Question

阅读下面的文字，完成后面题。

不做“人上人”，应做“人中人”

①在许德珩的成长过程中，他主要受到两方面的影响，一是家庭和教师经历的影响，二是社会的影响。这两方面让他最终成为五四运动的推动者之一。

②1890年，许德珩出生于江西九江风景秀丽的庐山脚下。少年时期，许德珩从家中看到梁启超、邹容、章太炎等人的进步书籍，受到改良、维新思想的影响。通过中学老师的介绍，他加入了同盟会。1915年，许德珩考入北京大学。

③许德珩入学第一学期，其父亲就突然病故了。失去了生活来源，许德珩的学业无法继续。这时，幸好得到蔡元培校长的帮助，给了许德珩一份翻译工作，每个月有10块大洋的薪酬。对于那些富家子弟来说，10块大洋仅够他们应付一两天的开销，而许德珩却能每月省出其中的5块大洋寄给他母亲，自己只在校门外简陋的饭铺里用火烧、素面充饥。

④许德珩说，他当时所有的家当就是一条床单，睡觉时一半用来铺一半用来盖。1919年5月3日深夜，北京大学西斋宿舍的窗户里仍跳跃着微弱的烛光。烛光下，许德珩把他仅有的这床白色床单撕成一条一条，用来书写标语，为第二天的游行做准备。

⑤5月4日中午，全市3000多名大中学生在天安门广场集会。大会宣读了许德珩起草的《北京学生天安门大会宣言》。他在宣言中呐喊：“山东亡，是中国亡矣！我国同胞处其大地，有此山河，岂能目睹此强暴之欺凌我，压迫我，奴隶我，牛马我，而不作万死一生之呼救乎？”集会后，他们列队来到东交民巷，准备向外国驻华使馆递交《陈词》。但是，同学们被中外军警阻挡在使馆区以外，交涉了两个多小时，仍不准他们进入。无奈，大家推举出许德珩等4名学生作为代表，才得以进入使馆区将《陈词》递交给美国使馆。面对中国人不能进入中国土地的现实，同学们义愤填膺。大家来到位于东单牌楼附近的交通总长曹汝霖家，用火柴点燃了曹汝霖卧室的罗帐，赵家楼随之燃起熊熊大火。不久，大批警察和士兵蜂拥而至，许德珩与几名走在后面的同学被军警逮捕。后来，经蔡元培等北京7所高等院校校长联名保释和孙中山、林长民等政治家呼吁，5月7日，北京政府被迫释放了32名被捕学生。

⑥1957年初夏的一个傍晚，全家人坐在院子里乘凉，回忆起往事，他的女婿邓稼先忍不住问，您当年在蔡校长的帮助下，好不容易还有两个月就能从北大毕业了，却去参与五四运动，就不为自己的前途着想吗？许德珩脱口而出：国家兴亡，匹夫有责！ 

⑦其实，对于五四运动的结果，许德珩并不满意，他也从不以五四运动的学生领袖自居。1919年8月29日，他在致中国青年党创始人曾琦的信中这样写道：“这回运动，好时机，好事业，未从根本上着手去做，致无多大的印象于社会，甚为咎心。个人的学识不足，修养不到，以后当拼命从此处下手。”半年后，许德珩登上博尔多斯号邮船，赴法勤工俭学。在法国，他认识了后来相伴相知一世的妻子劳君展，两人于1925年在巴黎举行了简朴的婚礼，徐悲鸿、刘半农、严济慈等34人到贺。

⑧1927年1月，经蔡元培推荐，许德珩结束了7年的旅欧勤工俭学，到广州中山大学任教，讲授社会学和社会主义史。因为课程受欢迎，听课的学生越来越多，最后学校不得不将他的课程安排在大礼堂讲授。后来，受黄埔军校政治部主任熊雄的邀请，许德珩到黄埔军校兼任政治教官。在广州发生国民党右派和军阀屠杀共产党人的政变之后，许德珩经香港来到武汉，继续在黄埔军校武汉分校等学校传播社会主义知识。

⑨1931年夏，在阔别12年之后，许德珩回到母校担任社会学教授。“九一八”事变后，他经常到各个大学宣传抗日救亡的思想，因此被当局逮捕，经宋庆龄、蔡元培等鼎力营救才被释放。出狱后，许德珩更加积极地宣传抗日救亡思想，并加入了中国民权保障同盟。“一二·九”运动当天，许德珩和妻子走在游行学生的队伍中，与同学们一起迎着军警的大刀和高压水龙头昂首前进，身上的棉衣结了一层冰甲，同学们因此深受鼓舞。

⑩1948年夏，北京大学在民主广场举行毕业生典礼。校长胡适发表讲话，劝大家要多研究点问题，少谈些主义，要自我奋斗，争取做人上人。紧接着，许德珩也发表讲话。他对同学们说：“你们走入社会后首先要深入到人民群众中间去，多为人民办实事，做好事。切不可做什么人上人，而应该立志做人中人。”

⑾许德珩认为，学习五四青年，不要局限于了解当年谁放火烧了赵家楼，谁起草了《五四宣言》，而应该从五四青年的人生选择上得到启发。在大浪淘沙的100年中，很多青年曾投入到各个历史时期的运动中并光耀一时，后来，其中一部分人受到各种因素的影响，变得不激进了，甚至走向了反面。只有那些视国家的独立、民主、富强高于自己生命的青年，才是中华民族的栋梁。

选自许进《不做“人上人”，应做“人中人”》，有删节

1.分析第6段在文章中的作用。（4分）

2.请分析传主的形象。（5分）

3.胡适鼓励学生做“人上人”，许德珩却鼓励学生做“人中人”，请结合文本说说你认同谁的观点。（6分）

Answer

1.第6段承上启下，邓稼先的问话承接上文许德珩在五四运动中的活动，许的回答则引出下文他赴法勤工俭学，而后一生致力于爱国救亡活动的经历。

2.传主是一个勤俭、孝顺，爱国、有民族责任心，有才学，冷静进取，沉稳务实的人物。

勤俭、孝顺：他每月将极少的伙食费省出一半寄给母亲，自己艰苦度日。

爱国、有民族责任心：把仅有的床单拿来写五四运动的标语，九一八事变后到处奔走抗日救亡。

有才学：起草《五四宣言》。  冷静进取：不以五四学生领袖自居，赴法勤工俭学。

沉稳务实：鼓励学生到群众中去，立志做人中人。

3.①我认同胡适的观点。人生在世就应该努力奋斗，才有可能走向成功，成就自己的梦想。尽管许德珩不承认自己是“人上人”，但谁也不能否认，他的一生真真切切是不断奋斗的一生。只有全体人民都努力奋斗，民族才能更强大，国家才能更繁荣。

 ② 我认同许德珩的观点，做“人中人”不等于不奋进。许德珩一生为国为民，不说空话，只做实事，比如“一二九”运动当天，他与妻子走在学生游行队伍中，迎着大刀与高压水龙昂首前进，使学生们深受鼓舞。又如“感动中国”的许多人物，都是生活在普通百姓当中，实实在在地为百姓做事的人。可见，静下心宋做好“人中人”，才是我们应该有的选择

【解析】

1.

试题分析：此类题一般要从内容和结构两方面作答，邓稼先的问话是承接了上文五四运动的话题；而许德珩的回答却引出了下文赴法留学及爱国活动内容，所以起着承上启下的过渡段作用。

考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

2.

试题分析：可根据作者在文章中对传主的评价性的语句及传主的言行举止等内容进行概括即可，如第三段，“许德珩却能每月省出其中的5块大洋寄给他母亲，自己只在校门外简陋的饭铺里用火烧、素面充饥。”表明他的勤俭、孝顺。起草《五四宣言》表明了他有才学；第七段，他不满意五四运动结果而赴法留学，表现了他的冷静进取；第九段，“‘九一八’事变后，他经常到各个大学宣传抗日救亡的思想，”表现了他爱国、有民族责任心。第十段，“你们走入社会后首先要深入到人民群众中间去，多为人民办实事，做好事。切不可做什么人上人，而应该立志做人中人。”表现出其沉稳务实的性格。

考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。

3.

试题分析：此题是一道开放性的题，首先要明确自己的观点，然后结合着文章具体内容，根据自己的理解进行阐述。如认同许德珩的观点，就要从他的沉稳务实的角度分析，可结合着他的观点“深入到人民群众中间去，多为人民办实事，做好事”作答。如要认同胡适的观点，可从人生应有梦想，要奋斗拼搏等角度作答。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。