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阅读下面的文字,完成后面题目。

儒学现代化社会价值的思考

戚福康  李清华

儒学现代化的学术讨论一般认为始于八十年代中期。其实早在1921年,梁漱溟撰写的《东西文化及其哲学》就提出了力求儒学在当代重建的观点,明确提出了儒学现代化的问题。张君劢的《中国现代化与儒家思想复兴》一文,更是明确提出中国现代化没有儒家思想的复兴是不可能的,如儒家的道德价值、性善及修身方法可以看作是永恒的真理。可知,儒学现代化的问题早已引起了许多知名学者的关注。

但是,在中国儒学现代化的问题依然有许多不明之处。对于儒学现代化的问题,笔者研究发现:第一,儒学本身就包含相当多的现代元素,如和谐论述、道德论述,犹如张君劢所言,这些儒学思想是永恒的、普世的真理;第二、儒学所体现出的道德责任的自觉关怀,本身正是现代化需要的,而当代真缺乏的思想自觉;第三,儒学中某些经过重新诠释符合现代化需要的思想内容。由此可知,儒学现代化本身就是一种民族文化的继承与发展。儒学早已是深深扎根于中华民族文化中的最基本的精神支柱,是中国人安身立命的思想基础。所以,儒学现代化是中国现代化的必由之路,是任何文化都不能替代的中国传统文化的主流与精髓。也就是说,儒学本身所具有的社会价值不仅过去存在,在现代社会依然存在。

早有学者指出:中国现代市场经济发展的过程中所出现的一些社会弊端与中国当代社会冷落儒家思想有相当的关系。当然,文化大革命对儒家文化更是毁灭性的打击,致使中国文化在国际舞台上黯然失色,导致了中国优良传统文化的断层。因此,今天重提儒学现代化的问题更是当代社会民族振兴、民族精神传承的迫切需要,否则,也就没有真正的中国现代化。这就是儒学现代化的真正的社会价值之所在。

那么,儒学现代化的路径到底该如何去探求呢?笔者认为,首先要找出儒学中的现代元素以及普世思想加以系统梳理以适应现代社会的需要。如和谐社会理论,笔者认为儒学和合文化是其理论的主要养分。其次,对于儒学中的伦理思想、政治思想、哲学思想、教育思想等内容,可择其精华,重加诠释,亦完全可以运用于现代社会。

毫无疑问,儒学中所蕴含的民族凝聚力内容不仅十分丰富,而且它构成了中华民族凝聚力的最基本的要素。因此,我们完全有理由这样说:离开了儒学谈中华民族凝聚力问题就等于营造空中楼阁,绝无可能。我们相信:儒学现代化将是中国文化现代化的主体内容;儒学现代化也同样是中国人在现代社会的安身立命之所在。

(摘编自《论中华民族凝聚力文化内核之儒学特征》)

1.下列关于儒学现代化的表述,正确的一项是(        ) (3分)

A.张君劢在其文化著作《中国现代化与儒家思想复兴》一文中,明确提出了儒学现代化的问题,认为儒家思想的复兴是有助于中国现代化的。

B尽管儒学现代化的问题在20世纪20年代初就已引起许多知名学者的关注,但大家都认为儒学现代化的学术讨论从八十年代中期才开始。

C儒学现代化是中国现代化的必由之路,是任何文化都不能替代的中国传统文化的主流与精髓,是中国人在现代社会安身立命的思想基础。

D基于儒学本身所具有的社会价值,儒学现代化的首要任务是要找出儒学中的现代元素以及普世思想加以系统梳理以适应现代社会的需要。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(      )  (3分)

A尽管儒学早已是深深扎根于中华民族文化中的最基本的精神支柱,但我们在儒学现代化的问题上仍然存在不理解的东西。

B因为中国当代社会曾冷落了儒家思想,我们的市场经济在发展过程中就产生了一些令真正的中国现代化也就很难实现的问题。

C重提儒学现代化的问题,不仅是为了实现儒学现代化的真正的社会价值,更是当代社会民族振兴、民族精神传承的迫求需要。

D离开了儒学就无法探究中华民族凝聚力的问题,因为儒学中所蕴含的民族凝聚力内容构成了中华民族凝聚力的最基本的要素。

3.根据原文内容,下列理解与分析不正确的一项是(      )(3分)

A儒学思想中蕴含的真理,本身就包含相当多的现代元素,其所体现出的道德责任的自觉关怀,经过重新诠释符合现代化需要。

B造成中国优良传统文化的断层,导致中国文化在国际舞台上黯然失色的原因之一,就是文化大革命对儒家文化的毁灭打击。

C对于儒学中的伦理思想、政治思想、哲学思想、教育思想等内容,我们要择其精华,重加诠释,使其完全地运用于现代社会。

D因为儒学现代化的本身就是一种民族文化的继承与发展,所以儒学现代化也已经理所当然地得成为中国文化现代化的主体内容。

 

1.D 2.B 3.D 【解析】 1. 试题分析:论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题,概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”;判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”;推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。选项A对应的原文“梁漱溟撰写的《东西文化及其哲学》就提出了力求儒学在当代重建的观点,明确提出了儒学现代化的问题”,选项是“张君劢在其文化著作《中国现代化与儒家思想复兴》一文中,明确提出了儒学现代化的问题”,张冠李戴;选项B对应的原文“儒学现代化的学术讨论一般认为始于八十年代中期”,选项“大家都认为儒学现代化的学术讨论从八十年代中期才开始”,以偏概全,混淆范围;选项C对应的原文“儒学早已是深深扎根于中华民族文化中的最基本的精神支柱,是中国人安身立命的思想基础”,选项把“儒学”变为“儒学现代化”,偷换概念。 考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。 2. 试题分析:选项B对应的原文“中国现代市场经济发展的过程中所出现的一些社会弊端与中国当代社会冷落儒家思想有相当的关系” “产生了一些令真正的中国现代化也就很难实现的社会弊端”的主语是“中国”,选项的主语是“我们的市场经济”,张冠李戴。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 3. 试题分析:选项D对应的原文“儒学现代化将是中国文化现代化的主体内容”,选项“儒学现代化也已经理所当然地得成为中国文化现代化的主体内容”,把“将”变为“已经”,混淆逻辑范围。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
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考点分析:
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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

同情好不好?亚当斯密和叔本华说好,视为最重要的道德;尼采说不好,认为会损害被同情者的尊严和痛苦的价值;周国平则认为,以上两种观点各有道理,不妨结合起来。一方面,作为个人,在遭遇痛苦的时候,要尽量自己忍受和解决,不向别人诉说,不博取同情,这是自尊,也是对他人的尊重;另一方面,作为社会和他人,在帮助弱者的时候,不要伤害受助者的自尊心,也不要压抑受助者的自强意识。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

 

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下面是一幅漫画,请说明漫画的内容及其寓意,要求语言简明,句子通顺,不超过

70个字。(5分)

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。(6分)

建筑的这种文法有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性,能有多样的表现。    ,在文法的拘束性之下,仍可以有许多体裁,有多样性的创作,如文章有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说,等等。建筑的文章也可因不同的命题,      大文章如宫殿、庙宇等等,小品如山亭、水榭、一轩、一阁。文字上有一面横额,一副对子,纯粹做点缀装饰用的。      ,如在路的尽头的一座影壁,或横跨街中心的几座牌楼等等。它们都具有中国建筑的特性。

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)

中国上古时期的诗歌作品,都是配乐演唱的,                                         ,用今天的语音去读,有些地方好像不押韵,实际上它是用韵的。

如《诗经》中的作品    或者原本就是歌词    绝大多数是有韵的

所以并没有特别的诗律规定  只不过由于今音不同于古音  其音乐性主要表现在节拍和押韵等方面

A①③④②⑤⑥    B①⑥④②③⑤    C②⑥④①⑤③   D②④⑥①③⑤

 

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下列各句中,没有语病的一句是(3分)

A.在五四青年节到来之际,各级共青团组织团员青年举行联欢会、舞会、报告会等各种活动,庆祝自己的节日,同时还积极吸收新团员入团,扩大团的组织。

B.进入网络时代之后,网络谣言一方面仍然沿着传统谣言的一些传播途径,另一方面又借助网络平台等新媒体的传播实现了传播效率的飞跃发展。

C.根据美俄双方914在联合国总部就销毁叙利亚化学武器达成的框架协议,叙利亚必须在一周内向有关方面提交一份有关化学武器的详尽说明。

D.今年以来,连续发生的一些地方的性侵、虐童、摔婴等未成年人侵害事件,其残忍程度超乎人们的想象,给公众心灵蒙上了一道挥之不去的阴影。

 

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