和纯白的雪地中揭开了哀伤的结局。本来,生活在“失去的地平线”里的这对恋侣,他们的爱情是真诚的,也都有创造将来的勇气,可他们为什么不能有圆满的结局呢?问题的产生是由于时空。一个处在流动的时空,一个处在不变的时空,在他们相遇的一刹那时空拉远

③最近,台北在公演白先勇小说《游园惊梦》改编的舞台剧。我少年时代几次读《游园惊梦》,只认为它是一个普通的爱情故事;年岁稍长,重读这篇小说,竟品出浓浓的无可奈何。经过了数十年的改变,它不仅是一个年华逝去的妇人对风华万种的少女时代的回忆,而且是对时空流转之后人力所不能为的忧伤。时空在不可抗拒地流动,到最后竟使得“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。

④时间和空间这两道为人生织锦的梭子,它们的穿梭来去竟如此无情。

⑤希腊神话里,有座不死不老的神仙们所居住的山,山口有个大关卡,把守这道关卡的就是时间之神,它把时间的流变挡在山外,使得那些神仙可以永葆青春,可以和山和太阳和月亮一样永恒不朽。做为凡人的我们,没有神仙一样的运气,每天抬起头来,眼睁睁地看见墙上挂钟滴滴答答走动的匆匆的脚步,即使坐在阳台上沉思,也可以看到日升、月落、风过、星沉,从远远的天外流过。有一天,我们偶遇到少年游伴,发现他略有几茎白发,而我们的心情也微近中年了。有一天,我们突然发现院子里的紫丁香花开了,可是一趟旅行回来,花瓣却落了满地。有一天,我们看到家前的旧屋被拆了,可是过不了多久,却盖起一栋崭新的大楼。有一天,我们终于察觉,时间的流逝和空间的转移是那样的无情和霸道,完全没有商量的余地。

⑥中国民间童话里也时常描写这样的情景,有个人在偶然的机缘升到了天上,十几天以后回到人间,发现人事全非,手足无措;因为“天上一日,世上一年”,他游玩了十数天,世上已过了十几年,十几年的变化有多么大呢?它可以大到你回到故乡却找不到自家的大门,认不得自己的亲人。贺知章的《回乡偶书》里很能表达这种心情:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰;儿童相见不相识,笑问客从何处来。”数十年的离乡,甚至可以让主客易势呢!

⑦古来中国的伟大小说,只要我们留心,它讲的几乎全有一个深刻的时空问题。《红楼梦》的花柳繁华温柔富贵,最后也走到时空的死角;《水浒传》的英雄豪杰重义轻生,最后下场凄凉;《三国演义》的大主题是“天下大势分久必合,合久必分”;《金瓶梅》是色与相的梦幻散灭;《镜花缘》是水中之月,镜中之花;《聊斋志异》是神鬼怪力,全是虚空;《西厢记》是情感的失散流离;《老残游记》更明显地道出了:“眼看他起高楼,眼看他楼塌了。”

⑧我们的文学作品里几乎无一例外地说出了人处在时空里的渺小。可惜没有人从这个角度深入探讨,否则一定会发现中国民间思想对时空的递变有很敏感的触觉。

⑨西方有一句谚语:“你要永远快乐,只有向痛苦里去找。”它正道出了时空和人生的矛盾:我们觉得快乐时,偏不能永远;留恋着不走的,永远是那令人厌烦的在人生边缘上不时作弄我们的时间和空间。柏拉图写过一首两行的短诗:“你看着星么,我的星星?我愿为天空,得以无数的眼看你。”人可以用多么美的句子、多么美的小说来写人生,可惜我们不能是天空,不能是那永恒的星星,只有看着消逝的星星感伤的份。

⑩说到时空无边无尽的无穷,它到终极会把一切善恶、美丑、雅俗都涤洗干净,再有情的人也无力挽救。那么,我们是不是就坐等着时空的变化呢?我觉得大可不必。人的生命虽然渺小短暂,但它像一扇晴窗,是由自己小的心眼里来照见大的世界。一任什么事物到了我们的晴窗,都能让我们更真切地体验生命的深味。

(选自《林清玄散文》,有删改)

1.研读①至⑥段,请分点概括触发作者时空感悟的故事。(5分)

答:                                                                      

2.请简要分析第⑦段在文中的作用。(5分)

答:                                                                      

3.理解下面两个句子的含意。(6分)

1)一个处在流动的时空,一个处在不变的时空,在他们相遇的一刹那时空就拉远。

2)你要永远快乐,只有向痛苦里去找。

答:                                                                      

4.这篇散文以时空为背景探究了人生真谛,具有浓郁的哲学气息。在作者看来,时空与人生是什么关系?请结合文本内容谈谈你的理解。(8分)

答:                                                                      

 

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补写出下列名篇名句中的空缺部分。(甲、乙两题任选一题作答;如果两题都答,则按甲题计分。)(6分)

甲:方宅十余亩,草屋八九间。①     ,②     。③      ,④      。⑤      ,⑥      

                                              (陶渊明《归园田居(其一)》)

乙:①寄蜉蝣于天地,                                   (苏轼《赤壁赋》)

②履至尊而制六合,                                     (贾谊《过秦论》)

              ,孤舟一系故园心。              (杜甫《秋兴八首(其一)》)

              ,不与秦塞通人烟。                       (李白《蜀道难》)

              ,此时无声胜有声。                     (白居易《琵琶行》)

⑥沧海月明珠有泪,                                     (李商隐《锦瑟》)

 

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阅读下面两首诗,完成小题。

春日思归

〔唐〕王翰

杨柳青青杏花发,年光误客转思家。

不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶

春日斋中

〔宋〕林逋

空阶重叠上垣衣,白昼初长社燕归。

落尽海棠人卧病,东风时复动柴扉。

〔注〕①若耶:浙江省绍兴市南若耶溪。②垣衣:青苔。

1.两首诗所表达的“愁”有何不同?请简要分析。(4分)

答:                                                                        

2.两首诗景物描写的作用有何异同?请加以赏析。(4分)

答:                                                                        

 

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阅读下面的文言文,完成小题。

顾隐君传

〔明〕归有光

隐君讳启明,字时显,世居昆山之七浦塘,今为太仓人。相传晋司空和之后。散居浦之南者,其族分而为三,故世称其地曰三顾村云。隐君有子曰存仁,举嘉靖十一年进士,选调余姚知县。以最,入为礼科给事中。皇太子生,覃恩近侍,封隐君如其官。

隐君为人敦朴,粗率任真,尤不能与俗竞,平生不识官府。会里中有徭役事,隐君为之赋鸿雁之诗,戾止于吴门。君故生长海上,言语衣服,犹故时海上人也,无纤毫城市靡之习,及贵,愈自敛约。就养余姚,以力自随,独夜至官舍,县中人无知者。敕受章服,闭门不交州郡。郡太守行乡饮酒礼,到门迎请,终不一往。每旦,焚香拜阙,一饮一食,必以手加额,曰:“微天子恩,不得此。”居常读书,有所当意,每抉摘向人谈说不休,曰:“不信今人非古人也。”故平生未尝爱财,未尝疑人。

季弟蚤世。先属意隐君子为后,隐君固让其兄子。在余姚,见家人持官物,即槌碎,加诟责焉。虽流离颠沛之际,孜孜以济人为务。有乞贷,分赀予之,知其人必负,业已许之,不变也。或伪指隐君赚人金,隐君曰:“吾不知金,而金实为我。”卒偿之而不自言。州大夫建绰楔,使人送其直,送者诡曰:“此吾赎金也,而非其罪。”隐君恻然,遽还之。里有某宅某墓地相邻比,有某桥道未修,有某死未殓葬,以告,必得所欲。至其所自奉,布衣蔬食而已。濒海多逋税,置役田以恤其里人。尝曰:“海上吾故乡,吾不能一日亡首丘之志。”故自号海隐居士。时时往庐于墓侧,从兄为游,年老兄弟相乐也。竟自海上得疾以归,而卒。

初,隐君未六十,为教曰:“古人葬以掩形,务从朴实,观美何益?吾葬不拘忌,棺必油杉,有一不然,是为逆命。”因乞兄书之,勒石于墓。

(选自《震川先生集》卷二十六,有删改)

〔注〕①戾止:流传到达。②绰楔:古时表彰孝义的牌坊或木柱。

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )(3分)

A天子恩,不得此            微:没有

B.先意隐君子为后            属:集中

C.里有某宅某墓地相邻        比:对比

D自海上得疾以归            竟:最终

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(   )(3分)

A.世居昆山七浦塘            备他盗出入与非常也

B.一饮一食,必手加额        勇气闻于诸侯

C.隐君之赋鸿雁之诗          身死人手,天下笑者

D乞始兴君书之,勒石于墓    厚赂单于,答其善意

3.下列对原文有关内容的分析与概括,不正确的一项是()(3分)

A.顾隐君的祖籍是昆山七浦塘,相传他是晋朝司空和的后代,他因为进士出身的儿子顾存仁在担任地方官时政绩突出,又恰逢皇太子出生之喜而被朝廷封赏做余姚知县。

B.顾隐君为人忠诚老实且率性天真,生平既不喜欢和世俗之人攀比也不喜欢结交官场权贵人物,不染城中人奢侈习气,即使后来做官发达富贵了也仍恪守海边平民本色。

C.顾隐君是一个具有浓郁感恩情怀的人,他虽然不曾接受郡太守的乡饮延请,但对给与他官职的天子却始终带着真诚的感激之情,每天除焚香拜阙外还一饮一食常思源。

D.顾隐君因经常读书而仰慕书中古人的高风亮节,一生仗义疏财且待人胸无城府,自从被人诬指骗钱而无辜赔偿后开始沉默寡言,但每逢乡里人前来求助他仍慷慨解囊。

4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

1)就养余姚,以力自随,独夜至官舍,县中人无知者。

译文:                        

2)吾葬不拘忌,棺必油杉,有一不然,是为逆命。

译文:                                            

 

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