下列各句中，加点的词语使用正确的一项是( )
A．碳排放过量会给地球生态环境带来严重的危害，如果不设法加以遏制，必然会威胁人类生存，全球性大灾难指日可待。
B．人类拥有一双明亮的眼睛，但人们常常用它向外看，欣赏外面的风景或者专盯别人的毛病，很少有人把它翻转过来向内看自己，用心之光向心中看，用智慧之光观照自己的心灵。
C．中山装作为宝贵的文化遗产，申报为国家非物质文化遗产保护项目应该能够成功。一经申报成功，中山装的保护工作必将更加受益。
D．几位海外留学生的加入，使我们的技术力量大为增强，我们正可以因人成事，做一番大事业。
下列各句中，没有错别字的一项是( )
A．发轫 切磋 顶呱呱 恭逢盛世 B．搏弈 坍塌 糊涂帐 厝火积薪
C．辑录 部署 迷彩服 忍辱含垢 D．融资 翩跹 白内障 誓死如归
下列词语中加点字的读音，全都正确的一组是( )
A．佣金（yòng） 月晕（yūn） 诡谲（jué） 膝盖（xī）
B．臀部（tún） 橹棹（zhào） 熟稔ō（rěn） 胚胎（pī）
C．奇葩（pā） 弄堂（nòng） 侪辈（chái） 勾当（gòu）
D．脖颈（gěng） 脂肪（zhī） 掂量（diān） 畸形（jī）
阅读下面的文字，按要求作文。（50分）
世人皆知钱钟书是学贯中西的著名学者，却很少有人知道其夫人杨绛比钱钟书出名更早。杨绛有篇散文名为“隐身衣”，文中直抒她和钱钟书最想要的“仙家法宝”莫过于“隐身衣”，希望借此安心治学。《杨绛文集》出版时，出版社准备大张旗鼓筹划其作品研讨会，杨绛打了个比方风趣回绝：“稿子交出去了，卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”
根据上面这则材料，结合自己的感受和思考，选准角度，自拟题目，写一篇不少于700字的议论文或记叙文。
要求：（1）不得透露个人信息；（2）不得抄袭，不得套作。
语言综合运用。（15分）
中国人爱“到此一游”。万里长城已是伤痕累累，刀刻、笔写的“到此一游”几乎布满墙体，而国内任何一个景点，类似的情况简直无所不在；甚至在埃及卢克索神庙的浮雕上，也刻有“到此一游”几个汉字，这让一些中国游客无地自容。
某校要召开演讲比赛，呼吁制止这种不文明的行为。请你写一则演讲稿。
要求：（1）以议论和抒情为主；⑵整句和散句相结合；⑶运用反问、夸张的修辞手法；⑷结构相对完整，语言鲜明、连贯、得体；⑸不少于200字。
阅读下面的文字，完成后面各题。
此 岸
贾梦玮
（1）人生都是单程之旅，人无分贵贱，手里捏的都是单程票。没有返程票可买，因为根本就没有返程车。活在此岸，免不了的，都会想象离开此岸后的去处，也就是彼岸。因为此岸总不尽如人意，所以人在此岸想象、创造的彼岸总是美好的。但彼岸往往不能落实，身在此岸的人总是一边想象着彼岸，一边又留恋着此岸。人们或许还期望在此岸与彼岸之间搭一座桥，比如梦想、宗教，也许就是这样的桥。
（2）人在旅途，碰巧经历的一些场景总难忘怀。我与场景中的人素不相识，也许是因为我对这些场景的敏感，它们才在我的记忆中逗留？
一
（3）法国南部小城阿维尼翁，多古罗马遗迹，而且因为它曾是教皇城，街巷到处是宗教题材的建筑、雕塑；站在庞大森严的教堂宫前，更是不禁起此岸、彼岸之思。
（4）到达教皇宫前的椭圆形广场已近黄昏。夕阳的一抹余晖中，我看见一年轻的修女，白衣白帽，正从广场左手一座修道院的山坡上翩然走下来。一位法国男青年推着自行车，手拿着两根法国长棍面包候在高高的铁栅栏门外。修女开了锁，男青年将面包递进去，门随即关闭，上锁。隔着门，两人简单地说了几句什么。我能感受到那气氛，没有缠绵悱恻，没有怨，也没有依依惜别。修女转身往回走，一直没有再回过头。而男青年一直等那山坡上的白点最终消失，才骑上自行车，离开。
（5）那男青年是修女的哥哥，还是她以前的男友？也许是她想念和他一起吃过的某家面包店的面包，因此让他买了送来；或者只是她的父母托比邻而居的他顺路将面包送来，并无隐情？修女进入修道院后经过三次发愿，即将自己完全献给上帝，绝财、绝色、绝意，究竟是何机缘使她发愿进入修道院？对于这些，我只能疑问，没法深究。
（6）回到旅馆，对面小教堂的花窗已经被教堂内的灯光照亮，温暖而神秘。我躺在旅馆的床上，安稳，静谧，还有一丝淡淡的感伤。
二
（7）南京自古佛寺众多，比如鸡鸣寺、栖霞寺等，至今仍是香火旺盛，声名远播。江北的兜率寺也是金陵名寺之一，知道的人就少了。“兜率”乃佛家梵语，意谓“喜足”，即“受乐知足而生喜是心也”。
（8）我去兜率寺的那天，天气阴沉。山雨欲来风满楼，我们便到佛殿的房檐下避雨。佛殿里有一女性正在打坐，年纪尚轻，穿着得体，气质不俗。雨淅淅沥沥下来了，那打坐的女子突然开声说话，大概是唤谁的乳名：“××，下雨了，去把窗户关上！”一个小男孩答应一声从里间应声而出——原来是个小和尚，大概七八岁的样子，天庭饱满，面容白皙祥和，穿一身灰色僧服，头上戒疤尚新。有人向寺里的义工打听，原来小和尚和打坐女子是一对母子，而且是母亲自将儿子送来做了和尚，寺里要求做妈的暂时留下，照应儿子。其他的细节，不得而知。
（9）我不禁想：肤发是父母所赠，剃发就是绝意于父母，自古就是大事。那母亲似乎并不缺钱，在物质生活无虞，孩子还不懂事时就让他剃度为僧，这与信仰有关，还是另有隐情？那小和尚的父亲呢？等到儿子可以脱手，做母亲的也要削发为尼吗？或者她仍回俗世生活，偶尔来看看那小和尚一天天长大……
（10）圆霖法师的法位上安放着一帧照片，照片尚新，满面慈悲，音容笑貌宛在。老法师于振兴兜率寺功德最大，不久前才圆寂。听说，正是他亲自为小和尚剃度……
三
（11）葛仙山是武夷山的支脉，位于江西铅山县中部，因晋代著名道士葛玄曾在此炼丹传教而得名。山峦叠翠,云雾缭绕,让人时有登临仙境之感。我们一行人结伴上山，大家由着各自的兴趣，走走停停。
（12）上得山来，我离开众人，独自往最高处走去。走到一处叫“飞升台”的地方，传说便是当年葛玄最终羽化升仙之地。我站在台上，山风习习，四周一览无余。不远处，有一年轻道士，道袍道服，衣袂飘飘，正拿着手机打电话。升仙台上只有我和他二人，出奇的静。稍稍走近，不但可以听到道士的声音，也可以听到电话里传出的年轻女孩的声音。年轻道士用企盼的声音说：“快放暑假了，你来看看我！”话筒里的女声颤颤地说：“这个暑假我要去外地实习，不能来看你了。”道士仍在坚持：“你抽时间来看看我！”话筒里的女声静了一会儿，虽无奈但颇坚决地说：“我以后再不能来看你了。”接下来就没了任何声音……我猛地看到，年轻道士已是满面泪水，如玻璃碴子般，在太阳底下闪着晶莹而刺目的光……
（13）多年以后的今天，我终于将这三个我亲身经历的情景写下来。那场景中的人们，曾无数次出现在我的脑海里，有时甚至到了让我神思恍惚的地步。此岸，彼岸，我牵挂他们，也是牵挂我自己。
（选自《十月》2013年第5期，有删改）
1.请用简练、直白的文字，分点概括文章开头一段的大意，并简要说明其对于全文的作用。（6分）
2.试分析文章作者的三个“亲身经历的情景”，看看它们有哪些相似点。（6分）
3.在文章的第（5)段和第（9）段，都有一连串的提问。作者这样写的用意是什么？（4分）
4.文章的结尾处，作者写道：“此岸，彼岸，我牵挂他们，也是牵挂我自己。”
请谈谈你对这个句子的理解。（5分）
