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阅读下面的文字,按要求作文。(50)

富贵二字,在中国人内心是很纠结的,孔老夫子谈到富贵,既说过于我如浮云,又说过虽执鞭之士,吾亦为之。那么,我们该不该将富贵作为人生追求?请阐述你的观点。

要求:(1)写记叙文或议论文。(2)不得透露个人相关信息。(3)不得抄袭,不得套作。(4)不少于700字。

 

富贵于我如浮云 孔老夫子谈到“富贵”,说“不义而富且贵,于我如浮云”,又说“虽执鞭之士,吾亦为之”,也就是说,对富贵的追求要合乎于道,如果合理,即便是替人拿鞭子赶车这样低下的工作,也可以去做,但若是“不义”的富贵则万不可取,只当它浮云一样飘过。 南宋著名词人辛弃疾54岁时在福建为官,因朝廷昏庸,想辞官而去,却不料遭到儿子的极力反对,理由是家里的田地房产还未购置齐全。于是辛弃疾写了一阕训骂儿子的词。词前有个“说明”:“吾拟乞归,犬子以田产未置止我,赋此骂之。”全词如下:“吾衰矣,须富贵何时?富贵是危机。暂忘设醴抽身去,未曾得米弃官归。穆先生,陶县令,是吾师。待茸个园儿名‘佚老’,更作个亭儿名‘亦好’。闲饮酒,醉吟诗。千年田换八百主,一人口插几张匙?便休休,更说甚,是与非!” 作者用通俗易懂的话,浓缩了他多年生活的识见。富贵是什么?危机者,风险也。显然辛弃疾在这里所说的富贵是不义而富贵,这种富贵一旦得到,各种各样的风险即会袭来,食不知味,寝不得安,日夜紧张,防不胜防,一个人何苦去自找这种折磨?辛稼轩出生于济南望族,对于社会中的这个路数看得明澈极了。为求富贵挖空心思,为求富贵不择手段,为求富贵利令智昏,为求富贵以身试法,凡此种种,哪一个不是风险扑面、危机四伏?且看如今落马的官员,当官前未必是坏坯子,一旦财迷心窍,捞进几百万几千万以为给自己、给儿孙留下了用之不尽的财富,从此富贵落定、万事大吉,哪里知道自己所干的正是给自己挖掘坟墓。 阅尽人间春色的百岁老人张学良将军曾写道:“白发催人,老虚名误人深,主恩天高厚,富贵如浮云。”对一个有点权力的人来说,要干事,干好事,而不是利用干事来达到肥私的目的;而真正干了好事又一身清廉,后天下之乐而乐者,必定名留千古。明朝的况钟在鱼米之乡的苏州任知府,为民办了许多好事、实事,一次他要上京办事,别人劝他带点礼物去进贡,他哈哈一笑说:“清风两袖去朝天,不带江南一寸绵。”他百年之后,“卒而归葬,惟书籍服用器物而已,别无所有”。十年浩劫时,有人不相信当官的会没钱,不是“三年清知府,十万雪花银”吗,于是“造反派”打开况钟的墓椁,里边果然什么陪葬品均无,证实了史家所说并非夸张之辞。当地群众在况钟的墓前写了二联,其中一联是:“一肩行李试问封建官场有几,两袖清风且看苏州太守如何。”历朝历代文武官员数不胜数,像况钟这样的让群众一代一代相颂的官员,他们可真是看透了富贵之类不过是过眼云烟,实在犯不着被它消蚀而丧失自己的天良。 面对富贵,每个人都会有自己的想法,作为自食其力的平民百姓来说,致富的愿望自然是无可非议的。但我们要记住孔老夫子的话,富贵要取之合理,不义而富贵,于我如浮云! 【解析】 试题分析:这是一则材料作文,对于材料作文,考生写作时应全面理解材料,真正吃透材料,总结出材料的主旨,紧扣材料,从材料的主旨出发,选好角度,确立一个具有相当新意、深意的观点,才能胜出。在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法,熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。 本题的立意不难,只要考生能抓住材料的最后一句话“我们该不该将‘富贵’作为人生追求?”表明自己对“富贵”的态度,即是否把富贵作为人生的追求,以此为立意,组材成文即可。考生在写作时可以选择其中一个方面来写,可以写不能把富贵作为自己的人生追求,也可以写应该把富贵作为自己的人生追求。只要言之有理就是符合要求的文章。 另外,本题的立意还可以更深一层,考生可以从材料出发,选择辩证地看待“富贵”这个问题。从所给材料看,孔子说“富贵”“于我如浮云”,那是有前提的,即“不义而富且贵,于我如浮云”,也就是说孔子否定的是不义的富贵,孔子又说过“虽执鞭之士,吾亦为之”,这里孔子肯定的是合乎道的富贵,也就是通过正常渠道,合理合法得到的富贵,是应该努力争取的。从这个角度考虑,考生就可以广泛联系社会现实,肯定通过正当手段合理合法的致富行为;批判贪污腐化现象,否定不义的富贵。这样写文章更深刻。 从文体上看,本题要求考生写记叙文或议论文,如果写记叙文要注意选择典型的材料,通过典型的人物,典型细节来表现主题;如果写议论文要注意论点鲜明,选材典型,分析深刻,结构完整。 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。  
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C.周瑜用招亲之计欲谋害刘皇叔,结果被诸葛亮识破。周瑜气得昏过去,醒来连叫数声既生瑜,何生亮后死去。周瑜死后鲁肃为大都督,总领吴军。(《三国演义》)

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1.桑之落矣,         。自我徂尔                。  (《氓》)

2.       ,黎民不饥不寒,然而不王者,       (《寡人之于国也》)

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下列一组句子,排列顺序最恰当的一组是(    )

正史与野史,并非泾渭分明,正史的编纂往往吸收野史,野史也可以作为正史的必要补充

前者是小说的一种形式,以历史人物和事件为题材的创作

野史也未必轻率,血代笔记小说《北梦琐言》,作者孙光宪每聆一事,未敢孤信,三复参校,然始濡毫

后者即通常所说的野史,出自亲见亲闻,因而同样颇具史料价值,相对于官修正史而言,即所谓野史

唐代笔记小说《朝野佥载》,内容不见于正史者共有300余条

将历史小说和笔记小说分列,说明二者是有些区别的

A①②④⑤③⑥    B①⑤⑨②④⑥    C⑥②④①⑤③  D⑥①②④⑤③

 

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