根据语境，指出下面画线句子的言外之意。(4分)
作家刘震云在得知自己获得第八届茅盾文学奖时正在市场买菜，他在接受采访时说：“当时我在犹豫，是买西红柿还是买茄子，因为西红柿比茄子贵。这时，出版社的人给我打了一个电话，说我获奖了，我当即决定——买西红柿！当天中午吃的是鸡蛋西红柿面，味道跟平时吃的一样，没有任何的区别，鸡蛋就是鸡蛋，西红柿就是西红柿。”
用一句话概括下面这则新闻的要点，不超过25个字。（3分）
15名选手，轮番上台，只要写错一个字，就立马被淘汰，比赛的激烈程度可见一斑。10月18日晚，央视播出的《中国汉字听写大会》总决赛落下帷幕，这档节目由中央电视台科教频道于今年暑假周末黄金时间推出，自8月2日开赛以来，就引起社会关注，掀起一股“汉字热”，比赛考题频频受热议。全国31个省、市、自治区和港澳台及外籍学生组成32支代表队参赛，比赛以“报听写”的形式进行，选手们比拼“写字”。
随着节目的走红，“骅骝、鸡枞菌、叱拔、服膺、铲刈、海晏河清”等比赛中出现的难度较大的词语也成为大家热议的焦点。建兰中学一位家长说，节目播出的当天，老师给孩子布置了作业：跟着电视节目抄写词语。难怪有不少网友感叹“汉字文化再一次流行起来了”。
阅读下面的文字，完成后面题目。（15分）
藤
鲍尔吉•原野
①藤不是树，不是根，又似根似树。树直立，根在地下爬行。藤选择做一根藤，是植物里的龙蛇。
②藤想去一切地方。它想知道泉水从什么地方流出，野果边上有没有刺猬的洞。藤从悬崖爬上爬下，把阵线搞乱。没有哪一棵树像藤这么胡闹。树像士兵一样站在哨位，一辈子没往前走过一步。
③藤直不起腰，它需要挂在什么东西上。藤做的事情叫作借力。它认为所有的地方都是肩膀。它拍过石头、树和草的肩膀，然后向上爬。藤好奇心重，想知道高处有什么，想知道高处的高处还有什么，藤编织了森林里的蛛网。
④藤被庄子的故事吓住了：树越成材越近刀斧，树一旦丰厚挺直就成了床，供人坐榻，成了桌椅板凳和皇帝的案子。树不读书也被迫充当书架。藤是明白人，“材”勾连着“用”。树成了材也不过是大立柜，变成夹肉的筷子自己却吃不着。藤以不材自喜，它要做一个山野流浪汉，东奔西走，居无定所，就这么办了。
⑤藤不开花，它情愿寒碜，像穿褐色雨衣的药农。在雨里，藤的衣衫像石头一样黑湿黏滑，不开花。植物开花只是一个富贵的梦想。花开过，花瓣被风撤走，被流水偷走。花记不住自己到底有几个花瓣。开花的树多少有一些矜持，像做家务的男人，更像粉墨面世的梅兰芳。藤没有开花的基因，这不算什么，不开就不开。藤假如开了花，必定妖邪，像身怀杂种的茨岗女人。藤把开花的力量变成皮革般的纤维，坚韧不拔。
⑥日本这个地方国小藤多。他们建立户籍制度时国人无姓，阿三阿四，官令民有姓，民取“田、山、松、井”等山野事物作姓，缀以状态助词“中、上、间、下”，也有“藤”。藤野、佐藤不是一根藤。山多藤就多，平地有草没有藤。日本的藤是造床材料、造桥材料，藤条抽人人疼。
⑦中国的文人画里，写藤见到笔墨功夫。毛笔先天适合写藤，藤之老劲虬顽，以墨之滞迟枯涩应对之。黄宾虹说，笔做什么？分明；墨作什么？融洽。黄宾虹把笔墨最上境界称为“融洽分明”。他的画语录常说笔法，笔分八面是黄宾虹的标志性言论，但他的画最好的地方仍在墨法，茂朴华滋显示黄墨的神力。有画家研究黄宾虹一辈子，不知他作哪一种皴法。我说黄宾虹山水无皴法。他问是何法，我说不告诉你。画藤也无皴，见清楚笔法，所谓线。朱耷画荷茎与藤何其相似，只是墨性不同。毛笔的线——齐白石称运笔要迟，石鲁的线却飞快——在画藤时显出疾徐枯润，显示毛笔的霸蛮，齐白石说毛笔可夺天工。一般画家不画藤，也画不了藤，怕别人说他在画蛇或画井绳。徐渭是墨藤祖先，其藤怒而刚烈。齐白石的藤显露金石章法。藤在文人画里上了厅堂，化大野为大文。文人画的藤叛逆，臣服朝廷的人肯定不画藤。藤在笔墨之间不止纠结，是不求纠结，纠结自来。大师的墨藤肚子里有火，是身在江湖不屑江湖，是好纸好墨，是不皴，是仿家画不来的黑道道。藤是国画里的美人。
⑧就这样，艺术远离着生活。在所谓“生活”里，藤变成屁股下的椅子，被屁熏得油汪汪的黄。藤是蛮人孟获的盾，是西南少数民族孩子上学路过的桥梁，是供养苔藓、昆虫的共生体。森林里，藤比树烂得慢，它属于筋一类炖不烂的东西。藤是高加索山民采野蜂蜜的梯子，它见过无数采蜜人摔进山谷。
（选自2013年4期《散文》）
1.作者为什么说藤“是植物里的龙蛇”？（2分）
2.第⑤段运用了许多精彩的比喻，请作出赏析。（4分）
3.第⑦段叙写文人画里的藤，有何作用？（5分）
4.你怎样理解第⑧段中作者说的“艺术远离着生活”？（4分）
阅读下面这首诗，完成下面题目。（6分）
春晚山庄率题二首（其一）
卢照邻
顾步三春晚，田园四望通。游丝横惹树，戏蝶乱依丛。
竹懒偏宜水，花狂不待风。唯馀诗酒意，当了一生中。
1.诗歌的颔联运用了哪种修辞手法？描写了怎样的景象？（3分）
2.诗歌尾联表现了诗人怎样的思想感情？（3分）
阅读下面两段文言文，完成后面题目。（15分，其中选择题每题2分）
汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
……
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠①之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事②。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手，一也；或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容，则夫子犹有蓬之心也夫！”
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之途，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”庄子曰："子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫嫠牛其大若垂天之云此能为大矣而不能执鼠今子有大树患其无用何不树之于无何有之乡广莫之野彷徨乎无为其侧逍遥乎寝卧其下，不夭斤斧，物无害者。无所可用，安所困苦哉！
（选自《庄子•逍遥游》）
【注】①瓠：葫芦。 ②世世以洴澼絖为事：谓世世代代以漂洗棉絮为业。洴澼，在水上漂洗。絖，古“纩”字，即絮。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A． 此小大之辩也 辩：同“辨”，分辨，分别
B． 且举世而誉之而不加劝 劝：劝说
C． 客得之，以说吴王 说：劝说，说服
D． 不夭斤斧，物无害者 夭：摧折
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A． 彼于致福者，未数数然也 中于机辟，死于罔罟
B． 剖之以为瓢 垣墙周庭，以当南日
C． 我树之成而实五石 渔父莞尔而笑
D． 宋人有善为不龟手之药者 是臣尽节于陛下之日长
3.下列对本文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．《逍遥游》是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。
B．本篇所叙述的几个故事，如大鹏展翅南飞的故事，蜩与学鸠的故事，其实都是从反面说明他们的不逍遥，因为他们都有所“待”，即有所依赖。
C． 宋荣子能置世人的毁誉与诽谤于度外，列子能御风而行，庄子认为他们已达到了一种逍遥的境界，即物我一体的精神上的绝对自由状态。
D．惠子用“大瓠之种”和“大树樗”的事例，都是为了讥讽庄子的学说大而无用；庄子用“不龟手之药”的事例则意在证明自己的学说大有用处，只是惠子不能通晓领悟。
4.用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
今 夫 嫠 牛 其 大 若 垂 天 之 云 此 能 为 大 矣 而 不 能 执 鼠 今 子 有 大 树 患 其 无 用 何 不 树 之 于 无 何 有 之 乡 广 莫 之 野 彷 徨 乎 无 为 其 侧 逍 遥 乎 寝 卧 其 下
5.请把文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分，每句3分）
（1）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？
（2）今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖。
依次填入下面空格处，最恰当的一项是（ ）
我便发现，屋子里的每一寸空隙， 。 ； 。 ； 。 。在那如饥似渴地从书籍汲取营养的童稚时代，我们的物质生活是捉襟见肘的，书却为我营造了一个金光灿烂的世界。
①视线所及之处，有书 ②视线不及之处，亦有书
③都漂浮着一缕一缕的书香 ④书和屋子化成了一个圆满的整体
⑤高高低低地叠着、密密麻麻地堆着 ⑥疏疏地散放着、齐齐地排列着
A．④①②⑤⑥③ B．③①②⑤⑥④ C．③①②④⑤⑥ D．④①②③⑤⑥
